36 نتيجة بحث عن زوزو

Admin كتب:
هذا ما فعله الاعداء

ستار اللهيبي كتب:
بعد زيارة السيد الرئيس جلال الطالباني لنيويورك لحضور اجتماعات الامم المتحدة اطهرت بعض المواقع الالكترونيه و بعض نشرات الاخبار من على شاشات القنوات الفضائية اقول وهو شيء جيد ان يحضر العراق ممثلا برئيسه السيد الطالباني الشخصية المثيرة للجدل منذ ستينيات القرن الماضي والمعروف بقدرته على المناورة والانتقال بخفه يُحسد عليها !!!
لكن ما اظهرته هذه القنوات والمواقع الالكترونيه افسده الفرحه هو تسرب وثيقة رسميه توضح انه يحتاج الى مليوني دولار (2000000) لتغطية مصاريف هذه الزيارة المهمه ....
ولكنني اليوم زعلت واغتاضيت كلش كلش من الريس....
لان الاخبار تقول ان ضخامته زار الجنود الامريكان الذين اصيبوا في العراق ووزع مبلغ خمستالالاف دولار ( 5000) لكل منهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هاي مو تزعل ياسيادة... الرئيس؟؟
أما كان اولى ان توزعها على الذين قتلوا في المعارك بينك وبين البارزاني خلال صراعاتكم المتكررة؟
أما كان اولى ان توزعها مصيرف للفروخ الجوعانه والعريانه الذين يتصدق عليهم سعد البزاز وبقية قنوات الفقر الاخلاقي ؟؟؟
اما كان اولى ان تتجول في شوارع عاصمة جمهوريتك وتشتري بها كلنكس او اي حاجه بربع من الباعه الذين يملئون التقاطعات وهم بالعشرات ...
اما كان اولى ان تبني بها مشروع بسيطا يكون صدقه جاريه ومو من فلوس اهلك ....من فلوس الدولة
لكن ماذا اقول(شحجي)
والله لو تسوه العتب جا عاتبيتك

همس الذكريات كتب:[color=red]اه من بحر الاحزان الذي لا يوجد له دليل او عليه رقيب
وآه من صخور الواقع كم اصتدمت بها حزنا والما
وكم جرحت من شظاياها ولم اجد مداوٍ لجروحي او طبيب
زمان غريب وكون عجيب حياة تصعب على البعيد
فيها القهر يأتيك على أيدي القريب قبل الغريب
... وذكريات تأبى الرحيل تأبى الوصل الى الشطئان
تأبى الوصل الى مرفأ الراحة والنسيان تأبى المغيب
سأتوقف هنا فقلمي سيزداد دمعا وسيهدي للحروف الاهات
سيكون هنا اخر شعري فاعذروني فعبرتي بدات بالنحيب[/color
بكل الحب والاحترام رهف .. همس الذكريات]

ali alsaadi كتب:

لغة:
يأتي بمعنى الشدة يقال لحم عصب: صلب شيد، وأتعصب أشتد، والعصب: الطي الشديد، وعصب رأسه وعصبه تعصيباً: شده واسم ما شد به العصابة.
ومن أمثال العرب: فلان لا تعصب سلماته، يضرب مثلاً للرجل الشديد العزيز الذي لا يقهر ولا يستذل.
ومنه قوله عز وجل "هذا يوم عصيب" أي شديد.
ويأتي بمعنى: التجمع الإحاطة والنصرة ومنه قوله عصبة الرجل: بنوده وقرابته لأبيه والعرب تسمى قرابات الرجل أطرافه ولما أحاطت به هذه القرابات وعصبت بنسبه سموا عصبة وكل شيء استدار بشيء فقد عصب به والعمائم يقال لها العصائب، ويقال عصب القوم بفلان أي استكفوا حوله والعصبة والعصابة جماعة ما بين العشرة إلى الأربعين.
والتعصب من العصبية والعصبية أن يدعو الرجل إلى نصرة عصبته والتألب معهم على من يناوئهم ظالمين كانوا أو مظلومين.
والعصبي هو الذي يغضب لعصبته ويحامي عنهم.
اصطلاحاً:
لا يخرج المعنى الاصطلاحي عن المعنى اللغوي فالتعصب هو التشدد وأخذ الأمر بشدة وعنف وعدم قبول المخالف ورفضه والأنفة من أن يتبع غيره ولو كان على صواب.
وكذلك التعصب هو نصرة قومه أو جماعته أو من يؤمن بمبادئه سواء كانوا محقين أم مبطلين، وسواء كانوا ظالمين أو مظلومين.
وبضدها تتبين الأشياء:
فالتعصب ضد التسامح ،والانغلاق ضد الانفتاح والتحجر ضد التفكر ، ورفض الآخر وعدم قبوله ضد التواصل معه والتعايش والتوافق والعصبية والحمية ضد التجرد للحق والانتصار له فمعاني التعصب ممقوته مذمومة وضدها هذه المعاني الجميلة المحمودة.

