القلم للثقافة والفنون

( قَلمُنا ... ليس ككلِ الأقلامْ ، قَلمُنا ينطقُ ثقافةً وينزفُ صدقاً ويشجع المواهبَ ليخلقَ الإبداعْ )



360 نتيجة بحث عن Admin

رسالة شوك .... - أمس في 8:23 am

رسالة شوك
حلا الجنابي

أرسلك رسالة شوك وبيهه كل معانيها
أرسلك وأنت دمك ودمي مشى بشرايينها
يالخدك طعم جكليت والشفة عنبر
أرسلك يالشايل كلب مليان وفه وحنّيه
ارسلك وانت شمسي وضواها والأصح كمر
حبيبي فركاك هم وشوفتك فرح وأغنيه
شوكت تجمعنا الأيام ونلتقي سويه

ابحث عنك .... - أمس في 8:21 am

ابحث عنك
حلا اجنابي

ابحث بين العيون
لم اجدك بين الغصون
ابحث عنك .. اهيم بشفتيك
زادت الضنون
انا احتويك حد الجنون
اكون او لا اكون
ابحث عنك
فمن يخبرني من انت
ومن يرشدني اليك
انت حبي المنشود
وكلي بين يديك
ابحث عنك
وجدتك
بين الرموش والضلوع
تسكن قلبي المفزوع
حبك يحيني فاحتويني بين ذراعيك

أحلى ضحكة ... - أمس في 8:19 am

أحلى ضحكه
بقلم الشاعرة حلا الجنابي

شفتك عسل وتضحك أحلى ضحكة
وأنت من تضحك ادّمع عيون الناس
حزين أوكلبك يبجي لكن
ضحكتك أحلى ضحكة
أومن تحجي حجيك جنه ورد جوري
أني بيك اتباها يا رفعة الراس
أنت روحي وإحساسي وحبي وشعوري
أني بيك اكتب قصة كلها أحساس
من أشوفك أشوف ألعشك واحبس أنفاس
لان حبك يا حبيبي نقي ما بي وسواس
كلمن يشوفك يحبك وكلبه يدك أجراس
أخاف عليك يا روحي من الحلوات وهذا مقياس
لأني احبك أريدك ألي يا رفعة الراس
أريدك ألي يا رفعة الراس

رحلت وتركتني - أمس في 8:11 am

ستار اللهيبي كتب:جاء صديقي ونظر الي وانا اذرف الدموع ...قسالني مابك يا صاحب اجمل قلب ياود ... فقلت احببتها ...
وانهالت الدموع.. فقال لي هجرتك ام جرحتك ..فقلت ليتها جرحتني ....فصمت وهو ينظر الي فقلت بهدوء احبها احبها... لكن تركتني مع حزني والمي عذابي وغربتي وحيد....
لماذا لماذا يا اعز مافي الوجود...لو كان سفر وتعودين... كنت اصبر ايام شهور سنيين لكن اعرف لاعوده ذهاب بدون رجوع...فدمعت عينا صديقي وسالني من جديد...اين ذهبت اين اختفت...فقلت له ياصديقي ...ذهبت مع من ستكون حبيبته ...ذهبت وتركتني..لاقضي بقية عمري حالما بالسعادة المستحيلة بدونها...فعاد يسالني من جديد اين اين ذهبت...قلت لقد ذهبت الى الذي عانقها بشده غيري...رحلت وتركتني الى الذي لاتتركه ولا لحظه...وذهبت ولم تترك لي سوى الاهات و الذكريات....
ياصديقي ذهبت اليه...ذهبت وابتلعتها الارض وغطاها التراب ذهبت الى الذي احسده الى غريمي الى القبر...ياليتني كنت انا في مكانه...ياليتني كنت معاها...ياليتها قتلتني وذهبت... ...رحلت وانا مستيقظاً وانا الذي كنت...دائماً انام على ايقاع كفيها
نعم تلك هي حالتي بعد رحيلها...ولكنها ذهبت الى ديار الخلود...ماتت .. ورحلت عني وتركتني أهدتني حبها ... أهدتني الحزن بعد رحيلها ...ياصديقي ذهبت ولن تعود ..
لكنها ستعيش وتحيى في وطن كبير .. في منزل واسع...
ستعيش في صدري .. داخل قلبي .. إلى الأبد .. سوف انتظرها ام انها هي من ينتظر قدومي
لا اعرف
كل هذا سوف ادركه حينما ينقضي الاجل


ابكيتني اخي وابن عمي ستار هذا هو حال الدنيا ان نفارق الاعزاء وندعوا لهم بالرحمة ونأمل منهم الشفاعة .... مع خالص تحياتي

آخر شيء منكِ ........ - الخميس مايو 17, 2012 8:14 pm

يحيى الرحال كتب:آخر شيء منكِ
أضحك ألماً عندما قلتِ
لا تكبر الموضوع
ضحكتُ في وجهكِ
والنار بين الضلوع
تقولي لا تكبر الموضوع
وهل للحب حجم
النجم صغير في عيوننا
وأكبر من الأرض لو
أتى النجم
فحبي أكبر من الصداقةِ والمعارفةِ
والزمالة
لا يبدأ بقصيدةٍ ولا ينتهي
بكلمةٍ و رسالة
طال صبري في حبكِ و وفائي
هو سر الإطالة
وعندما تقولي كلمة صغيرة
أدونها لأنها خرجت من فمكِ
يا أميرة
وتصير بعدها شعراً أو مقالة
كم رفضتِ وكم وقمتِ بالإزالة
وكم هجرتِ وأنا في هذه الحالة
وبقيت أحبكِ بوفاءٍ يرفض الاستقالة
أقول سأنسى أقول سأبعد
وأتي لأراك بدون موعد
وقلبي إليكِ يشد رحاله
وأنتِ تقولي لا تكبر الموضوع
كأنكِ في ضلاله
فمتى يحتج قلبي عليكِ ويعلن معكِ انفصاله


جميل يا يحيى

قصة قصيره--حكمة سقراط - الخميس مايو 17, 2012 9:16 am

ستار اللهيبي كتب:

]سقراط (469 ـ 399 ق.م) فيلسوف ومعلم يوناني جعلت منه حياته وآراؤه وطريقة موته الشجاعة، أحد أشهر الشخصيات التي نالت الإعجاب في التاريخ .
كان سقراط يعلم الناس في الشوارع والأسواق والملاعب. وكان أسلوب تدريسه يعتمد على توجيه أسئلة إلى مستمعيه، ثم يُبين لهم مدى عدم كفاية أجوبتهم.

اشتهر سقراط بحكمته والقصه التاليه جميله وتبين مدى حكمة سقراط انقلها للفائده وربطها ما يفعلوا الساسه العراققين وخروجهم يوميا على شاشه التلفاز والكلام الذي يتكلمون لايصب في مصلحة المواطن

اليكم القصه

في أحد الأيام صادف الفيلسوف أحد معارفه الذي جرى له وقال له بتلهف

"سقراط ، أتعلم ما سمعت عن أحد طلابك؟"

رد عليه سقراط : " انتظر لحظة قبل أن تخبرني أود منك أن تجتاز امتحان صغير يدعى امتحان الفلتر الثلاثي"

"الفلتر الثلاثي؟"

تابع سقراط : "هذا صحيح قبل أن تخبرني عن طالبي لنأخذ لحظة لنفلتر ما كنت ستقوله. الفلتر الأول هو الصدق ، هل أنت متأكد أن ما ستخبرني به صحيح؟"

رد الرجل : "لا، في الواقع لقد سمعت الخبر"

قال سقراط : " حسنا , إذا أنت لست أكيد أن ما ستخبرني صحيح أو خطأ. لنجرب الفلتر الثاني، فلتر الطيبة , هل ما ستخبرني به عن طالبي شيء طيب؟"

"لا،على العكس"

تابع سقراط : "حسنا إذا ستخبرني شيء سيء عن طالبي على الرغم من أنك غير متأكد من أنه صحيح؟"

بدأ الرجل بالشعور بالإحراج .

تابع سقراط : "ما زال بإمكانك أن تنجح بالامتحان ، فهناك فلتر ثالث , فلتر الفائدة, هل ما ستخبرني به عن طالبي سيفيدني؟"

"في الواقع لا"

تابع سقراط : " إذا , إذا كنت ستخبرني بشيء ليس بصحيح ولا بطيب ولا ذي فائدة أو قيمة، لماذا تخبرني به من الأصل؟"

فسكت الرجل وشعر بالهزيمة والإهانة

لهذا السبب كان سقراط فيلسوفا يقدره الناس ويضعونه في مكانة عالية
ولنفس السبب ساسة العراق في الدرك الاسفل


سؤال مهم هنا
يا ترى لو خرج سقراط الحكبم كم فلتر يحتاجون هولاء الساسه؟
اترك الجواب لكم


نقل موفق وامانة واضحة ومعاني قيمة

Admin

الوذ بها ..........ز - الأربعاء مايو 16, 2012 12:44 pm

قمر بغداد كتب:
Admin كتب:
الوذ بها
5/1/2012
شيء من الهواجس داهمني
ينبعث من سحر صوتها فيؤلمني
موسيقاه منغمة رائعة تعجبني
الوذ بها حين الحزن يؤرقني
همزة الوصل بيننا ابتسامة منها تصلني
عبر الهاتف من غفلتي يوقضني
ابتسامتها الق ليتها تطرق مسامعي
كل يوم ومن كأبتي ترحمني
صوتها فيه الشجون ليتها تكلمني
كل يوم كي اطرب واغني
وازيح همومي وما بها من آلمي
هي رافد الهواجس في حياتي
ونبع الدنيا منها يبتدي
يتدفق القا في شراييني
ويبعث فيّ سر الحياة فيحيني
اسمها في اعلاه اعرفوها يا قارئيني

بقلم / وليد اللهيبي


عدنا للابداع مرة اخرى


سرني عودتكم كثيرا

تكملة رواية شبح الموت / الجزء الرابع - الأربعاء مايو 16, 2012 12:42 pm

الحارس كتب:
Admin كتب:
( 24 )