ومن مظاهر التعصب:
1. التعصب الحزبي:
وهو التعصب للفئة أو الحزب أو الجماعة التي ينتسب إليها الفرد والانتصار لها بالحق والباطل، وإضفاء صفة العصمة والقداسة عليها، وذكر مزاياها ومحاسنها ومهاجمة غيرها بذكر عيوبها وسيئاتها ويعظم حزبه ويحتقر غيره.
2. التعصب القومي:
وهو الانتصار للقومية التي ينتسب إليها لمجرد القومية، كما تعصب الأتراك لقوميتهم في آخر الخلافة العثمانية وكما تعصب العرب لقوميتهم مقابل هذا التعصب وحروب القوميات لا تخطئ على الناظر وقد تقع في البلد الواحد.
3. التعصب المذهبي أو الطائفي:
هذا التعصب الذي فرّق المسلمين وجعل لهم أربعة منابر في الحرم المكي حول بيت الله ومنع الشافعي يصلي خلف الحنبلي والحنبلي خلف المالكي وهلمّ جرا وأغلق باب الاجتهاد في وجه الأمة، والتعصب الطائفي الذي أشعل نار الفتنة والقتال بين طوائف الأمة كتعصب الخوارج ضد الصحابة وقتالهم.
4. التمييز العنصري:
بسبب الجنس كتمييز الذكور ضد الإناث أو اللون كتمييز الأبيض ضد الأسود أو الأرض والوطن كالتمييز الحاصل ضد المهاجرين واللاجئين ، أو القبيلة كالتمييز ضد أبناء القبائل الأخرى واحتقارهم.
5. التعصب الفكري:
وهو رفض فكر الآخر وعدم قبوله والاستماع إليه وترك التجرد والإنصاف في الحكم عليه والتشدد في التعامل معه ونقده بألذع الصور وتكوين صورة وإطار معين لفكر المخالف مشوبة بكثير من الأخطاء والمغالطات لأنها قائمة على أسس وأهية من التعصب والتحجر.

أسباب التعصب:
1. تضخم الذات: كما قال فرعون:
ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد " وهذه الذات المتضخمة قد تكون ذات الشخص أو ذات الجماعة أو ذات الدولة.
2. الجهل والتخلف المعرفي:
فالجهل بالآخر وعدم توسيع المدارك بمعرفته والإطلاع على ما يؤمن به، يدعوه إلى التعصب ضده ورفضه وحسبنا أن نقول: إن الهجوم على الإسلام اليوم ومحاربته من كثير من الشعوب الغربية هو بسبب الجهل بمبادئه وعدم معرفته على الحقيقة هذا مع التشويه وإلقاء الشبهات المتعمد وغير المتعمد من وسائل الإعلام وغيرها.
3. تقديس البشر والغلو فيهم:
كما قال تعالى: "اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله" وهذا التقديس والغلو يصل إلى حد إضفاء صفة العصمة والقداسة مما يؤدي إلى التعصب لهذا الشيخ أو لهذه الجماعة.
4. الانغلاق وضيق الأفق:
نجد كثيراً من الطوائف والجماعات منغلقة على ذاتها لا تسمع إلا لنفسها وتمنع أتباعها من الاستماع لغيرها وكثير من الأفكار المتطرفة والمتعصبة تنشأ في الأوكار السرية وسراديب الظلام في أجواء مغلقة تعلِّم الإرهاب ورفض الآخر والعنف الموجه وتكفير المخالف.
5. التنشئة الاجتماعية:
فالنشأة في أسرة تميز ضد اللون أو الجنس أو القبيلة والجماعة أو الفكر وتغذي روح التعصب والتطرف ضد الآخر تنتج لنا أناسا متعصبين ومتحجرين ومتطرفين والأسرة نواة المجتمع، وتأثير تنشئتها لابد وأن يظهر في المجتمع ، وقد يغلب فيكون التعصب هو الصبغة العامة له.

6. الفهم الديني الخاطئ:
لا شك أن الانحراف في فهم الدين من أسباب التعصب الرئيسية فالتعصب الصليبي ضد المسلمين كان ناتجا من فهم خاطئ لمبادئ الدين النصراني، والتعصب المذهبي الذي أدّى إلى رفض الآخر في الإسلام كان ناتجاً من فهم خاطئ لاتباع العلماء.
7. غياب أخلاقيات التعامل مع المخالف:
مثل العدل والإنصاف والتجرد والتعايش معه رغم الاختلاف والثناء عليه بما أصاب والدفاع عنه إذا ظُلم وتطاول عليه الآخرون بغير حق وغيرها من الأخلاقيات التي سنذكرها في البعد الشرعي.

نتائج التعصب:
كل ما ذكرناه فيما سبق من مظاهر التعصب الممقوت هو من نتائجه فالتعصب سبب رئيسي لتفرقة الأمة وتشتتها وعدم اجتماعها والتعصب هو فتيل الفتنة والاقتتال بين فئات الشعب الواحد والأمة الواحدة ،والتعصب هو سبب رفض الآخر ورفض التعايش والتوافق معه.
البعد الشرعي:
جاء الإسلام ليحارب كل أشكال التعصب والانغلاق.
• فكل بني آدم مكرم: "ولقد كرمنا بنى آدم " وقال عز وجل " يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا .. الآية " فلا فضل لعربي على أعجمي ولا لأحمر على أسود إلا بالتقوى كما قال رسولنا الكريم (صلى الله عليه وسلم) .
• ويأمرنا الله بالعدل والإنصاف "إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون "، "إذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل ".
• وكل تعاون على الإثم والعدوان محرم "وتعاون على البر والتقوى ولا تعاونا على الإثم والعدوان ".
• وجعل الإسلام المناصرة بين المؤمنين على الحق ودفع الظلم: قال تعالى "والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر " وقال صلى الله عليه وسلم "انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً" فقال رجل يا رسول الله انصره إذا كان مظلوما، أفرأيت إن كان ظالماً كيف أنصره؟ فقال تحجره أو تمنعه من الظلم فإن ذلك نصره " وقال صلى الله عليه وسلم "من نصر قومه على غير الحق فهو كالبعير الذي ردى فهو ينزع بذنبه ".
• وأساس التفاضل في الإسلام هو التقوى والعمل الصالح "إن أكرمكم عند الله أتقاكم " وقال صلى الله عليه وسلم "لينتهين أقوام يفتخرون بأبائهم الذين ماتوا، إنما هم فحم جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعل الذي يدهده الخرء بأنفه، إن الله قد أذهب عنكم عبيه الجاهلية، إنما هو مؤمن تقي وفاجر شقي ، الناس كلهم بنو آدم خلق من تراب ".
• ومنع الإسلام الظلم والبغي وكان مع المخالف: "اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة " وقال تعالى: "ولا يجرمنكم شنأن قوم على إلا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى " ودعا إلى قبول الحق ، كما قال صلى الله عليه وسلم: الكبر بطر الحق وغمض الناس " والحق لا يعرف بالرجال، أعرف الحق تعرف أهله كما قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقال معاذ رضي الله عنه: "أقبلوا الحق من كل من جاء به وأن كان كافراً أو قال فاجراً ، قالوا كيف نعلم إنه يقول الحق ؟ قال: "على الحق نور".
• وحارب الإسلام تقديس البشير وإعطائهم منزلة فوق منزلتهم "وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفان مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا " وقال صلى الله عليه وسلم: إياكم والغلو في الدين، فإنما أهلك من كان قبلكم بالغلو في الدين " ومن غلو من كان قبلنا أنهم " اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله ".
• والإسلام دين الرحمة والتسامح مع المخالف : قال تعالى : وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين " وقال تعالى "لا إكراه في الدين " يقول المؤرخ الغربي (أر نولد): "إن هذه القبائل المسيحية التي اعتنقت الإسلام إنما فعلت ذلك عن اختيار وإرادة حرة وأن العرب المسيحيين الذين يعيشون في وقتنا هذا بين جماعات مسلمة لشاهد على هذا التسامح " ويقول (جوستاف لبون) "وما كانت انتصارات العرب لتعمي أبصارهم لأول أمرهم وتحملهم على الإفراط المألوف عند الفاتحين في العادة، ولا اشتدوا في إرهاق المغلوبين على أمرهم ولا فرضوا عليهم بالقوة دينهم الجديد الذي كانوا يريدون بثه في أقطار العالم، ولو علموا ذلك لأهاجوا عليهم جميع الشعوب التي لم تخضع لهم فاتقوا حق التقاة هذه التهلكة التي لم ينج منها الصليبيون الذين دخلوا الشام في القرون اللاحقة، بل رأيناهم حيث دخلوا في الشام ومصر وأسبانيا يعاملون الشعوب بمنتهى الرفق تاركين لهم أنظمتهم وأوضاعهم ومعتقداتهم غير ضاربين عليهم في مقابل السلام الذي ضمنوه لهم إلا جزية ضئيلة كانت على الأغلب أقل من الضرائب التي كان عليهم أداؤها من قبل، وما عرفت الشعوب فاتحا بلغ هذا القدر من المسامحة، ولا ديناً حوى في مطاوية هذه الرقة واللطف ".
د. علي رحيم مذكور الساعدي

Admin كتب:

مجنون بها

نظرت إليها فابتسمت
وقلت سلاما فأردفت
راودني جمالها فانبهرت
تالله غيرها ما بغيت
رشيقة جميلة إليّ أومأت
أن اعشقني يا أنت ما حييت


عيناها أروع ما تكون
ووجنتاها تسحران العيون
شفتاها أنا بهما مفتون
رقبتها المرمرية بها مسجون
جعلتني كشارب الأفيون
مجنون بها أنا ومجنون


بقلم / وليد اللهيبي
11 / 2 / 2012

صباح الجميلي كتب:

لقد قرأت لك / أم عربية حكيمة تعض ابنها

أحبائي كادر وأعضاء بيتنا الثاني – القلم –
إن المتتبع لتاريخنا وتراثنا يجد فيه من الحكم والأفعال والعلوم والتي استمدت منها شعوب العالم الحكمة والمعرفة وزادوا عليه ... أنا لا أطلب أن نتغنى بالماضي والبقاء حيث هو بل أطمح أن نستمد منه العبر لينير طريقنا ويكون دليلنا الى المستقبل ... نميز منه الأخطاء فنتجنبها ونميز منها الصواب فنبني عليه ...
مساهمتي اليوم حكمة قرأتها لأم تعض ابنها ووجدت فيها بديع الكلام وجمال الحكم فأحببت أن تشاركوني بها وكلي أمل أن تنال إعجابكم ... ولكم مني كل الحب والإحترام ...

بني
... لكي تكون ملكا مهابا بين الناس ..
إياك أن تتكلم في الأشياء
إلا بعد أن تتأكد من صحة المصدر ..

وإذا جاءك أحد بنبأ فتبين قبل أن تتهور..
وإياك والشائعة ..لا تصدق كل ما يقال ولا نصف ما تبصر ..

وإذا ابتلاك الله بعدو .. قاومه بالإحسان إليه .. ادفع بالتي هي أحسن ..
فإن العداوة تنقلب حباً ..

إذا أردت أن تكتشف صديقاً .. سافر معه .. ففي السفر .. ينكشف الإنسان ..
يذوب المظهر .. وينكشف المخبر ! ولماذا سمي السفر سفراً ؟؟؟
إلا لأنه عن الأخلاق والطبائع يسفر !

وإذا هاجمك الناس وأنت على حق .. أو قذعوك بالنقد.. فافرح ..
إنهم يقولون لك .. أنت ناجح ومؤثر .. فالكلب الميت.. لا يُركل !
ولا يُرمى إلا الشجر المثمر !

بني :
عندما تنتقد أحداً .. فبعين النحل تعود أن تبصر ..
ولا تنظر للناس بعين ذباب ... فتقع على ما هو مستقذر!