وتمضي السنوات وحسين يسكن في نفس المنطقة الكسرة0
وهو يبني له مجدا ومكانة بين الناس وإذا ما حدثت مشكلة بين الجيران واشتد الصراع والعراك تدخل حسين لحسم الأمر وإنهاء المشكلة برجاحة عقله وحكمته وحب الناس أليه فأصبح مهيب الجانب عزيز المكانة مرموق السلوك والتصرف هذه المكانة التي حصل عليها حسين لم تأتي من فراغ وإنما اكتسبها من امتدادات عائلته التي نشأت في الهور وتربت على القيم والمثل والاخلاق الحميدة وهي خلاصة مواقف اجداده وأبائه التي اكتسبوها من مضيف العشيرة وتخرجوا من مدرسة الدواوين العربية وقد غرست هذه القيم بذاكرته ونبتت في عروقه وتصرف بموجبها 0
وتمضي السنين وتكبر عائلته حيث أنجبت له زوجته البنين والبنات وأخرهم ولده علي أخر العنقود الذي ولد عام 1985 م أي أثناء معركة القادسية مع إيران حيث كان والده يؤدي خدمة الاحتياط في جبهات القتال 0
نشأ على في هذه المنطقة وعاش بين أزقتها الشعبية طفلا وديعا وحين أتم السادسة من عمره دخل المدرسة الابتدائية في مدرسة الاستقلال وفي عام 1997 م دخل المدرسة المتوسطة بعد نجاحه في الامتحان الوزاري البكلوريا حينها دخل متوسطة التحرير للبنين في منطقة الوزيرية القريبة من سكنهم ، هناك تعرف على اصدقاء جدد واجتاز الصف الاول المتوسط بنجاح ففرحت عائلته به كما فرح والده كثيرا ومنحه هدية النجاح وفي الصف الثاني المتوسط رافق علي مجموعة من اصدقاء السوء وبدأ مستواه الدراسي بالهبوط حيث كان في تلك الفترة من عمره يترك الدوام في متوسطته ويذهب الى حيث مدارس البنات يقف هناك هو وزملاء السوء ويبدأون بالتحرش بالطالبات ويسمعوهن كلمات نابية غير محتشمة وتعلم من اصدقائه التدخين وانشغل معهم في امور لا تتعلق بالدراسة مطلقا 0
فشل بدراسته وفصل هذا العام بسبب غياباته التي تجاوزت الثلاثين يوما ، هذه هي فترة المراهقة التي يمر بها علي وهي فترة حرجة يحاول من خلالها اثبات شخصيته وهي تحتاج الى رقيب يتابع تطورها ويهذب سلوكه من خلالها ورغم ان العائلة بمستوى اخلاقي راقي وان اخوته الاكبر سنا كانوا يوجهوه كما ان والده كان دائم التأكيد عليه بأن يلتزم بالخط العام لسلوك العائلة وعليه ان يحسن التصرف كما يفعل اخوانه الا ان علي لم يهتم بهذه الوصايا بل اندفع كثيرا مع اصدقاء السوء وانزلق معهم منزلق خطيرا سيؤثر ذلك على سلوكه المستقبلي0
بدئوا يذهبون إلى دور السينما الرخيصة التي تقدم أفلام رخيصة أيضا والواقعة في شارع الرشيد ببغداد ، هذه السينما روادها من المنحرفين خلقيا حيث يمارسون اللواط ويتناولون الخمور وقسم كبير منهم من اللصوص وخريجو السجون وهذه السينما تعرض أفلام المجون والخلاعة والمراهقين من أمثال علي وأصدقائه كانوا يذهبون لمشاهدة تلك الأفلام وشيئا فشيئا تعلم علي شرب الخمور والمسكرات حيث ابتدأ مع أصدقائه بتناول كمية قليلة منها وما هي ألا فترة حتى أدمن عليها وأصبح لا يفارق الكأس أبدا ومن مقارعة الخمر إلى الذهاب إلى دور الدعارة وممارسة الجنس الرخيص مع نساء لا يعرفنّ إلا جمع المال بهذه الطريقة رغم أنهنّ لم تتوفر لديهنّ النظافة المطلوبة لكثرة ما يطأهنّ الرجال فأصيب بمرض زهري قلق علي كثيرا وبدأ يراجع الطبيب المختص لغرض العلاج حتى تعافى من ذلك المرض 0
طالب بمثل عمره لا دخل مادي لديه سوى ما تقدمه له العائلة من مصروف يومي كيف سيغطي نفقاته المتزايدة وكيف سيوفر المال اللازم لذلك لعلب السكائر التي يدخنها وللسموم التي يشربها من الخمور واجور الدخول للسينما ودفع اجور المتعة الزائلة في دور الدعارة كيف سيغطي كل تلك النفقات ؟ 0
كان يأخذ مصروفه اليومي من والده وكان يلتمس عطف والدته التي تعطيه بعض المال أيضا إلا أن كل ذلك لا يغطي نفقاته اليومية فحاول التصرف بقدر ما لديه من مال لكن أصدقاء السوء دفعوه دفعا إلى الهاوية وزينوا له البذخ في الصرف الغير شرعي في أمور مخالفة للدين الإسلامي حاول علي أن يغير من منهج حياته وأول ما قام به هو تغير دار السينما الذي كان من رواده وبدأ يذهب الى سينما الخيام المعروفة في بغداد صالة عرض راقية روادها من الشخصيات المتزنة وهي تعرض افلام الاكشن والجريمة لا افلام الجنس حاول علي ان يغير الجو العام المحيط به اما الامور المادية فلم تتغير ومنذ ذلك اليوم اصبح علي من رواد هذه السينما الدائميين وتولع كثيرا بأفلام الجريمة وكان يمني نفسه ان يكون بطل هذه الافلام 0
وأمام حالة الاحتياج إلى المال لتلبية رغباتهم الآنية من متعة كان لزاما عليهم أن يجدوا مصدرا لهذا المال كيف ولا عمل لديهم وهم طلاب مدارس اجتمعوا ذات يوم ووسوس الشيطان لهم طريق السرقة كما وسوس لهم سابقا طريق النساء الزانيات
ــ علي : ان هذا الطريق خطير
ــ صديقه : لا نسرق الا اشياء صغيرة تغطي نفقاتنا
ــ علي : أني أخشى أن يكشف أمرنا
ــ صديقه : سأرتب الأمور واضع الخطة وأبلغكم بذلك كي ننفذ
وضع صاحبهم هذا خطته التي تعتمد على مشاغلة احد اصحاب المحلات في السوق 0
وقد ابلغ أصدقائه سنربك صاحب المحل هذا ونطلب منهم المواد البعيدة الموجودة في الرفوف العليا وما أن يستدير لجلبها يمد احدنا يده بخفة وسرعة ليسرق جزء من المال الموجود في العلبة الخشبية التي يضع فيها نقوده وفعلا نفذوا هذه العملية بنجاح وكانت أول سرقة يمارسونها واستهوتهم تلك السرقة وقادتهم الى سرقات اخرى 0
ويستمر علي وأصدقائه برحلة الانحطاط والسقوط بين براثن الجريمة والشر كما أعجبهم ممارسة الجنس الذي دفعهم إلى التحرش بلا وازع ضمير بفتيات منطقتهم وذات يوم يأتي احد الرجال إلى جاره حسين شاكيا ولده علي لان مضايقاته لابنته قد تجاوزت الحدود أنا نعرفك جار طيب وسباق لفعل الخير والعائلة ذو سمعة لا شائبة عليها من هذا المنطق جئت إليك شاكيا علي لأنه لم يصن حرمة الجار ويتحرش بابنتي في ذهابها وإيابها وقد أخبرتني بذلك ، قدم حسين اعتذاره لجيرانه ووعده بمحاسبة علي وطلب منه أن لا يخبر احدا بذلك لحساسية الموضوع لانه يمس سمعة العائلتين 0
كان حسين يتحرق من داخله وهو ينتظر عودة ولده علي وما أن جاء طلب والده أن يقدم تفسيرا لهذا التصرف فما كان من على ألا أن يطأطئ رأسه أمام والده ويتلعثم بالجواب فأنفعل والده وضرب على بكف على خده محاولا أعادته إلى رشده وهو يقول له ألا تخجل من نفسك أترضى أن يتحارش الناس باخواتك اترك هذا الطريق ولا تمس سمعة العائلة بسوء 0
وتمضي السنين ويبلغ علي السادسة عشر عاما كان ذلك عام 2001 م وقد ترك دراسته نهائيا واستمر بطريق الشر وممارسة السرقة وذات يوم تلقي الشرطة القبض عليه متلبسا بسرقة احد الدور في المنطقة المجاورة لهم منطقة نجيب باشا فتأخذه الشرطة إلى المركز وتعرض أوراقه إلى القاضي فيحيلها إلى محكمة الأحداث لان علي لم يبلغ سن الرشد أي الثامنة عشر عاما ، حدد موعد لمحاكمته بعد أن تم تثبيت شهادة العائلة المسروقة وشهادة أفراد الشرطة وحفظ المسروقات وتدوين تفاصيلها في ملف القضية وفي جلسة المحكمة وبحضور محامي الدفاع اعترف علي بالسرقة فأصدر القاضي قرار الحكم بحقه بالسجن أربعة سنوات وحول إلى دار الإصلاح فأصيبت عائلته بنكسة كبيرة وهز كيانها إعصار الفعلة النكراء لولدهم علي فطأطأت العائلة رأسها واعتكف والده في داره حزينا خجلا من الجيران لا يدري ماذا يقول أو يفعل فقد مسخ علي تأريخ العائلة بتصرفه هذا 0
توافد الجيران إلى بيت حسين يواسوه ويخففوا عن الحزن محاولين رفع معنويات العائلة كي لا تشعر بالحرج
ــ احد الجيران : لا تحزن يا حسين على ذلك
ــ حسين : وكيف لا احزن وقد نكس رؤوسنا
ــ احد الجيران : رأسكم مرفوع ولكل شجرة غصن يابس فلا تبتئس
وبعد حوار مطول بينه وبين الجيران شعر حسين بأن الجيران لا زالوا ينظرون أليه بنفس النظرة السابقة وان ما فعله ولده علي لا يخدش من مكانتهم شيْ ولد حدث وقد أخطأ ونال جزائه وفي صباح اليوم الثاني خرج حسين إلى عمله يكسب رزقه بعرق جبينه يتظاهر أمام الناس انه قوي وبالحقيقة هو اضعف ما يكون مكسور الخاطر كئيب كان يتمنى أن يموت ولا يشهد هذا اليوم ولكن الأمر ليس بيده وإنما بيد الواحد الأحد الذي يقرر متى يموت الإنسان 0
وفي السجن دار الإصلاح يتعرف علي على شتى أصناف المجرمين من الأحداث من سراق وقتلة ومغتصبين لاعراض النساء ومن اناس ادمنت تناول المسكرات وشم السيكوتين والبنزين والثنر في شوارع العاصمة كل ذلك الخليط يعيش في ردهات واحدة ويقضون ليلهم بالحديث عن تلك الايام وكأن احدهم يعلم الاخر جرائم جديدة اما اللواط التي كانوا يمارسوه قبل دخولهم السجن فحدث ولا حرج وذلك بفعل ادمانهم المواد المسكرة 0
وعلي قبل دخوله السجن كان من رواد سينما الخيام ويتابع أفلام الجريمة والاكشن فأضافت اليه بعدا اخر للجريمة مضافا اليه ما يسمعه من قصص داخل سجنه 0
فهل فترة السجن هذه ستعلمه درسا ويتعظ ويترك ممارسة الجريمة والسرقة أم ستلقي به في رحم الجريمة ؟ 0 وهل سجنه هذا ستنقضي أيامه سريعة أم ستكون ثقيلة محملة بالذل لأمثاله من المجرمين والسراق ، كان يحدث نفسه متى اخرج لابدأ حياتي من جديد بما يرضي الله عني والناس فهل هذه صحوة الضمير والعودة الى رشده ليحافظ على قيم العائلة وتاريخ العشيرة ام هي صحوة مؤقتة تمت بتأثير ايام السجن 0
ينقضي العام الأول عسيرا عليه صعبا بمعاناته حبيس الجدران وهناك بدأ بالوشم على جسده فكتب على ذراعه جملة آه يا زمن ورسم بالوشم على الذراع الأخرى رأس صقر وكأن هذه الاوشام هي علامة فارقة للسجناء والسجون ، وفي عام 2003 م وبالتحديد في اذار منه يبدأ العدوان الامريكي والدول المتحالفة معه على العراق فتدمر البنى التحتية والمصانع والمعسكرات والمطارات ويصبح العراق من اقصاه الى اقصاه هدفا لنيران قوات الاحتلال وتستمر المعارك وتحتل بغداد في 9/ 4/ 2003 م وتسيطر القوات الغازية على مقدرات العراق وتنهب الممتلكات والبنوك ودوائر الدولة وتحطم السجون ويخرج المجرمون والقتلة الى الشوارع منطلقين الى بيوتهم 0

( 25 )