نم باكراً يا بني .. فالبركة في الرزق صباحاً ..
وأخاف أن يفوتك رزق الرحمن .. لأنك.. تسهر !

وسأحكي لك قصه المعزة والذئب حتى لا تأمن من يمكر ...
وحينما يثق بك أحد فإياك ثم إياك أن تغدر !

سأذهب بك لعرين الأسد .. وسأعلمك أن الأسد لم يصبح ملكاً للغابة لأنه يزأر!!
ولكن لأنه .. عزيز النفس ! لا يقع على فريسة غيره !
مهما كان جائعاً .. يتضور .. لا تسرق جهد غيرك .. فتتجور !

سأذهب بك للحرباء .. حتى تشاهد بنفسك حيلتها !
فهي تلون جلدها بلون المكان .. لتعلم أن مثلها نسخ... تتكرر !
وأن هناك منافقين .. وهناك أناس بكل لباس تتدثر !
وبدعوى الخير .. تتستر !

تعود يا بني .. أن تشكر ..اشكر الله !
يكفي أنك تمشي .. وتسمع .. وتبصر !
أشكر الله وأشكر الناس .. فالله يزيد الشاكرين !
والناس تحب الشخص الذي عندما تبذل له .. يقدر !

اكتشفت يا بني .. أن أعظم فضيلة في الحياة.. الصدق!
وأن الكذب وإن نجى .. فالصدق أخلق ! بمن كان مثلك!

بني ...
وفر لنفسك بديلاً لكل شيء .. استعد لأي أمر !
حتى لا تتوسل لنذل .. يذل ويحقر !

واستفد من كل الفرص .. لأن الفرص التي تأتي الآن .. قد لا تتكرر !!

لا تتشكى ولا تتذمر .. أريدك متفائلاً .. مقبلاً على الحياة ..
اهرب من اليائسين والمتشائمين ! وإياك أن تجلس مع رجل يتطير !!

لا تتشمت ولا تفرح بمصيبة غيرك ... و إياك أن تسخر من شكل أحد ...
فالمرء لم يخلق نفسه .. ففي سخريتك .. أنت في الحقيقة تسخر !
من صنع الذي أبدع وخلق وصور !!

لا تفضح عيوب الناس .. فيفضحك الله في دارك ..
فالله الساتر .. يحب من يستر ! ولا تظلم أحداً ..
وإذا دعتك قدرتك على ظلم الناس .. فتذكر أن الله هو الأقدر !

وإذا شعرت بالقسوة يوماً .. فامسح على رأس يتيم ..
ولسوف تدهش .. كيف للمسح أن يمسح القسوة من القلب .. فيتفطر !

لا تجادل .. في الجدل .. كلا الطرفين يخسر !
فإذا انهزمنا فقد خسرنا كبرياءنا نحن !
وإذا فزنا فلقد خسرنا .. الشخص الآخر ...
لقد انهزمنا كلنا .. الذي انتصر ... والذي ظن أنه لم يُنصر !

لا تكن أحادي الرأي .. فمن الجميل أن تؤثر وتتاثر !
لكن إياك أن تذوب في رأي الآخرين ... وإذا شعرت بأن رأيك .. مع الحق ..
فاثبت عليه ولا تتأثر !

تستطيع يا بني أن تغير قناعات الناس ...
وأن تستحوذ على قلوب الناس وهي لا تشعر !
ليس بالسحر ولا بالشعوذة ... فبابتسامتك .. وعذوبة لفظك ..
تستطيع بهما أن تسحر !!

ابتسم ... فسبحان من جعل الابتسامة في ديننا.. (عبادة) وعليها نؤجر !!
في الصين …... إن لم تبتسم لن يسمحوا لك أن تفتح متجر ..
إن لم تجد من يبتسم لك .. ابتسم له أنت !
فإذا كان ثغرك بالبسمة يفتر .. بسرعة .. تتفتح لك القلوب لتعبر !!

وحينما يقع في قلب الناس نحوك شك .. دافع عن نفسك .. وضح .. برر !
لا تكن فضولياً تدس أنفك في كل أمر ..
تقف مع من وقف إذا الجمهور تجمهر !!
بني ..ترفع عن هذا .. إنه يسوءني هذا المنظر !!

لا تحزن يا بني على ما في الحياة ! فما خلقنا فيها إلا لنمتحن ونبتلى ..
حتى يرانا الله .. هل نصبر ؟؟؟
لذلك .....هون عليك ....ولا تتكدر ! وتأكد بأن الفرج قريب ...
فإذا اشتد سواد السحب .. فعما قليل ستمطر !!

لا تبك على الماضي .. فيكفي أنه مضى ..
فمن العبث أن نمسك نشارة الخشب .. وننشر !!

أنظر للغد .. استعد .. شمّر !!
كن عزيزاً .. وبنفسك افخر !

فكما ترى نفسك سيراك الآخرون ..
فإياك لنفسك يوماً أن تحقر !!
فأنت تكبر حينما تريد أن تكبر ..
وأنت فقط من يقرر أن يصغر !

صباح الجميلي

صباح الجميلي كتب:

أحبائي كادر وأعضاء منتدانا – القلم - ... تحية واحتراما ...
اسمحوا لي أن أقدم لكم حل الأحجية الشعرية ...
(إذا صدق الجد يرى العم للفتى .... مكارم لا تحصى وإن كذب الخال )
لقد أرسلت رسائل خاصة كما وعدت زملائي الذين استعرضوا هذه المساهمة وفيها الحل وارتأيت أن اقدم الحل للجميع لتعم الفائدة ....
إن اللغة العربية لغة غنية جدا وبليغة جدا وواسعة المفردات وقد ترى للشيء أكثر من إسم وقد تجد للكلمة أكثر من معنى ... وإن شاء الله سأقد لكم مساهمات تبين ذلك مع حبي واحترامي لكم جميعا ...

كلمة الجد تعني الحظ وكذلك تعني أبو الأب أو أبو الأم ...
كلمة العم تعني عموم الناس أو عامة الناس وكذلك تعني أخو الأب
كلمة الخال تعني الظن وتعني كذلك أخو الأم وللخال خمسة معان وهي (الظن - الخيلاء - أخو الأم - الشامة على الخد - المطر -

فيكون معنى البيت كالآتي ( إذا صدق الحظ يرى عموم الناس للفتى مكارم لا تحصى وإن كذب الظن )
وتقبلوا تحياتي واحترامي
صباح الجميلي

Admin كتب:

رحلة مع اعلام العــرب

الرحلة الثالثة:ــ مع المؤرخون والجغرافيون في هذه الرحلة عزيزي القارئ سأخذك اليوم إلى مؤرخين وجغرافيين من العصر العباســــــــي أيضا وسنمر معا بأربعة مؤرخين وأربعة جغرافييـــــــــن بإيجاز واضح هدفه التعرف بهم لا غبر فهيا بنا نشد الرحال أليهم 0
أــ مؤرخون:ــ
سنشد الرحال إلى أربعة مؤرخين عرب لكي نكــون قريبين منهم في المشاعر والأحاسيس نتأثر بهـــــم وبعلمهم 0
1ــ ابن الأثير:ــ
ولد عام 1160 م درس في العراق وجال فــــــــــي سـوريا توفى عام 1234 م في الموصل 0 اشـــهر مؤلفاتـــه " الكامل في التأريخ " و " أســـد الغابة في معرفـــة الصحابة" 0
2ــ الطبري:ــ
ولد في أمِِل ( طبرستان ) عام 839 م وتوفى فــــي بغداد عام 953 م من مشاهير المؤرخين 0 قضــى حياته في الأسفار والدرس والتدريس ، من مؤلفاته " تأريخ الأمم والملوك " وهو من أهم التواريـــــخ وأكملها 0
3ــ المسعودي :ــ
نشأ في بغداد وتوفى عام 956 م ، طاف الكثير من البلدان له عشرات المؤلفات اشهرها " مـــــــروج الذهب ومعادن الجواهر " يمزج التأريـــــخ بالآداب في كتاباته 0
4ــ ابن خلدون:ــ
ولد في تونس عام 1332 وتوفى عـــــام 1406 م مؤرخ وفيلسوف وسياسي ، درس في الأزهر ، قابل تمورلنك في دمشق ، أهم مؤلفاته " كتـــــــاب العبر " ومقدمته الشهيرة التي وضع فيها أسس علم الاجتماع الحديث 0
ب ــ جغرافيون :ــ
سنشد الرحال معا عزيزي القارئ إلى أربعة جغرافيين عرب لكي نجالسهم ونعرف ســــــــيرتهم بإيجاز واضح مبسط وهم من جغرافيو العصــــــــر العباسي
1ــ ياقوت الحموي:ــ
ولد عام 1179 م وتوفي في ظاهر حلب عــــــــــام 1229 م ، اسر صغيرا 0 طاف الكثير من البلـــدان وتحدث عنها بدقة من اشهر الجغرافيين لـــــــــــــه " معجم الأدباء " و "معجم البلدان " 0 2ــ الاصطخري:ــ
ولد في اصطخر بفارس ، عاش في القرن العاشـــر الميلادي من كبار علماء الجغرافيا عند العرب 0 اشهر أثاره " كتاب الأقاليم " وصف فيه البـــــــلاد القديمة ووضحها بتسع عشرة خريطة كبيرة 0 نقل الكتاب إلى اللغات الأوربية 0
3ــ ألمقدسي:ــ
من أعظم الجغرافيين العرب ولد في بيت المقــــدس وعاش في القرن العاشر الميلادي 0 طاف العالـــــم القديم ، رسم له خرائط ملونه ، أهم أثاره " أحسن التعاميم في معرفة الأقاليم " نقل إلى كثير مـــــــــن اللغات الأوربية 0
4ــ الإدريسي:ــ
ولد في سبتة الأندلس 1099 م وتوفى عام 1153 م 0 طاف العالم القديم ورسمه على كرة من فضـــه أهداها إلى صديقه ملك صقلية من مؤلفاتـه " نزهة المشتاق في اختراق الأفاق " 0
انتهت رحلتنا الثالثة ولمن يرغب المزيد عـــــــــــن المؤرخين والجغرافيين عليه أن ينهل من منهلهـــم الصافي النقي يقرئ سيرتهم وكتبهم ومؤلفاتهـــم والتي ذكرنا قسما منها في رحلتنا
**********************
رحلة مع أعلام العــرب

ا لرحلة الرابعة:ــ مع الموسيقيون والشعراء ها نحن عزيزي القارئ نحث الخطى في رحلتنا الرابعة لنصل إلى موسيقي العصر العباسي وشعراء العصر الجاهلي وهدفنا الوصول إلى الشخصيات عن قرب بإيجاز لا يغير الحقيقة بشـــيء ابدا0
أــ الموسيقيون :ــ
نحث الخطى أليهم ونتوقف عندهم لنعرف حقيقـــــة كل واحد منهم وتأثيره في الوسط الذي عاش فيــــه وامتداداته المستقبلية 0
1ــ إبراهيم الموصلي :ــ
ولد في الكوفة عام 742 م وتوفى في بغداد عـــــام 804 م من اشهر الموسيقيين العرب ، نادم الخلفـاء ، كان بارعا في الغناء وصنع الألحان والعزف على العود 0
2ــ معبد :ــ
شيخ الغناء والموسيقى في عصره عاش في الحجاز أيام الدولة الأموية قيل فيـــه " وما قصبات السبق إلا لمعبد" 0