فوضى عارمة تدب الشارع العراقي وبخاصة العاصمة بغداد فيذهب ذو النفوس الضعيفة من السكان ومن الذين زين لهم الشيطان طريق النهب والسرقة إلى سرقة دوائر الدولة كافة لا يميزون بين مستشفى وبنك ولا بين دار رعاية للأيتام أو وزارة حكومية وكأن سرقة المال العام هي شيْ مشروع وهذه المجاميع أطلق عليها اسم الحواسم وهؤلاء الحواسم ممن تلذذوا بالمال الحرام اصبحوا اغنياء المدن والمناطق وقد بدأت المشاكل تسري بينهم كالنار في الهشيم وبدأنا نسمع ونرى كيف ان الابن يقتل اباه والاخ يقتل اخاه والاب يقتل ابنه وهم يقتسمون اموال الشعب التي نهبوها بالحواسم وبنظرة سريعة على واقع هذه المجاميع وخلفياتهم تراهم اساسا من عوائل لا تعير للأخلاق اهمية وهم منغمسون بالملذات والجنس الذي يمارس بينهم بابشع صوره 0
بمثل هذه الظروف خرج السجناء من سجنهم ومن بينهم علي وتوجهوا إلى دورهم ومنهم من انزلق مرة أخرى في عالم الجريمة والسرقة ومنهم من التزم بيته حبيس الجدران ينأى بنفسه عن هذه الأفعال 0
ومن السجن تعلم علي درسا لا ينساه أبدا وهو أن لا يمنح سره أي شخص آخر حيث إن غالبية المسجونين ومن خلال الحديث بينهم اتضح أن شخصا واحدا تم اعتقاله فاعترف على جميع أفراد عصابته وشركائه في السرقة والجميع محكومون بالسجن فقرر من حينها الحذر وعدم إشراك الأصدقاء بأسراره 0
قضى علي أيامه الأولى حبيس بيته لا يخرج إلى الشارع في حين جاء الجيران ليطمئنوا عليه ويحثوه على الانضباط والالتزام كي لا يقع مرة أخرى تحت مسائلة القانون ولكي يحفظ لوالده هيبته ومكانته وان يجعل من هذه التجربة القاسية درسا يستفاد منه في تقويم سلوكه والعمل بشرف من اجل مساعدة العائلة ، وحين قرر الخروج ذات يوم إلى شوارع المنطقة وأثناء تجواله شعر بأن الناس هنا ينظرون أليه بعين من الريبة والتوجس استمر بسيره غير آبها بنظرات الجميع أليه وقادته قدماه إلى حيث كان يهوى إلى احد بيوت الدعارة والتي فيها حبيبته تماسك نفسه وشحذ هممه وابتعد عن هذه الدار ومن فيها لأنه لا يريد أن يعود إلى سابق عهده وبدأ الصراع يشتد في داخله قوتان تتجاذبانه قوة الخير في أعماقه تدعوه للاستقرار وحفظ كرامة العائلة وقوة الشر ونوازعه تدفعه باتجاه الرذيلة وكان يقاوم بلا حدود كي لا يرجع إلى هذا الوكر ويوما بعد يوم تضعف إرادته وتتغلب أرادة الشر عليه ويقرر أن يزور من أحب في بيت الدعارة هذا وحين طرق الباب وفتح له دخل وهو يسأل أين حبيبتي فيأتيه الجواب صبرا يا علي ستأتي أليك بعد حين 0
وتخرج أليه فتاة من بنات الهوى تعرف عليها في بيت الدعارة في منطقته شابة جميلة ذات قوام رائع ولعوب تضحك على ذقون الشباب لنفرغ جيوبهم في متعة نهت عنها الشريعة الاسلامية0 أنا احبكِ يا ميساء، من يقول ذلك ، أنا أقوله لكِ وأنا صادق معكِ ، اثبت لي ذلك ، آلا تشعرين بحبي لكِ ، اثبت لي ذلك ، كيف اثبت لكِ حبي ، وبضحكة مسمومة وميوعة منها قالت اعطني مئة ألف دينارا لأني محتاجة إليها 0 وعدها بذلك ، فقط أعطيني مهلة أدبر لك المبلغ 0
خرج منها يائس الحال يفكر بطريقة لجلب المبلغ وراوده الشيطان بالسرقة من أحدى العجائز الوحيدات الساكنة بالشارع الخلفي لدارهم ، خرج مساءا يحمل سكينا كبيرة ، ذهب إليها كان بابها لا يزال مفتوحا ، دخل مسرعا ، رأته ، لف ذراعه من خلفها وكمم فمها بكف يده وبدأ بطعنها عدة مرات حتى سقطت أرضا وطعنها بأخرى في صدرها معتقدا انه مزق قلبها 0
سرق ذهبها ومبلغا نقديا وخرج مسرعا ، دخل داره، خبئ الذهب في صندوق خشبي خاص به وحمل المال معه ، ذهب إلى دار من يحب فرحا
ـ علي : لقد جلبت لكِ المال يا ميساء
ـ ميساء :أين هو
هذه مائتان وخمسون ألف لكِ والنصف الأخر لي ، احتظنته بلهفة بالغة وانامته مها في سرير واحد0
كانت هذه الخطوة الأولى بعد الخروج من السجن لتقوده إلى خطوات أخرى اكبر بعدا ومأساوية وإجراما ، كان يتصل بحبيبته ميساء باستمرار ويخرج معها بنزهة في بغداد لا يهمه ما يسمعه وما قد يحدث المهم عنده ان يتواصل مع حبيبته 0 وعاود علي دخول دور العرض السينمائي ومتابعة افلام الجريمة كما وقد دخل الستلايت في كل البيوت واصبح بأمكانه متابعة تلك الافلام وهوبداره وكان ذكيا يحفظ الجريمة وكيف حدثت بكامل تفاصيلها وتتراكم عنده الخبرة ويستفاد من وسائل الجريمة الحديثة المختزنة بذاكرته 0
كان علي يتصل بها باستمرار ويأخذها في نزهة بشوارع بغداد ومنتزهاتها ويجالسها في مطاعم المدينة وفي طريق العودة يفتح حقيبتها ليضع فيها مبلغا كبيرا من المال 0
ـ ميساء : ( مع ابتسامة لطيفة ) شكرا علي
ـ علي : ( يبتسم لها ) تدللين عمري
ـ ميساء : ( تمسك يده برفق ) أموت عليك حبيبي
يستمر معها بعلاقة حميمة استمرت طويلا وبدأت هي تستغل تلك العلاقة واندفاعه باتجاهها حتى وصل بها الحال إلى الابتزاز بأعذار شتى
ذات يوم اتصلت به هاتفيا 000 الو ، ( وبارتباك مصطنع وبكاء كاذب ) حبيبي محتاجتك ، قولي ماذا بكِ ، أنا بمأزق ومحتاجة مليون دينار ، غير متوفر لدي ألان ، طيب أتصرف أرجوك ، أمهليني اليوم فقط يا ميساء ، طيب باي 0
أغلقت الهاتف وهي تضحك مع أحدى الزانيات من شريكاتها في بيت الدعارة 0
لم يسأل علي عن سبب طلب هذا المبلغ بل بدأ يفكر بالسرقة لتأمينه لها ، حمل مسدسه وخرج ليلا إلى احد الأسواق القريبة من دارهم وانتظر أن يسود الهدوء السوق ، دخل احد المحلات التجارية الكبيرة وهو يغطي وجهه باليشماغ العربي كي لا يعرفه ووجه مسدسه إلى صاحب المحل مهددا أيها بالقتل أو دفع ما لديه من أموال ، استجاب له أعطاه المال المتوفر عنده وهو مبلغ كبير يفوق المليون دينار 0
خرج علي مسرعا فرحا وتوجه الى بيت من يحب وسلمها مبلغ المليون دينار وقضى ليلة معها على سرير الزنى يمارس معها ما يشاء 0
وكأنه لا يعي حقيقة واحدة ان هذا الطريق سيودي به الى الموت او ان ينال عذاب اليم من الله تعالى 0
حين اعتكف علي بغرفته ليلا في احد أيام عام 2005 يفكر بالجريمتين السابقتين وكيف نفذهما على عجل مدفوعا من حبيبة القلب تلك الزانية التي تنام يوميا بحضن عدة رجال شعر بحجم الخطأ الجسيم الذي ارتكبه وعليه أن لا يعود لمثلها بالمستقبل وبدأ يحاور نفسه ويضع الحلول لتساؤلاته عليه أن يظهر أمام الجيران وأمام كل من يعرفه بصورة أخرى تختلف عن الصورة السابقة وعليه أن يوفر غطاءا لنفسه يقيه انتقاد الناس بل ويزرع عندهم الثقة به وبسلوكه واخيرا قرر ان يمارس الصلاة ويؤديها في بادئ الامر في البيت حتى يتقن ادائها وبالفعل نفذ ذلك وشعر جميع من بالبيت ان علي قد تغير وانه سلك الطريق القويم بعد ذلك بدأ الصلاة بمواقيتها في الحسينية الموجودة بمنطقتهم واصبح من روادها الدائميين مما اثار اعجاب الجيران به ، قال احدهم يبدوا ان علي قد استفاد من تجربة سجنه ، اجابه الاخر انك لن تهدي من احببت والله يهدي من يشاء ، نعم لقد تغير علي ونسأل الله تعالى ان يستمر بهدايته 0
لقد خدع علي الجميع بطريقته هذه كي يغطي على جريمتيه السابقتين والجرائم اللاحقة التي ينوي القيام بها ولكي يَحبُك اللعبة طلب من جيرانه المقربين ان يبحثوا معه على محل للايجار لكي يعمل به ويكسب رزقه وحين لن يجدوا له المحل بسوق الكسرة اضطر الى العبور في الجهة الثانية اي محلة نجيب باشا وهناك وجد ضالته محل تجاري خالي خلف مستشفى الخيال قام بايجاره وقد طلب من والده مساعدته المالية لكي يجهز المحل بالمواد الغذائية والمعلبات 0
منحه والده المبلغ المطلوب وبدأ علي بترميم المحل ووضع الديكور والرفوف ثم وضع في أرضية المحل مكانا يسع لصندوقه الموجود في البيت والذي يحتوي على الذهب المسروق وما أن أنجز أعمال المحل اخرج جزء من الذهب الذي بحوزته وذهب إلى سوق الكاظمية حيث الصاغة وهناك باع الدفعة الاولى منه وعاد بالمبلغ ثم تسوق المواد اللازمة للمحل وقام بوضع قطعة خشب على مكان الصندوق ثم وضع عليها كيس الرز لكي لا يلفت انظار احد اليه وباشر بالعمل بمحله والناس قد اطمئنت عليه وعلى تصرفاته وسلوكه الجديد حيث يترك عمله بالمحل ليؤدي فريضة الصلاة جماعة مع المصلين ثم يعود لمحله وبدأت الناس تتحدث عن سيرته الجديدة والاخبار تصل الى والديه الذين فرحوا بهذا التغير والجيران تمدح سلوكه وهم يقولون لقد عاد الى اصله الطيب واخلاق العائلة العريقة 0
وفي تلك الفترة بالذات كان رجال الشرطة يبحثون في القضيتين الجريمتين اللتان وقعتا حيث أمر مدير شرطة الاعظمية بتشكيل فريق عمل من شرطته للبحث عن الادلة لكي يتوصلوا الى الجناة لكن دون جدوى وقد تم تسجيل القضيتين ضد مجهول 0
لقد اوجد علي لنفسه غطاءين الأول غطاء الدين الذي تستر به ليبعد الانظار عنه والثاني غطاء المحل الذي فتحه والذي ستنسب اليه مردوداته المالية من السرقات القادمة ، لقد تغلب عليه الشيطان بل اصبح هو نفسه شيطان الجريمة والخداع والمكر ، غطائين لا احد يتصور زيفهما وهو يؤدي العمل من خلالهما 0
لقد زاره أصدقاء السوء إلى محله وطلبوا منه العودة أليهم والتنزه معا وان يعودوا لممارسة السرقة كما أيام زمان ألا أن علي رفض ذلك وطلب منهم عدم الاقتراب منه لأنه اختار طريق أخر وقد تحير أصدقاء السوء من الرد كيف ينقلب علي كل هذا المنقلب وكيف أثرت به سنين السجن ليعود فردا صالحا نافعا بالمجنمع غادروه وهم يرددون ذلك وقرروا عدم الاتصال به مرة ثانية حيث وصلتهم اخبار تدينه واستقامته الظاهرة للعيان 0

( 26 )

وبعد أن زين صورته بهذه الطريقة وغير نظرة الناس أليه بدأ يفكر بتنفيذه لعمليات سرقة كبيرة بمفرده يسعى من خلالها تطوير واقعه وآخذت تراوده أفكار جنونية كيف نحن نسكن هنا في هذه البيوت الصغيرة القديمة الرطبة والخالية من كل وسائل الراحة في حين المنطقة المجاورة لنا منطقة نجيب باشا يعيشون في قصور كبيرة وبحدائق جميلة تفوق مساحتها أضعاف مساحة دورنا يجب أن نأخذ منهم ما يعيننا على تطور وضعنا وبالطريقة التي أراها 0
وكأن طريق الشر هذا هو الحل وسرقة أموال الناس شيء شرعي متناسيا أن ذلك حرام ولا يجوز وانه سيحاسب عليه يوم تقوم الساعة ، تناسى علي أن طريق العمل والمثابرة والجد هو الطريق الأفضل لتطوير الواقع اعمل تكسب مالا تطور به واقعك تناسا علي كل تلك القيم والاخلاق والابعاد التاريخية لعائلته وبدأ التفكير بشكل يسيء اليهم لقد حسم امره وسار في طريق الشر الى النهاية 0
وفي اليوم الثاني اختلى علي بنفسه في غرفة داخل الدار وبدأ يفكر بتوسيع دائرة سرقاته لان السرقات البسيطة التي يقوم بها لم تكفي احتياجاته ، هو بحاجة إلى عمليات سرقة كبرى لتغطي نفقاته الغير مشروعة ، قرر أن يرتكب جرائم مخطط لها دون أن يترك اثر يشير أليه أو دليل يكشف مرتكب الجريمة 0
انطلق صباحا متوجها إلى الحي المجاور لهم وبدأ برصد الدور الراقية فيه ويرصد حركات سكانها ، استمر أسبوعا في المراقبة حتى حدد هدفه ، دار يسكنه رجل عجوز وزوجته حيث بقية العائلة متواجدة في المهجر خارج القطر ، من خلال مراقبته عرف وقت غلق الأبواب الخارجية مساءا 0 وضع خططه اللازمة وحمل مسدسه وسكين كبيرة ، خرج ليلا وصل الدار المذكور وبسرعة ركض علي ودخل حديقة الدار واختبأ هناك ، لبس قناعه الأسود وقفازيه المطاطيين 0
خرج الرجل العجوز باتجاه الباب الخارجي لغلقه ، ركض علي ودخل القصر ووضع سكينه على رقبة المرأة ، دخل الرجل العجوز وأغلق الباب الداخلي وحين دخل ذهل مما رأى ، لا يا ولدي لا تؤذي زوجتي ، اجلب لي المال والذهب فورا وألا قتلتها ، لكَ ما تريد يا ولدي 0
ـ الرجل : هذا كل ما لدينا من ذهب وأموال
ـ علي : ضعه في كيس واتركه على الطاولة
ذهب الرجل لجلب الكيس ، قام علي بوضع يده اليسرى على فم المرأة ثم سحبها بقوة إلى صدره من خلفها وطعنها بيده اليمنى بسكينه عدة طعنات ثم مرر سكينه على رقبتها وقطع لها الشرايين ، جاء الرجل بالكيس شاهد المنظر صرخ لا وأغمى عليه0 قام علي بقتل الرجل أيضا وكتب بالدم أنا شبح الموت 0 خرج من الدار وأغلق الباب الداخلي ثم انتظر في الحديقة قليلا وتأكد من خلو الشارع نزع قناعه وقفازيه وقفز إلى الشارع حاملا ما سرقه 0
استغرب جيران العائلة من عدم خروجهم من الدار صباح اليوم الثاني ، ابلغوا الشرطة ، تم اتخاذ الأجراء اللازم باقتحام الدار وتحديد مسرح الجريمة وتصويرها وحاولوا رفع البصمات دون جدوى ولم يعثروا على أي كسر للباب الداخلي ثم صوروا جملة ( أنا شبح الموت ) 0 قام ضابط التحقيق بالاستفسار من الجيران هل للعائلة أعداء ؟ وهل شاهدوا من دخل الدار أم هل شعروا بشيء مريب ؟0 وجاء الجواب بالنفي 0
بعد إنهاء الإجراءات القانونية والرسمية أمر بنقل الجثتين إلى الطب ألعدلي ، وأمر الشرطة بالانسحاب وهو يقول أين المفر يا شبح الموت 000 سأتعقبك يا شبح الموت 0
ما كان من علي ألا الذهاب إلى محله وهناك رفع كيس الرز وفتح مخبأه ووضع فيه الذهب والأموال ثم أغلق المخبأ وارجع كيس الرز إلى مكانه وفي المحل تعمد أثارة ضجة مفتعلة مع احد الأشخاص لكي يوحي للجيران انه موجود في محله ويشهدوا على ذلك أذا ما لزم الأمر 0
جريمة أخرى في سلسلة جرائمه وأجهزة الشرطة تحقق ولا من دليل وبدأ النقاش ساخنا بين مدير شرطة الاعظمية وضباط مديريته وهم يناقشون الجريمة
ــ المدير : تشير الوقائع اننا امام عصابة منظمة خبيرة باجرامها لا تترك اثرا يستدل منه عليها
ــ احد الضباط : سيدي الوضع الأمني غير مستقر وعمليات السرقة متعددة وهذه أحداها
ــ المدير : قبلها جريمتين وهذه ابشع دققوا سجلات ذوي السوابق من المجرمين والقتلة واجمعوا المعلومات وشكلوا غرفة عمليات لهذا الغرض 0
وتتحول مديرية شرطة الاعظمية الى خلية نحل تعمل بجد ومثابرة وتدرس الملفات وتنطلق لجمع المعلومات بمساعدة استخبارات وزارة الداخلية عن المجرمين السابقين ومجرمي فترة الحواسم ايضا لربما تجد ضالتها فيهم نقاش جاد بين الضباط وهم يستعرضون الاسماء ويشاهدون صور المجرمين ويدرسوا جميع قضاياهم السابقة وطريقة ادائهم للجريمة من اجل مطابقتها مع الجرائم الجديدة وتناقش الاسماء وتضع الملاحظات على كل مجرم وحين وصلوا الى ملف علي حسين حسن وقرأوه وجدوا جريمة سرقة واحدة وامسك به ونال جزاءه وهو اليوم ذو سمعة جيدة لا شائبة عليه ويكسب رزقه من محله 0
وجاءهم التوجيه من مدير شرطة الاعظمية اسألوا عنهم واحدا واحدا في مناطق سكنهم واستعينوا برأي المختار ووجهاء المنطقة لانهم الاقرب الى هؤلاء الناس ويعرفون تحركاتهم 0
ينتهي الاجتماع وينطلق الضباط لتنفيذ الأوامر فيأتيهم الجواب بخصوص علي مطابقا للمعلومات التي لديهم كونه استقام وأصبح من رواد الحسينية يؤدي فيها الفروض ويكسب رزقه من محله ، وتأتيهم المعلومات عن الجميع وتكلف مجموعة من المراتب واحد الضباط لمتابعة ورصد تحركات المشتبه بهم ممن جاءت المعلومات عنهم غير مشجعة 0
كان علي حريصا على أن لا يقوم بعمل أخر ألا بعد حين كي يعطي فترة أمان محدودة خف خلالها توتر أجهزة الشرطة ومن ثم يقوم بالعملية الجديدة بإتقان ودون خوف 0
ليس هذا فحسب بل كان علي أكثر سخائا وكرما يعطي الفقراء من محله دون حساب ويوحي للناس بأنه احد المحسنين الورعين فلم يروه يوما ينهر سائل أو يمنع المال على محتاج وكان سباقا لفعل الخير يدعم أبناء منطقته بما تجود به نفسه وامكانياته المادية كما ويعطي العوائل الفقيرة الموجودة في منطقة نجيب باشا ما تستحق من مساعدة وكانت بيوت محدودة جدا بالنسبة الى بيوت المنطقة الكثيرة ، لقد حصن نفسه وأمن منافذ التسلل الى سلوكه عبر هذه التصرفات التي ابعدت عنه كل عين بل ومنعت كل لسان من ان يحكي شيئا او يمسه بشيء من السوء بل الجميع يمتدحون اخلاقه وتوبته الظاهرة لله تعالى وهم لا يعرفون بواطن الامور وما تخفي النفوس من شر 0
تستمر خلية عمل الشرطة بأداء مهامها وتلقي القبض على شركاء علي السابقين ويتم التحقيق معهم على انفراد تحقيق غير رسمي لاعتقالهم على الشبهات ومن خلال الضغط والمناورة والاستفزاز حاول رجال الشرطة الحصول على معلومات تعينهم على الجناة لكن دون جدوى فلم يكن المشتبه بهم ممن نفذوا العمليات السابقة وليس عندهم معلومات عنها تفيد الشرطة وحين تم سؤالهم عن علاقتهم بعلي أجابوا جميعا كنا أصدقاء في السابق أما بعد خروجه من السجن فقد رفض اللقاء بنا وابلغنا ذلك بنفسه وقطع معنا كل صلة وانشغل بعبادته ومحله 0
وقد اخلي سبيلهم لأنه لا توجد قضية ضدهم أساسا وتستمر الشرطة بالمتابعة وجمع المعلومات وتحليلها بغية التوصل إلى الجناة ويوما بعد يوم تهدأ عاصفة الشرطة وتعود أعمالها بالشكل الاعتيادي قبل الجريمة وبدأ الناس أيضا بنسيان ما حصل وانشغلوا بأعمالهم وشؤونهم عندها بدأ علي التحرك والتخطيط لجريمته القادمة وكيف ستكون وسوف يهيئ كل مستلزماتها وأول ما فعل اشترى مجموعة من الأحذية المطاطية ليستخدمها في جرائمه حذاء لكل جريمة ثم يحرقه فورا 0
بعد جريمته الثالثة بدأ شبح الموت يخطط لجريمته الرابعة وبدأ يتجول في المحلة المجاورة لمحلته حيث لم يتطلب منه الأمر سوى عبور الشارع الرئيسي الذي يفصل كلا المحلتين 0
لم يشك به احد في تجواله ليلا ونهارا وذلك لكونه من الوجوه المألوفة لأهالي المحلة حيث أن كلا المحلتين من حي سكني واحد وله معارف وأصدقاء هناك وكذلك محله التجاري فيها ايضا 0 لم يمر بالشارع الذي ارتكب فيه جريمته الثالثة بل تجاوزه بعدة شوارع وهناك بدأ الرصد في الساعة التاسعة مساءا وأثناء تجواله لاحظ احد الرجال يدخل داره وحين وصل الباب الداخلي طرق طرقتين متتاليتين ثم برهة من الوقت يطرق الثالثة وينتظر فتفتح زوجته الباب 0
عاود علي ( شبح الموت ) في اليوم الثاني رصد نفس الدار في ذلك الشارع وفي نفس الوقت ، يتكرر المشهد 0 وضع علي خططه لارتكاب جريمته الرابعة والتي لم يمر على الثالثة سوى سبعة أيام0
دخل في الشارع المعني ووصل إلى الدار الذي حدده كهدف له قبل موعد رجوع رب الأسرة بنصف ساعة وحين أيقن أن الشارع خالي دخل إلى الدار ووصل إلى الباب الداخلي هيأ سلاحه وطرق طرقتين متتاليتين ثم أعقبها بالطرقة الثالثة ، انتبهت الزوجة أن الطرق اليوم قبل الموعد لقد عاد زوجي قبل موعده ، تقدمت باتجاه الباب وفتحته وبلمح البصر دفعها علي بيده بقوة حتى سقطت أرضا ، أغلق علي الباب ووضع سكينه على رقبتها أقتلكِ واقتل طفليكِ إذا أثرتي أي ضجة ، قل ما تريد ودعني وأطفالي ، أعطني مصوغاتك الذهبية وما تملكين من مال ، لكَ ما تريد 000 رفقا بأطفالي لقد أرعبتهم 0
وضع يده على فمها وشدها أليه حتى لامست جسده وطلب منها السير إلى حيث الذهب والمال ، دخلت غرفتها وأخرجت ما أراد حلي ذهبية ومبلغ مليوني دينار كل ما موجود في الدار ، وضع سرقته في جيبه واخرج المرأة إلى حيث طفليها المرعوبين وصراخهما يملئ الدار ، طلبت منه الرحمة بعدم إيذائها وأطفالها ورجته بشدة أن يغادر دارها كي تسكت أطفالها 0
ـ علي : ( وهو يضحك ) لكي ما تريدين
ـ المرأة : ( وهي ترتجف خوفا ) شكرا لك
قام علي بطعنها بسكينه عدة طعنات ثم قطع شرايين رقبتها وأعقبها بقتل طفليها ثم كتب بالدم أنا شبح الموت 0
أغلق الباب الداخلي بعد خروجه وكأنه لم يرتكب جريمة بشعة ، وصل الباب الخارجي وتأكد من خلو الشارع عندها نزع قناعه الأسود وقفازيه المطاطين وخرج من الدار يسير بهدوء ، وصل محلته ودخل دار الزنا التي يرتادها حيث ممارسة الجنس وتبذير جزء من الأموال المسروقة على تلك الزانية التي أحبها 0
جاء الزوج كعادته طرق الباب ولم يفتح له، استغرب ذلك نظر من الشباك شاهد الجريمة البشعة ذهل ، صرخ اتصل بالشرطة 00 تجمع الجيران 0
جاء ضابط التحقيق وتم الكشف على مسرح الجريمة ، حاولوا كشف الأدلة ورفع البصمات دون جدوى ، تم تصوير جملة أنا شبح الموت 0 امتعض ضابط التحقيق أتعيد الكرة مرة ثانية يا شبح الموت أمر بنقل الجثث إلى الطب ألعدلي 0 أصيب الزوج بهستريا ، تم نقله إلى المستشفى 0
وكعادته سأل ضابط الشرطة الجيران ولم يجد عندهم ما يشفي غليله سحب ألشرطه وتوعـد بالنيل من الجاني ، سألقي القبض عليك يا مرتكب الجريمة البشعة سأنال منك يا شبح الموت 0
وفي الصباح ذهب إلى محله يحمل معه المسروقات من ذهب وأموال ووضعها في مخبأه السري وكأنه لم يفعل شيئا سرقة وقتل ببرود أعصاب هذه الجرائم أثارت الرعب في قلوب الناس وجعلت الناس تتوجس خيفة من الذي سيحصل في المستقبل وأي العوائل مرشحة للأبادة من قبل تلك العصابة التي تقتل بلا حدود ولم تقيم للنفس البشرية وزنا ولا قيمة تنحر العوائل رجالا ونساء نحر النعاج ، من يفعل هذا متمرس في الاجرام ومدفوع بوازع من الحقد والتلذذ بالدم 0
فهل سيرعوي القتلة والمجرمون ويتركوا طريق الشر هذا وهل الشرطة ستفي بوعودها وتزيد من حذرها وتكثف من دورياتها كي تلقي القبض على تلك العصابة وهل سيهدأ الناس ويناموا في بيوتهم آمنين وهل 00 وهل 00 اسئلة كثيرة ولا من مجيب 0