3ــ القريض:ــ
ولد في الحجاز ومات في اليمن عام 716 م أحـــــد المغنين العظماء 0 كان لصوته حنان يأخذ القلوب0 4ــ زرياب:ــ
عاش في القرن الثامن الميلادي ، تلميذ إبراهيم الموصلي 0 اكبر موسيقي الأندلس ، زاد وتــــــــرا خامساً على العود ، كان له اثر في الحيــــــــــــــــاة الاجتماعية في عصره 0
ب ــ شعراء:ــ
ها نحن نحث الخطى في رحلتنا الرابعة لنصل إلى شعراء العصر الجاهلي حيث القصيدة الرصينـــــــة والمفردة الرائعة والمعنى الجميل 0 وقد وصلنا إلى ديوان العرب وحافظ لغتهم وأمجادهم وألان مـــــــع الشعراء الأربعة 0
1ــ زهير بن أبي سلمة :ــ
ولد في نجد عام 530 م ومات عام 627 م مــــــن أصحاب المعلقات 0 اشتهر بالحكمة والدعوة إلى السلم في حرب داحس والغبراء 0
2ــ أمرؤ القيس :ــ
أمير شعراء الجاهلية ولد في نجد عــــــــام 500 م وتوفى في أنقرة عام 540 م صاحب المعلقــــــــــة المشهورة " قفا نبكِ من ذكرى حبيب ومنزلِ"0

3ــ طرفة بن العبد :ــ
شاعر شباب الجاهلية ولد في البحرين عـام 543 م قتل في عنفوان الشباب عام 569 م صاحــــــــــــب المعلقة الفخمة " لخولة إطلال بيرقة ثهمدِ " 0
4ــ عنترة :ــ
ولد في نجد عام 535 م ومات عام 615 م مــــــن اشهر فرسان العرب وشعرائهم 0
احد أصحاب المعلقات ، اُللفت حوله " ســـــــــــيرة عنترة" المعروفة لدى عامة الناس 0
بعد إن حثينا الخطى في رحلتنا الرابعة وصولا إلى الموسيقيين وشعراء الجاهلية ولمن يرغب بالمزيــد من القراء الأعزاء عليه أن يقرأ إنجازاتهم وإبداعهم ودواوين شعرهم ليصل إلى الحقيقـــــــــة الكاملة لا غير 0

**********************








رحلة مع أعلام العــرب

الرحلة الخامسة:ــ مع الشـــعـراء
يبدو إن الشعر والشعراء لا يريدون أن يغادرونـــــا عزيزي القارئ ونحن في رحلتنا الخامسة اليــــــوم سنحط الرحال عند أربعة شعراء أمويين وأربعة شعراء عباسين لنعرف هذه الشخصيات عن قـــرب ولكي لا ننسى 0
أــ شعراء أمويين:ــ
عند فرسان القافية نتوقف اليوم لنطلع علـى إنجازاتهم وشخصياتهم فهم حقا أبطال العرب فــــي الشعر وفرسان قافيتها أعادوا تركيب الحــــــــروف فصمموا كلمات رائعة الجودة وصنعوا منها أبيات قصائدهم 0
1ــ عمر بن أبي ربيعة :ــ
وهل يخفى القمر ؟ ولد عمر في الحجاز عـــــــــــام 644 م وتوفى عام 711 م من اشهر شعراء الغزل العربي 0 أحب كثيرا من الفتيات "كان موكــــــــــلا بالجمال يتبعه"
2ــ جرير:ــ
ولد في بادية اليمامة عام 653 م ومـــــات 733 م أمتاز بالغزل العفيف والهجاء وهو القائل
إن العيون التي في طرفها حور
قتلننا ثم لم يحيين قتلانا
3ــ الفرزدق :ــ
ولد في البصرة عام 641 م وتوفى عـــــام 732 م من ابرز شعراء العصر الأموي ، امتاز شـــــــــعره بالفخر والمديح 0
4ــ الأخطل :ــ
ولد عام 640 م ومات عام 710 م اتصــــــــــــــل بالأمويين وغدا شاعرهم الخاص 0 امتاز بالمديـــح والوصف 0 شارك في معركة الهجاء الى جانــــــب الفرزدق 0
ب ــ شعراء عباسيين:ــ
عند أبطال القوافي وفرسان الشعر توقفنا اليـــــــوم عزيزي القارئ ومع الشعراء العباسيين حيــــــــــث سنتعرف عليهم عن قرب بالإيجاز المعهود في هـذه السلسلة من المقالات 0

1ــ أبو تمام :ــ
ولد في قرية جاسم من حوران عام788 م وتوفــى عام 845 م 0 لمع نجمه في بلاط المعتصم ، خلـــد غزوة عموريه بشعره له ديوان مطبوع ومــــــــــن مختاراته " الحماسة " 0