ممتع ما وجدته هنا


شكرا للمرور الراقي

كتاب ازهير الكلام / الجزء التاسع - الأربعاء مايو 16, 2012 12:40 pm

قمر بغداد كتب:
Admin كتب:
19ــ مدن المقاومة 000 مدن الحصار

منذ 9/4/2003 يوم الاحتلال الأمريكي والــــــدول المتحالفة معه لعراقنا الحبيب تسير الأمور من سيء إلى أسوء ويمر العراق من أزمة إلى أخرى وكـــأن قدر العراقيين أن يعيشوا في أزمات 0 هذه الأزمات تحدثت عنها في مقال سابق وعن أسبابها ومسبباتها ، والضحية دائما هو شـــعب العراق 00 نزف دم 00 ونزف ثروات ، والمستفيد دائما هـــي الجهات ذاتها لدول الاحتلال ومن جاء معهم علــــى دباباتهم ولمن سار خلف الركب من ســـياسينا وأحزابهم وتشكيلاتهم 0
منذ عام الاحتلال إلى يومنا هذا والعراقي لا يرى يوما النور ولا يرى أبدا بصيص الأمل لكي يخــــرج من النفق المظلم الذي حُشر فيه حشرا 0
منذ ذلك العام إلى يومنا هذا والمقاومة الوطنيـــــــة العراقية تباشر عملياتها لغرض تحرير العــــــــراق وإنقاذه من براثن المحتلين ، الاحتلال المباشــــــــر والاحتلال الغير مباشر لدول أخرى اســـتغلت الاحتلال المباشر ومدت اذرع مخابراتها وعملائهــا ليسيطروا على مقدرات البلاد 0
منذ ذلك العام ومدن العراق تشهد أعمال إرهابية من عمليات القتل الفردي والجماعي والســــــيارات المفخخة والأحزمة الناسفة من قبل عناصر لا تعي حقوق الإنسان ولا تراعي دين ومذهب عناصــــــــر مدفوعة الثمن تحركها مخابرات دول الجوار كافـــة عربية وأجنبية ، والضحية هو الشعب العراقـي دائما ينزف دما طاهرا وتهدر ثرواته التي لــو استخدمت بشكل صحيح لتغير حال العراق إلى الأفضل 0
منذ ذلك العام ( عام الاحتلال ) والعراقي يعيـــــــش حالة الهلع والرعب والفزع وينتظر الموت مــــــــن حيث يأتيه وبالطريقة التي يرسـمها الجلادون الإرهابيون ، ومواطننا لا حول ولا قوة له ألا الله 0 فالحكومة عاجزة وأنى لها أن تفعل شيء ومــن شارك فيها من أحزاب وحركات وهيئات ومليشيـات لها باع طويلة في عمليات القتل ، وأجهزتها الأمنية لا تدين بالولاء للعراق وحكومته وإنما ولائها لمرجعياتها الحزبية المنتمية إليها فكيـــــــف سيستقر الأمن 0
منذ ذلك العام ( عام الاحتلال ) ومدن العراق التـــي ترفع شعار المقاومة الوطنية ضد الاحتــلال وتواجهه عسكريا وتوجه ضرباتها لآلياته ومواقعه تعاني هذه المدن الحصار والدمار وانتهــاك للأعراض وقتل جماعي وفردي وانتهاك حرمـات بيوت الله وانتهاك حقوق الإنسان 0
هذا الحصار قد شاركت فيه وللأسف قوات عراقيــة مع القوات الأمريكية وعلى مختلف الحكومـــــــــات السابقة والحالية فأصبح يذبح العراقي بيد العراقــي بحجة مكافحة الإرهاب فعجبا للذين ينساقــون وراء هذه أللافته ، هل الذي يقاوم الاحتلال إرهابي ؟
مدن العراق 000 مدن المقاومة المتواجدة فيهـــــا تتحمل أعباء كبيرة من الظلم والجور والقتــل وبمختلف الأسلحة الفتاكة من قبل قوات الاحتــــلال والمتحالفين معهم 000 فالمدائن والفلوجة وهيــت والرمادي وغيرها من مدن المقاومة والمقاومـــون الأبطال فيها يواجهون بصدورهم رصاص العـــــدو كما ويلقنون العدو دروسا في الجهاد والمقاومــــــة ويكبدوه خسائر لا يستهان بها ، هذه المدن تتعـرض كل يوم إلى حصار قاسي حصار عسكري أمريكي تواجه به النساء والأطفال والشيوخ العاجزين كـــل المأسي ، والحكومة لا تفعل شيء كأن هذه المـــــــدن لا تعنيها 0
بالأمس القريب حين حوصرت مدينة الصدر ولمـدة أسبوع طالب رئيس الوزراء بفك الحصار عنهــــــا واعتصم الشعب يطالب بفك الحصار ، وحصل ذلــك فعلا في حين أن المدن التي أشرت إليها كأن أمرها بايعني رئيس الوزراء وكأنه رئيس وزراء لطائفــة معينة لا لشعب كامل 0
هذه المدن اضطرت بالأمس أن تقدم طلبات إلى الجامعة العربية لفك الحصار عنها وناشـدت الخيرين من الشعب والحكومة لفعل ذلك أيضا 0
إن مدن المقاومة 000 مدن الحصار هي مـــدن يُرفع فيها رأس العراقي عاليا لأنه يقف بوجـــه الاحتلال ويقاتله بكل ما أوتي من قوة فســاندوه وادعموه لترفع روؤسكم عاليا أيها العراقيــــــــون الأباة 0
ويا حكومتنا حكومة الوحدة الوطنية إذا بقيــــــــــت تكيلين بمكيالين في إدارة شوؤن العراق والحفـاض على مدنه فأنكِ لست حكومة وحدة وطنية وإنما حكومة أخرى تمثل مكون أخر واحد 0 وهـــــــذا ما لا نريده فاعملي بموجب الدستور وبموجـب الصلاحيات الممنوحة لك واحرصي على الجميـــــع فكل مدن العراق 00 هي العراق وشعب العراق 0
مدن المقاومة 000 مدن الحصار اصبـــروا وصابرو وجاهدوا في سبيل الإسلام والوطن وقارعوا الطغاة الجبارين من المحتلين والداعميــن لهم من خارج الحدود ومن داخل الوطن وليكـــــــن هدفكم هو تحرير العراق وشعب العراق من الظلم ، وجهوا نيرانكم على قواعد المحتلين وأماكن تواجدهم وعلى ارتالهم خارج المدن ، لكــي لا تصيبوا عراقي بمقتل ، جاهدوا المحتلين أينمــــــا ظفرتموهم لينصركم الله بنصره ومن ينصـــــره الله لا غالب له ، وان يوم التحرير لآت 0

3/ت2/2006

*************************

















20 ــ حرب المدن 000 حرب هاونــات

إن العراق اليوم ومنذ الاحتلال في 9/4/2003 من قبل القوات الأمريكية والدول المتحالفة معها يعيـش ألازمات ويعيش التحديات ، ألازمات تحدثت عنهـــا في مقالات سابقة وعن أسبابها ومسبباتهــا ولازال الشعب يتحدى المخططات ويسعى لإفشالها 0
أزمة اليوم مرتبطة بأزمات أخرى سبقتها ففي ظــل الحكومات المتعاقبة على العراق ( مجلس الحكــم ، حكومة علاوي ، حكومة الجعفري ، حكومـة المالكي ) الحكومة الحالية أخذت ألازمات تنمــو وتتطور وتأخذ إبعاد أعمق واشمل كل تلـك الحكومات ترفض الاعتراف بالمقاومة العراقيـــــــة للاحتلال وتتهمها بالإرهاب وكأن شـــــــعب العراق يرضى بأن يدوس مقدساته حذاء المحتل وكأنـــــــه يرضى أن تنتهك سيادته وعرضه من قبل المحتـــل وهذا غير صحيح لان المقاومة الوطنية المسلحــــة منذ يوم الاحتلال أعلاه إلى يومنا هذا لا تزال توجــه ضرباتها إلى المحتل لكي يسحب قطعاته مخـــــذولا من ارض العراق الشماء 0
أما الإرهاب الذي خلطوا أوراقه بأوراق المقاومـــة فهو شيء أخر صنعته أجهزة مخابرات دول الجــوار لتنفذ أجندتها في العراق 0
وحين أقول صنعته أيدي الماسكين بالحكم اعنــــــي استغلالهم للسلطة ولأجهزة الدولة والياتها لتنفيـــذ ثارات مقيتة راح ضحيتها أعداد لا تحصى مــــــــــن مكون أخر غير الماسك بالسلطة وفي مناطــــــــــق سكناهم ، اُخذوا عنوة كون الفاعلين أجهزة رسمية ووجدوا مغدور بهم مقتولين مرميين في العـــــــراء بابشع صور التعذيب تثقيب بالدريل الكهربائـــــــــي وحرقا بالتيزاب والبنزين هذا ما حصل لشــــــهداء مدينة الحرية ومنطقة السبع أبكار والمدائــن وغيرها من مدن المكون الآخر ومن مدن غالبيـــــة المكون الآخر مدعين إن هؤلاء مجهولي الهويـــــة فحدث ولا حرج 0
ومن الاغتيالات الفردية العلنية أمام أنظار أجهزة الدولة وخارج أنظارها تحول الحال إلى الهجمــــات المسلحة بمختلف الأسلحة وفي فترات منع التجـول فهم وحدهم يصولون ويجولون في بغداد وأزقتها دون رادع يعيثون في الأرض الفساد قتلا وحرقـــــا وتدميرا حتى لبيوت الله ( قال تعالى 00 فمن اظلـم ممن افترى على الله كذبا ومنع مساجد الله مـــن أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها 00 صــــدق الله العظيم ) وتهجيرا قسريا للعوائل0
ومن يقرأ التأريخ جيدا يرى بأم عينيه ما فعلـه الصفو يين في إيران قبل أكثر من مأتي ســــــنه من أساليب دموية مشابهه لما يحدث اليوم في العــراق وقد غيروا إيران وحولوها من مذهب إلى مذهـــــب أخر بهذه الوسائل لازال يشكل الغالبية فيها 0
أما المكون الآخر الذي يمسك بزمام السلطة اليـــوم قياداته السياسية والدينية عبر أحزابها الإسلامية فهو يشكوا من السيارات المفخخة والأحزمة الناسفة والقتل بالسيف والاغتيالات والتهجير ألقسري وبالمناسبة فالمفخخات طالت مناطق المكون الآخر وكأن ألعمليه فعل ورد فعل والخاسر الوحيد هــــــو الشعب العراق ينزف دم باستمرار نساء ترمـــــــــل وأطفال تيتم في ظروف صعبة للغاية حيث لا امن ولا أمان ولا حياة اقتصادية مرفهه 0
التطور الذي أود الحديث عنه اليوم هو حــــــــــرب الهاونات على المدن فمـذ يوم الســبت 4/11/2006 ولغاية الأربعاء 8/11/2006 تاريخ كتابتي مقالي هذا ومدينة الاعظمية البطلــــة الصابرة الصامدة تتلقى العشرات من قنابر الهــاون المنطلقة عليها من مناطق مكون أخر يمسك زمـــام الأمور ، هدم للدور ، قتل جماعي ، ترويع للعوائــل ومستشفى النعمان في المنطقة المذكورة قطعــــــت عنه كل المعونات والدعم من وزارة الصحة التــــي وزيرها شخص ممن يمسكون زمام الأمور ومـــــن أحزابها وتياراتها 0 لا أدوية ولا حقن لإيقاف النزف ولاقتاني دم ولا00 ولا00 ولا والقائمــــــــة طويلة والجرحى يموتون تباعا 0
الأهالي يستنجدون بالدولة للتدخل ويعلنها رئيــــس الوزراء يوم 7/11/2006 بضرورة تدخل أجهزة الجيش والشرطة لإنهاء هذه المأساة والنتيجة فـي يوم 8/11/2006 تسقط عشرة قذائف هاون علـى نفس المدينة أعقبها قصف على منطقة الفضـــل وبعدها تضرب مدينة الكاظمية المقدسة بالهاونــات هذه الأعمال يمارسها أناس مدعومين بل لهم كــــل الدعم من شتى الأصناف دعم حكومي ، دعم داخلي ، دعم خارجي وهذا تطور خطير يقودنا إلى منزلـق اخطر لا سامح الله ألا وهو الحرب الطائفية فـــــــــلا تسعوا لها بأرجلكم بل أوقفوها بعقولكم وعودتكــــم إلى كتاب الله 0
أن من يمارسون هذه الأعمال إن لم يكونــوا صفويين بالانتماء ومن هذه الأصول فهم صفوييــن بالأفعال والتنفيذ لأنهم ينفذون أرادة غير عراقيـــــة وغير عربية وما أشبه اليوم بالبارحة ما أشبه حـال العراق ألان بحال إيران أيام الصفويين 0
فيا سياسيو العراق احذروا ويا شعب العراق احــــذر ولا أقول أيها المكون الآخر احذر لان المؤامرة التـي تحاك ضد العراق لا يرضى بها عموم الشعب بكافــة مكوناته 00 والله الموفق 8/11/2006

***********************


















21ــ مذكرة اعتقال 000 أم مذكرة اغتيال

سمعت كما سمع غيري من العراقيين بتاريـخ 16/11/2006 بمذكرة اعتقال صدرت بحـق الشيخ المجاهد حارث الضاري 0 صدرت هـــــــــذه المذكرة من الحكومة الصفوية في بغداد ما بعد الاحتلال أن هذه المذكرة ليست وليدة لحظتها وإنما هي نتيجة مخاض عسير وطويل عانى منه المكـون الآخر الذي ليس بيده زمام الأمور في هذه الحكومة ولنرجع إلى الوراء نستذكر الأحداث والمواقـــــــف التي جعلت من هذه المذكرة تأخذ طريقها بالأيدي القذرة التي تسوس البلد 0
أبان النظام السابق سعت أحزاب وتشكيلات معروفة بعمالتها لدول الجوار ولغير دول الجوار بـل وارتمت في أحضانها وكانت هي الداعمة لهــــــــــــا والمؤسسة لبعض تشكيلاتها التي دربتها علــــــــى الغدر والقتل والتنكيل ، ادعت هذه الأحزاب والتشكيلات بأنها تقود معارضة وطنية ضد النظـــم السابق وسعت لإسقاطه بكل الطرق ومنها مغازلـــة أميركا والصهيونية من اجل إسقاط النظام ملتزميـن بنظرية التدافع التي يؤمنون بها وهي دفع الظالــــم بظالم وأزاحته هذه النظرية العقيمة التي جلبت إلى العراق والعراقيين كل الويلات فقد وضعت تلــــــــك الأحزاب ألمعارضه نفسها في خندق الظلم والكفـــر ورهنت نفسها بمخططاتهم لتنفذ هي مشروعهــــــا وأي مشروع طائفي مقيت هذا 0
عقدت الاجتماعات والمؤتمرات في واشـــــــــــنطن ومصيف صلاح الدين ووضعوا أسس التغير وفعــلا حصل التغير واحتل العراق في 9/4/2003 مــــن قبل القوات الأمريكية والدول المتحالفة معهـــــــــــا احتلالا ظاهريا أما الاحتلال الباطني فهو أقســــــــى وأمر من الاحتلال الظاهري ألا وهو الاحتـــــــــــلال الصفوي للعراق 0
لقد مدت المخابرات الإيرانية اذرعها فـــــــي ارض العراق وتصرفت الحكومة الإيرانية بما يخــــــــــدم مخططها فدعمت الأحزاب الهزيلة العميلة التـــــــي صنعتها وقدمت لها وسائل الموت والدمار وابتكرت طرق التعذيب والتهجير كما فعل أسلافهم الصفويين في إيران قبل أكثر من مأتي عام وغيروها إلى المذهب الشيعي المحرّف 0
نفس الأسلوب ونفس المخطط بدأ يعاد في العـــراق وبأشد وحشية وقساوة وبدأ المسلسل ينفذ بدءا من الاغتيالات الفردية إلى اختطاف الناس من أهل المكون الآخر بالجملة من دورهم وسوقهم إلى مقاصل الموت ، إلى احتلال المساجد وغلقهــــــا أو حرقها تصديقا لقوله تعالى ( فمن اظلم ممن افترى على الله الكذب ومنع مساجد الله من أن يذكر فيهـــا اسمه وسعى في خرابها 00 صدق الله العظيم ) إلى طرد الكفاءات العلمية والإدارية من المكون خــارج الوظيفة ورئاسة دوائرها إلى الإساءة للمقاومــــــة الوطنية واتهامها بالإرهاب إلى هجوم الميليشيـــات المجرمة التابعة لها على مناطق الغالبية للمكـــــون الآخر وإطلاق يدها في القتل إلى التهجير ألقسري إلى حرب المدن وضربها بالهاونات مـــــــــــــرورا بالمعتقلات السرية وتعذيب السجناء فيها إلى اخـــذ الموظفين من دوائر الدولة بالجملة ممن ينتمـــــون إلى المكون الآخر وإخفائهم إلى مذكرة اعتقـــــــــال الشيخ الضاري أمين عام هيئة علماء المسلميــــــن الشخصية الوطنية المعروفة والشخصية الإسلامية الورعة التي هي مرجع ديني لأهل السنة فـــي العراق ، ولم تكن هذه هي الحلقة الأخيرة فــــي المسلسل وإنما ما خفي أعظم 0
الواضح إن الصفويين الذين يحكمون ألان بالعــراق لا يريدون حكومة وحدة وطنية وإنما يريـــــــــدون حكومة الغالبية الانتخابية التي زوروا بطاقاتهـــــــا الانتخابية ومرروا صناديق الاقتراع المزيفة مـــــن إيران الحقد والكفر إلى العراق ومنحوا الأعاجم الجنسية العراقية بألالوف المؤلفة ومارســـوا القتل الجماعي للمكون الآخر باستمرار لكي ينقصوا مــن أعداده ، ليكونوا غالبية مطلقة في هذا البلد 0
هم يريدون هذه الحكومة لأنهم يسعون لتقســــــــيم العراق إلى فدراليات مقيتة في الشمال والجنـــــوب والوسط وبالتالي يقيموا دولة بموجب رؤياهـــــــــم الطائفية وهذه الأفكار تنسجم مع المخطط الأمريكي ومحركه اللوبي الصهيوني في المنطقة وكلنا يعلــم بمشروع كيسنجر عام 1975 الداعي إلى تقســــيم الدول العربية وإضعافها لتبقى "إسرائيل" الدولـــة القوية في المنطقة ، فانسجم المخططــــــــــــان لان الصفوية والصهيونية ترضع من مصدر واحـــــــــد وأهدافهم مشتركة في ذلك 0
أعود إلى مذكرة الاعتقال فهي لا تمس شـخص الشيخ المجاهد حارث الضاري وإنما تمس كـــــــل المجاهدين وتمس المكون الآخر خارج سلطتهــــــم والرافض للاحتلال منذ يوم الاحتلال البغيض إلى يومنا هذا وتشهد على ذلك مدنهم وما تتعرض لــــه من ظلم وجور وعدوان مستمر من قوات الاحتــلال وأجهزة حكومة من جائوا على الدبابة الأمريكية وبرداء الصفوية البغيض ، وهم يحملون الجنســـية الغير عراقية وأفكارهم الطائفية المريضة التــــــــي ترفض العروبة والعرب 0
إن صدور مذكرة الاعتقال هذه هي في الحقيقــــــــة ليست مذكرة اعتقال للشيخ حارث الضاري وإنما مذكرة اعتقال جماعية للمكون الآخر تصادر فيهــــا حقوقهم وتصادر فيها أرادتهم المقاتلة للاحتــــــلال وعملائه ومشاريع التجزئة البغيضة ، هي فـــــــــي حقيقة الأمر ليست مذكرة اعتقال وإنما مذكـــــــــرة اغتيال للمشروع الوطني العراقي واغتيــال للمصالحة الوطنية واغتيال للمقاومة الوطنيـــــــــة للاحتلاليين الأمريكي والصفوي وهي اغتيال لكــــل ما هو عربي عراقي لا يرضى بالذل والتبعيـــــــــــــة ولا يرضى بغير الإسلام دينا 0
في حين هم يسعون من خلالها إلى الطائفية وعودة نار المجوس في أراضينا وتدمير الإسلام فينا عبــر منهج منظم مزيف يصادرون من خلاله حقــــــــوق الآخرين والدليل لم تصدر مذكرات مشابهة لقيـادات مليشياتهم 0
المذكرة 00 الحدث أججت الشارع العراقــي والعربي ووقفوا ضدها وضد أرادة من أصدروها عبر مسيرات احتجاجية واسعة وعبر مذكــــــــرات استنكار لها وعبر مكالمات هاتفية مع الشــــــــــيخ الضاري تشد من أزره 0
وهم عازمون على إحباط المؤامرة وإسقاط الصفويين وحكومتهم وطرد المحتل مـــــــــن ارض العراق أينما وجد 0
والله اكبر 00 الله اكبر وليخسأ الخاسئون 0
17/11/2006