2ــ أبو نؤاس :ــ
ولد في الاحواز عام 762 م ومات عام 813 م من كبار شعراء العصر العباسي 0 عاش في بغــــــــداد مقربا إلى الرشيد والأمين والمأمون وهو القائــــــل " حامل الهوى تعب يستخفه الطرب "وقد خلـــــــد ذكره حيث أطلق على احد شوارع بغداد اسمه0
3ـــ المتنبي :ــ
قالوا عنه مالئ الدنيا وشاغل الناس 0 ولد فــي الكوفة عام 915 م وقتل قرب بغداد عــــام 965 م تألق نجمه عند سيف الدولة بحلب ، له ديوان رائع مشهور وهو القائل
لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى
حتى يراق على جوانبه الدمُ
4ــ المعري:ــ
" شاعر الفلاسفة وفيلسوف الشعراء " ولد فـــــي معرة النعمان عام 979 م وتوفى فيها 0 فقد بصره في الرابعة من عمره ، اشهر مؤلفاته " ســـــــــقط الزند" و " اللزوميات " و " رسالة الغفران " 0
بعد ان انتهينا من رحلتنا الخامسة عزيزي القــارئ ولمعرفة المزيد ارجوا أن تقرأ دواوين الشــــــعراء بدقة متناهية كي تستوعب إبداعهم الشعري العربي لتعرف من خلالها شعراء اليوم في هذه الرحلة 0
************************



















رحلة مع أعلام العــرب

الرحلة السادسة:ــ مع أديبات عربيات وكتاب
في هذه الرحلة عزيزي القارئ نحط الرحال مع أربعة أديبات عربيات عبر التأريخ ومع أربع كتاب من العصر العباسي نتقرب إليهنّ لنعرف إبداعهنّ ونتقرب أليهم لنعرف نتاجهم الأدبي والفكري 0
أــ أديبات عربيات عبر التأريخ:ــ
اليوم يكون للعنصر النسوي حظه في هذه السلسلة من المقالات لكي نعطي للمرأة حقها في ثقافتنا العربية 0
1ــ مي زيادة :ــ
ولدت في الناصرة عام 1895 م وتوفيت عام 1941 أتقنت مع العربية عدة لغات أجنبية 0 من أوائل الداعيات إلى حرية الشرق ، من مؤلفاتها " سوانح امرأة "
2ــ الخنساء :ــ
تماضر بنت عمرو بن الشريد 0 ولدت في نجد عام 575 م وتوفيت عام 644 م من اشهر شاعرات العرب 0 عرفت برثائها لأخيها صخر ، استشهد أولادها الأربعة في معركة القادسية فقالت " الحمد لله الذي شرفني بمقتلهم "

3ــ ولادة بنت المستكفي:ــ
ولدت في قرطبة وتوفيت عام 1087 م كان مجلسها ملتقى الأدباء والشعراء أحبها ابن زيدون وقال فيها أجمل قصائده 0
4ــ باحثة البادية :ــ
مَلك حفني ناصيف 0 ولدت في القاهرة عام 1886 م وتوفيت عام 1918 من أوائل المناديات بحرية المرأة في العصر الحديث 0
ب ــ كتــــاب :ــ
اليوم وفي رحلتنا السادسة نحط رحالنا عزيزي القارئ مع الكتاب العرب من العصر العباسي 0 نقف عندهم وقفة سريعة نتحدث عنهم بشكل موجز لك لا ننسى 0
1ــ ابن المقفع :ــ
عاش في العراق ، عاصر أوائل الخلفاء العباسيين وتعرض لنقمة المنصور 00 كان شديد الذكاء نقل كتاب " كليلة ودمنه " من الفارسية إلى العربية 0
2ــ الجاحظ :ــ
ولد في البصرة عام 775 م وتوفى فيها عام 868 م كان موسوعة في علوم عصره ، دقيق الملاحظة خفيف الروح 0 من أثاره العديدة " الحيوان " و " البخلاء " 0
3ــ بديع الزمان الهمداني :ــ
عاش في خراسان ما بين 968 ــ 1007 م صاحب الرسائل والمقامات الشهيرة 0 أجراها على لسان البطلين الخياليين عيسى بن هشام وأبي الفتح الاسكندراني 0
4ــ الحريري :ــ
ولد في العراق عام 1045 م وتوفى عام 1122 م من كتاب الصنعة في عصر الانحطاط ، اشتهر بمقاماته التي قلد بها بديع الزمان الهمداني 0
بعد أن انتهت رحلتنا السادسة عزيزي القارئ مع أديبات عربيات عبر التأريخ ومع الكتاب من العصر العباسي ولمزيد من المعلومات اقرأ نتاجهم الأدبي وأثارهم الرائعة لتعرفهم حق المعرفة 0

***********************








رحلة مع أعلام العــرب

الرحلة السابعة :ــ مع رواة ولغويون
في رحلتنا الأخيرة عزيزي القارئ سيطيب لنا الاستقرار مع أربعة رواة من العصر العباس وأربعة لغويون من نفس العصر وبهم نختم رحلاتنا هذه بعد أن نتعرف عليهم بشكل موجز أيضا 0
أـــ رواة :ــ
نقف اليوم مع الرواة في رحلتنا الأخيرة نتعرف عليهم عن كثب ونستطلع قدراتهم وملامحها 0
1ــ الأصمعي :ــ
بلبل الرواة ، ولد في البصرة عام 740 م وتوفى عام 828 م حفظ لغة البدو ولهجاتهم ، عهد إليه الرشيد بتعليم ابنه الأمين 0 لولاه لضاع الكثير من دواوين العرب وأشعارهم 0
2ــ خلف الأحمر :ــ
عاش في القرن التاسع ببغداد 0 قبض على ناصية العربية ، نظم الشعر ورواه وليه ينسب لامية العرب المشهورة 0 روى الأصمعي القصائد القديمة 0