**************************
















22ــ الرأي والرأي الآخر

أنا من دعاة الرأي والرأي الآخر شــــــرط أن يكونا عراقيين في المنهج والفكر والطرح ، فلولا الـــرأي والرأي الآخر لما اســـــتقامة الحياة السياســـــــــية والبرلماني والتنفيذية في تسير أمور الدولة مــــــن الهرم إلى القاعدة 0
ويجب أن تكون طروحات الرأي والرأي الآخر طروحات بناءة تحاول تجسيد روح المحبــــــــــــــة والتقارب بين الجميع ويجب أن تكون طروحاتهـــــا تؤكد على العراق الواحد أرضا وشعبا وتخلوا مـــن الروح الطائفية والعرقية والاثنية لان الجميع هـــــم عراقيون وسواسيه أمام الاستحقاقات ويجــــــب أن تكون طروحات الرأي والرأي الآخر طروحـــــــــات تخلوا من التلاعب بالالفاض وخلط المصطلحات بـل وعليها أعطاء المصطلح الحق للحالة الحقيقية فــي عراقنا اليوم 0
هذا مدخل أردته للتعليق على العمود الافتتاحـــــــي بعنوان قافلة الائتلاف تسير ولا يهمها ؟؟؟ للأستاذ رئيس التحريرالدكتور نعمة عودة العكيلي وعلــــى العمود المعنون من القلب وماذا بعد ؟؟ للأستاذ عبدالستار الربيعي المنشوران في العــــــــدد 402 بتاريخ 3/4/2007 في صحيفة صدى الجماهيـــــر كلاهما تحدث عن الانتخابات الديمقراطية في العراق 0
أقول هنا أن الانتخابات أصابها اللبس والتزييف والتزوير والاعتراضات من جميع القوائم المشاركة فيها ومررت نتائجها بطريقة لا تخفى على الجميـــع وتأخر تشكيل الحكومة بسببها وهي ليست دليــــــل على أحقية قائمة بالانفراد بالحكم هذا من جانــــــب وان سبب القبول بحكومة الوحدة الوطنية ليــــس بسبب سعة صدر الائتلاف العراقي الموحد كما قيـل فقط وإنما بسبب التشكيك بالعملية الانتخابيــة وما رافقها من ملابسات ذكرناها أنفا أيضا ، أدت إلى هذا التوافق بين القوائم 0 نعم أنا مع حكومــــة تشكلها القائمة الفائزة بالأغلبية شرط أن يكون ذلك نابع من أجواء انتخابية صحيحة وســــــليمة وذات نهج عراقي عربي 0
وأود أن اذكر التجربة اللبنانية هنا لان الحكومــــــة هناك هي حكومة الأغلبية الانتخابية فماذا حصـــــل هناك ؟ الذي حصل أن السيد حسن نصرالله يطالــب بحكومة وحدة وطنية لا حكومة استحقاق انتخابــــي ومارس الضغط على الحكومة ومارس الاعتصـــام من اجل تحقيق ذلك فلماذا يرتضيه أتباع الائتـــلاف هنا لإتباع مذهبهم هناك ويعيبوه هنا في العــــــراق للمذهب الآخر ، أقول علينا أن لانتقاد للمذهبية فــي الطروحات ونلجأ إلى عراقيتنا فيها 0
وعلينا أيضا أن نحسن اختيار الأمثال واختيـار المفردات الصحيحة فالقول انه تم تحرير العـــــراق من نظام دكتاتوري غير صحيح لأنهم جلبوا لنـــــــا الاحتلال الأمريكي ودول أخرى فهل يقبل العقــــــــل هذا0
أما الحديث عن أعضاء البرلمان والسياسيون والوطنيون العراقيون ونلحق به ( قائمة الائتلاف تسير ولا يهمها ؟؟؟) فهذا المثل معروف لدى العراقيين أي بعد لا يهمها تأتـي ( نباح الكلاب ) وهذه صفة لا يمكن أن نطلقها على سياسـينا وبرلمانينا ورجال الدين فيهم لأنهم عراقيـون وعرب حد النخاع صحيحي الحسب والنســـب وأفضل من غير هم ممن منحوا الجنسية العراقيـــة عبر سنين خلت وما هم بعراقيين ولا بعرب 0
علينا أن نقبل طروحاتهم ونحاورهم ونقنعهــــــــــم بالحجة والمتورط منهم بالإرهاب وقتل العراقيين أن يأخذ طريقه إلى محاكم الدولة ، ومن يقاوم الاحتلال علينا أن نعزز موقفه من اجل تحريـر العراق 0 أما نجاح الخطة الأمنية الذي تم التحــدث عنه أقول ما هو المعيار الحقيقي الذي على أساسه يتم الحكم بنجاح أو فشل الخطة الأمنية ؟ هل هـــــو قتل واعتقال أبناء المذهب الآخر واســتهداف مناطقهم ؟ إذا كان هذا هو المعيار فنعم نجحت ! 0 أما إذا كان المقياس تحجيم عمليات التفجير والقتـل والحد من ظاهرة الجثث المجهولة وإعادة العوائــل المهجرة قسرا إلى مساكنها فان الخطة الأمنية قـــد فشلت لان هذه العمليات لازالت مستمرة ومـن أطراف متعددة 0
وعلى العموم أقول يجب أن يكون حديثنا باتجــــــاه ترسيخ معاني الأخوة والمحبة بين الجميع ويكـــون حديثنا بموجب هويتنا العراقية لا بالهويات الفرعية المقيتة لأنها تقودنا إلى منزلق خطير 0
أتمنى على الأستاذ الفاضل رئيس التحرير أن ينشر ردي هذا من باب الممارسة الديمقراطية وقبــول الرأي الآخر لتكتمل الصورة أمام أنظار القارئ مــن مختلف الزوايا 0
والله الموفق
4/4/2007

************************




23ــ عراق ما بعد التغـير

بعد 9/4/2003 عام الاحتلال للعراق مرت الإحداث بشكل متسارع وتواترت فيها الأمور بشــكل ملفـــــــــت للنظر ، ورغم مرور العراق بحكومات متعاقبة خــــــلال السنين التي تلت الاحتلال ألا أنها جميعا لم تستطيـــــــع تنفيذ منهجها العراقي الصميمي ولم تستطيع أن تؤسس برنامجا وطنيا على قاعدة السلطة " الشـعب والأرض" وذلك بسبب تدخلات دول الاحتلال وفرض أرادتها علـى إرادة القيادات العراقية الدينية والسياسية ورغم ذلـــــك إننا نلمس بأن هناك خطوات جادة للنهج العراقي الجديد على طريق الديمقراطية واقصد بذلك الانتخابـات كممارسة وفعل ، كمبدأ وتطبيق رغم ما يشوبها مـــــــن عمليات طعن ولبس وتشكيك 0
علينا جميعا أن نؤكــــــــد ونعزز دور المؤسسـات الديمقراطية ونهجها الصحيح في عراق ما بعد التغيــــر وعلينا جميعا أن نتخلص من عقدة الثأر والتهميـش ونعمل جاهدين من اجل العراق أرضا وشعبا 0
الملاحظ عبر أجهزة الأعلام وعبر حديث القيـادات المختلفة السياسية والدينية لمكونات الشعب العراقـــــي جميعا الملاحظ أنها تسير وفق منهج غريب علـى أسماع المواطن العراقي وغريب عن تفكير المواطـــــن العراقي وغريب عن نهج أبناء العراق العظيم ألا وهـــو الحديث الذي يخلط بين القوميات وبين الطوائـف المذهبية فلا زلنا نسمع ( شيعي وسـني وكردي وتركماني 00الخ ) من هذه التسميات المقيتة ذات الطابع التعصبي المقيت علينا أن نتحدث أولا وقبل كـــل شيء بعراقيتنا فنقول أنا عراقي أي أتحدث بالهويــــة العراقية التي تخدم الجميع ولا أتحدث بالهويـات الفرعية التي تفرق الجميع 0
وعلينا أن نقول أن الشعب العراقي مكون من عـــــــرب وأكراد وتركمان وباقي الأقليات الأخرى أي علينـــــا أن نحافظ على عروبة العراق قبل كل شيء 0 لان المتلقــــي اليوم عبر محطات التلفزة والفضائيات لا يسمع فــي العراق صوتا للعروبة وكأن المقصود من عملية التغيـر هو طمس هوية العراق العربية ، حين يتحدث المتحدثون عبر الأربع سنين الماضية وما سيليها بأسلوب الخلط بين القوميات والمذاهب تضيع هويتنـــــا العربية بين أحاديثهم قهم يقولون عن مكونات الشـــعب العراقي باستمرار " الشيعة والسنة والكرد والتركمــان والكلدواشوريين وغيرها من الأقليات " فأين القوميـــة العربية من ذلك في العراق كان الاولى بهم أن يقولــــوا أن مكونات الشعب العراقي هي " العرب والأكراد والتركمان 00الخ " لكي نحافظ على قوميتنا العربيــــة الأصيلة التي هي مادة الإسلام وحاملة الرسالة إلى أمم الأرض أجمعين 0
وهذه التسميات القومية تظم الجميع لان السنة والشيعة موجودين في كل القوميات العربية والكرديــة والتركمانية 00 الخ0
أو علينا الحديث بأسم الديانات فنقول الإسلام والمسيـــح وذلك يشمل في الإسلام الشيعة والسنة في كل القوميات العراقية ويشمل كذلك في الديانة المسيحية الكاثوليـــــك والارثوذوكس وجودهم في كل القوميات العراقية 0
أذن علينا أن نفرز المفردات ونتجنب الخلط بيـــــــــــن الديانات والقوميات ، فيكون حديثنا بموجب الديانـــــات أوسع واشمل لكل العراقيين أو حديثنا بموجب القوميات أوسع واشمل لكل العراقيين بحيث يسمع المتلقـــــــــــي القومية العربية إلى جنب القوميات دون لبس 0
أما هل العملية مقصودة والغاية منها طمس الانتمــــــاء العربي للعراق ؟ فنقول هنا هذه هي أجندة الاحتلالين الظاهر والباطــــــن وما يطمحان إليه وعلينا كعراقيين أن لا نسير على خطى أجندة المحتلين وإنما علينا أن نعمل بموجب أجندتنا الإسلامية والعربية لأنها هي الأوسع في العــــــــــــراق والأصلح للعراق 0
علينا أيضا حين نتحدث عن الهوية الفرعية سواء كانت مذهبية أو قومية علينا أن نتحدث دون تعصب ولا نعتبر ذلك هو الأصلح للجميع وإنما الأصلح للجميع هــــــــــو الحوار بروح المودة والمشاركة وإظهار مواضع القــوة للقومية دون أن يكون ذلك على حساب سحق القوميـات الأخرى لكي نعزز قوة العراق العربي المسلم وتتجســـد هويته العربية والإسلامية من خلال ســـــــلوك القيادات الدينية والسياسية وأدارتها لدفة الحكم باتجاه الحفـاض على العراق الواحد من أقصى الشمال إلى أقصى الجنوب ومن أقصى الشرق إلى أقصى الغرب 0
علينا الحديث عن العراق الواحد بعظمته وإنجازاته وعلينا التركيز على كوادره وثقافته وحضاراته واعتماد التكنوقراط في اختيار قياداته الحكومية والإدارية لكـــي نصنع تجربة خالية من كل الشوائب ولكي نبنـــــــــــــي ما دمرته عجلة الاحتلال ولكي نقضي على الإرهاب بكـل مسمياته والجهات الداعمة له والموجود في كــــل مكونات الشعب العراقي ، وبالتالي نصنع تجربة يحتذى بها في المنطقة والعالم من حيث اعتماد المعاييـــــــــــر الديمقراطية في تسير أمور الدولة والمجتمع واعتمــــاد منهج لإخراج المحتل بكل الوسائل المتاحة العســـــكرية والحوارية 0
وتحسين أوضاع الشعب الاقتصادية وبناء مجتمــــــــــع متكامل توزع فيه الثروات بالتساوي على جميــــــــــــع المحافظات وحسب عدد السكان فيها لتطويرها بأشراف حكومة المركز 0 والاهم من ذلك كله علينا الاهتمـــــــام ببناء الإنسان العراقي بناءا وطنيا قوميا إسلاميا سلميـا يكون يد الدولة في البناء ويدها في الحرب من اجـــــــل الحفاض على المكتسبات والمنجزات وبالتالي يمكــــــن للشعب أن يحمي حكومته الوطنية المنتخبة حقـــــــــــــا بالأسلوب الديمقراطي السليم 0
ان العراق الذي نريده هو عراق واحد ديمقراطي عربي مسلم يسود مجتمعه الألفة والمحبة والعدل والأمان ويسوده القانون 0 عراق يدافع عن قضايا الأمة العربية والإسلامية بملئ أرادته لا بارادات الغير ، هــذا عراق ننشده ونسعى إليه فهل من سبيل ؟ 0

****************************


خاتمــــة الكتــــــــاب

بعونه تعالى تم أنجاز هذا الكتاب ( أزاهير الكــلام ) وهو يظم مقالات كتبت ونشر غالبيتها بين عامــــي 2005 ـــ 2009 م في مختلف شوؤن الحيـــــــــاة الثقافية كالمسرح والشعر والفن التشكيلـــــــــــــــي والحياة السياسية 0
ففي المسرح ضم مقالتين الأولى بعنوان المســـــرح بين زمانين والثانية تجارب مسرحية 0
وفي مجال الشعر ضم المقالات التالية شعراء النغمة ، الشعر مفرداته وبحوره ، الغزل في الشعر العربي قديمه وحديثه ( من ثلاثة أجزاء ) ، رحلة مـــــــــع الشعراء ( من أربعة أجزاء ) ، شاعر وقصيــــــــدة ( من سبعة أجزاء ) ، حدث وقصيدة ( من خمســـة أجزاء ) ، رحلة مع الشعر الإسلامي ( من ثلاثــــــة أجزاء ) ، نزهة في واحة الشعر الشعبي ( مــــــــن ثلاثة أجزاء ) ، الشعر نبض الحياة ( من خمســـــة أجزاء ) ، رحلة مع عمالقة الشعر ( من ثلاثـــــــــة أجزاء ) 0
وفي الفن التشكيلي ضم مقالتين00 الفن التشكيلـــي هموم وطموح ، لوحة وفنان ( من ثلاثة أجزاء )0
إضافة إلى مقالات البوستر فن الإضحاك الناقـــــد ، ورحلة مع أعلام العرب ( من سبعة أجزاء ) 0
هذه عزيزي القارئ هي محتويات الكتاب الذي بيـن يديك حاولت جاهدا أن ابرز من خلال هذه المقـالات دور المسرح العراقي واشكاليته لدى المســــرحيين كتاب وممثلين ومشاهدين 0 وفي الشعر حاولت أن ابرز دور الشعر والشعراء في حياة الأمة العربيــــة وتسجيلهم للحوادث والمواقف البطولية لهم ومـــن أوجه مختلفة للشعر كالغزل والسياسة وحاولت أن اذكر القارئ بأسماء شعراء قد نسيناهم في أيامنا الحالية بسبب إشكاليات الحياة وانشغالنا الدائم فــي متطلباتها 0 أما في الفن التشكيلي فقد حاولــــت أن أوضح للقارئ نبذة موجزة عن هذا الفن الرائـــــــع وموقع العراق المتميز فيه وكذلك تعريف القــــارئ بمجموعة من الفنانين تتلمذوا على أيدي المبدعيـن الرواد وكيفية استخدامهم للخامات 0
أما في المجال السياسي فقد كتبت مقالاتي التـــــــي تتعلق بالواقع السياسي والاجتماعي الذي نعيشــــه اليوم حيث الصراع المستمر بين قوات الاحتــــــلال والحكومات المتعاقبة من جهة وبين قوى المقاومة لإنهاء الاحتلال من جهة أخرى وكذلك الصـــــــراع الذي يسفك بسببه دم العراقي بلا هوادة محـــــــاولا بذلك أن اتحدت بنظرة متوازنة توضح للمواطــــــن حجم المأساة وسبل الخروج منها 0 وحين وضعت هذا الكتاب بعد جمع المقــــــــــــالات المنشورة وغير المنشورة لم ابتغي التقرب من أية جهة كانت ولم ابتغي الشهرة أو جني المال ، وإنما كان هدفي هو حصول المواطن والقارئ على شـــيء من المتعة والمعرفة وإنارة الطريق له من خلال ما نشر 0
نحن الكتاب والقصاصين والأدباء والشعراء غايتنا هو الشعب وهدفنا هو الشعب كي يعي ظـــــــــروف المرحلة الراهنة التي يمر بها عراقنا الحبيب 0
وكنا دائما نضع المسائلة القانونية سواء كانـــــــت مشروعة أو غير مشروعة نصب أعيننا ونحـــــــن نكتب وكنا نجازف ولا نخشى في الحق لومة لائـــــم لان غايتنا وهدفنا هو الشعب 000 هو العــــــــراق ومدنه أرضا وشعبا 0 وهذا الكتاب هو مساهمــــــة بسيطة في هذا الاتجاه والله الموفق


**********************






















































رائع وممتع جدا


شكرا للمرور الرائع

Admin

بكائي يختلف - الأحد مايو 13, 2012 9:49 am

هاجر الشافعي كتب:*** بكائي يختلف ***

بكائي ليس لضعف شخصيتي .. بل لصدق مشاعري
بكائي ليس لي .. بل لشخصٍ أبعدته المخيله عن الخديعه
أُسامح ولكن إعذرني فأنا لست طفله لكي أنسى
بكائي ليس لبعد الأحلام .. لأن لدي طموح وإن بعدت خُطوه بكيت
بكائي ليس دائما حزن ومراره! .. بل فرح أحيانا لجهدٍ وشطاره
بكائي ليس عالياً كطفلٍ جريح .. بل أحيان بكائي لقلبٍ صامتٍ نزيف
بكائي ليس لشخص .. بل لأن رحلتي فالأرض طالت .. وشوقي للجنة حراق
أنا لستُ كأي إمرأه .. ولا كأي إنسان .. وبكائي ليس إلآ لإنسان في هذآ الزمان


ان اختلف البكاء تبقى الدموع نفس الدموع احسنتي بما قدمتي

قصة قصيره- الام والطفل المعلم - السبت مايو 12, 2012 3:18 pm

ستار اللهيبي كتب:قصة قصيره قرءتها او سمعتها لا اتذكر لكن اليوم مررت بموقف مشابه وتذكرت القصة القصيره الجميله والمعبره والتي فيها العبر الكثير تعلمت منها أن محادثة بسيطة أوحواراً قصيراً مع اي انسان كبير في العمر او صغير في العمر لابد ان تخرج منه بعد تحليل الحوار بفائده لابد ان تفيدك يوم من الايام احببت ان اكتبها اليكم اتمنى ان تنال اعجابكم وتتحقق الفائده

جلست الأم ذات مساء تساعد ابنها في مراجعة دروسه وأعطت طفلها الصغير البالغ الرابعة من عمره كراسة للرسم حتى لا يشغلها عن ما تقوم به من شرح ومذاكرة لأخوته الباقين ..
وتذكرت فجأة أنها لم تحضر طعام العشاء لوالد زوجها
الشيخ المسن الذي يعيش معهم في حجره خارج
خارج البيت وكانت تقوم بخدمته ما امكنها ذلك
والزوج راضي بما تؤديه من خدمته لوالده والذي كان
لا يترك غرفته لضعف صحته
أسرعت بالطعام إليه ..وسألته إن كان يريد خدمات أخرى
ثم أنصرفت عنه
عندما عادت إلى ما كانت عليه مع أبنها ..لاحظت أن الطفل
يقوم برسم دوائر ومربعات .ويضع فيها رموز
..فسألته : مالذي ترسمه يالحبيب ؟
أجابها بكل براءة : إني أرسم بيتي الذي سأعيش فيه عنما أكبر
وأتزوج أسعدها رده فقالت وأين ستنام ؟؟ فأخذ الطفل يريها كل
مربع ويقول هذه غرفة .
النوم ..وهذا المطبخ . وهذه غرفة لإستقبال الضيوف وأخذ يعدد
كل ما يعرفه من غرف البيت
وترك مربعا منعزلا خارج الإطار الذي رسمه ويضم جميع
الغرف

فعجبت ..وقالت له : ولماذا هذه الغرفة خارج البيت ؟منعزله عن
باقي الغرف ..؟
أجاب : (إنها لك )سأضعك فيها تعيشين كما يعيش جدي الكبير..
صعقت الأم لما قاله وليدها !!!
هل سأكون وحيدة خارج البيت في دون أن أتمتع
بالحديث مع إبني وأطفاله .وأنس بكلامهم ومرحهم ولعبهم
عندما أعجز عن الحركة؟؟ ومن سأكلم حينها ؟؟ وهل أقم
ما بقي من عمري وحيدة بين أربع جدران دون أن أسمع لباقي
أفراد أسرتي صوتا ؟؟

أسرعت بمناداة الخدم .ونقلت وبسرعة أثاث الغرفة المخصصة
لاستقبال الضيوف والتي عادة ما تكون أجمل الغرف وأكثرها
صدارة في الموقع وأحضرت سرير عمها .(والد
زوجها )..ونقلت الأثاث المخصص للضيوف إلى غرفة الشيخ المسن خارجا
وما أن عاد الزوج من الخارج تفاجئ بما رأى..وعجب له .
فسألها ما الداعي لهذا التغيير ؟؟ أجابته والدموع تترقرق في عينيها ..:إني أختار أجمل الغرفالتي سنعيش بها أنا وأنت إذا أعطانا الله عمرا

ففهم الزوج ما قصدته وأثنى عليها لما فعلته لوالده الذي كان
ينظر إليهم ويبتسم بعين راضية
..فما كان من الطفل إلا ..أن مسح رسمه. وابتسم .
سبحان الله ربي العظيم
هذه الحياة مدرسه يمكن ان يكون المعلم فيها طفل

[b]
احسنت اخي وابن عمي قصة جميلة جداااااا

بيني و بينك - الجمعة مايو 11, 2012 1:52 pm

رجاء الشافعي كتب:[img][/img]بنيت قصورا سرمدية
و تبتلت اليه أجد تلك الهديه
قلب حبيب راح يرنو الي
قال أهواك با نور عيناي
البك تقربت و رايت نفسي في المرايا
فخاطبتني مقلتاك و تساقطت دمعتاي
فقلت اهواك يا شمسي و دنياي
انا في هواك طقلة
تبكي في بعدك عنها لحظة
فقلبي انت شمسه و ظله
حبيبي لا أريد ات تسقط دمعة من عيني
لا أريدك ان ترى وجعي
بيني و بينك حب كبير
بيني و بينك وجع أكبر
بيني و بينك جنة فردوس
بيني و بينك نار جهنم
في الحب ألم و روخ
في الحب سكينة و هدوء
فو الله لو خرج فلبي من ضلوعي
لرأبته وراءك أينما ذهبت


شيء ممتع ان اجد الابداع بين طيات حروفك فتغمرني كلماتك بزهوها وعزفها الجميل

Admin

منح شهادة الماجستير - الإثنين مايو 07, 2012 11:26 pm

سوسو كتب:

الف الف مبروك على النجاح وانشاء الله التواصل والحصول على الدكتورا فتحياتي لك ولولدك وبالتوفيق


شكرا للمرور الر ائع

ناصر الدويلة وفتوحات اهل الكويت - الإثنين مايو 07, 2012 11:24 pm

المهندس كتب:
Admin كتب:اضحكوا معي على هؤلاء


اخزاكم الله والبسكم ثوب العار دائما


في الدنيا والاخرة خزيهم مظمون

ناصر الدويلة وفتوحات اهل الكويت - الإثنين مايو 07, 2012 11:24 pm

سامر اكسو كتب:
Admin كتب:اضحكوا معي على هؤلاء



هههههههههههههههه اضحكتنا ايها القزم ناصر


قزم كما قلت


الرجوع الى أعلى الصفحة


الوقت/التاريخ الآن هو الإثنين مايو 21, 2012 12:03 am