3ــ أبو عبيدة :ــ
ولد في البصرة عام 728 م توفى عام 825 م تتلمذ على يد أبي عمرو بن العلاء ، روى الكثير من أخبار العرب وإشعارهم من مؤلفاته كتاب في المثالب 0
4ــ حماد الراوية:ــ
ولد في الكوفة عام 694 م ، حفظ الشعر الجاهلي والإسلامي وأيام العرب ولغات البدو 0 كانوا يتخذونه حكما في قيمة الشعر والشعراء ، له الفضل في جمع المعلقات 0
ب ــ لغويون :ــ
في رحلتنا الأخيرة نقف اليوم عند اللغويين في العصر العباسي نطلع على نتاجهم وسيرتهم بإيجاز شديد 0
1ــ الخليل بن احمد :ــ
أستاذ سيبويه والأصمعي ، عاش ومات في البصرة ما بين 968 ــ 991 م 0 اخترع علم العروض وألف أول قاموس عربي وسماه العين 0
2ــ سيبويه :ــ
ولد في البصرة وتوفى قرب شيراز عام 770 م تتلمذ على الخليل بن احمد 0 اشهر علماء النحو في التأريخ ، كتابه في النحو من أعظم الكتب وأكملها 0
3ــ المبــرد :ــ
ولد عام 826 م توفى عام 898 م علّم في بغداد 0
أهم أثاره كتاب " الكامل " وهو من أقدم مصادر اللغة والآداب وأوثقها 0
ابن جني :ــ
ولد في الموصل عام 932 م توفى عام 1002 م ، لغوي مشهور كان صديقا للمتنبي ، تعمق في دراسة الحركات والحروف العربية 0 أول من شرح ديون المتنبي 0
الخاتمة:ــ
للأمانة التاريخية والأدبية أقول أنني اعتمدت على كتابة هذه السلسلة من المقالات على لعبة الأذكياء ثقافة وتسلية للأستاذ الشاعر الكبير سليمان العيسى 0 حيث أعجبتني كارتات تلك اللعبة بما تحتويه من معلومات فقررت تحويلها إلى مقالات ليطلع عليها جمهور القراء ولكي نعرف أعلام العرب ح معرفتهم ولكي لا ننسى دورهم المشرق في جميع نواحي الحياة الثقافية والأدبية والعلمية ولكي نزيح عنهم تراكمات الماضي ليسطع نور معارفهم في ذاكرتنا وعقولنا نحن الذين نعيش اليوم عصر يذبح فيه العلماء والعباقرة من قبل شذاذ الأفاق الخارجين عن القانون 0
هؤلاء الاعلام هم مصدر قوتنا وألقنا وحضارتنا والواجب علينا الاهنمام بكل اعلام العرب 0


**************************




















الباب الثالــــــث


مقــالات ســــــــــياسية







16ــ عراقيٌ أنا 000ببطـاقتيين

في ضوء المتغيرات الجديدة بعد عام 2003 عــــام الاحتلال ، عام ديمقراطية الدبابات الأمريكية أصبحت الأوضاع لا تطاق يوم أســــــــوء من يوم ، ويوم بعد يوم تتفاقم الأمور وتتعقد مفردات الحيـــاة وكأن قدر العراقيين أن لا يخرجوا من النفق المظلــم الذي وضعوا قيه قسرا 0
كان المواطن العراقي يتوقع الأفضل من عمليـــــــة التغير وكان يبني الآمال على أساس تطــــــــــــــور الأوضاع الاقتصادية والمعاشية والخدميـــــــــــــــة والصحية وغيرها نحو الأفضل ، كان فرحا جـــــــدا بالتغير 000 فمن قتل هذا الفرح ؟
انهيار كامل في الجانب الأمني حاله حال بقيــــــــــة الانهيارات في الجوانب الأخرى ولم تنجوا حتــــــى البنى التحتية 0 عام يمر وأخر يأتي وكأن قدرنــــــا نحن أبناء العراق ان نعيش في دوامة الصــــــــراع الأبدي صراع مع قوى الشر ، صراع مع ألذات ، صراع مع الاحتلال ، صراع مع القوى والأحزاب والتشكيلات 000 صراع مصالح 0اطراف نعرفهــا أججت فينا صرا عات الطائفية والعرقية والاثنيــــــة خدمة لمصالح الغير 0
والطامة الكبرى التي نعيشها كل يوم هي التهجيـــر ألقسري والقتل الجماعي قتل بالسيارات المفخخة ، قتل بالأحزمة الناسفة ، قتل بالهاونات ، اغتيـــالات وقتل بالدريل الكهربائي ، اغتيالات وقتل بالسـيف ، قتل على الهوية 000 وهنا مقتل العراق 0
عمر بدأ يبحث عن بطاقة أحوال مدنية ثانية مزورة مدفوعة الثمن تحمل اسم علي ، حسين ، حسن إلى ما شئت من الأسماء 0 وعلي بدأ يبحث عن بطاقــة أحوال مدنية ثانية مزورة مدفوعة الثمن تحمل اسم عمر ، عثمان إلى ما شئت من الأسماء ، أصبحنا نحمل بطاقتين من بطاقات الأحوال المدنية الأولى أصلية نستخدمها في مناطق معينة والثانية مـزورة نستخدمها في مناطق أخرى عراقــــــــــي أنا 000 ببطاقتين 0 كيف سيستقيم الحال ؟ لننظر إلى الأيدي الخارجية التي تحرك فينا لغة النار وجعلـــت حوارنا رصاص وبارود لا كلام لطيف وورود 0
علينا كعراقيين أن نحذر مخططات دول الجوار كافة ومخابرات دول الاحتلال لأنها تسعى لإبقاء النـــــار باستمرار في عراق الأبطال والثوار 0
يا سياسيو العراق وقادته :ــ
اجعلوا مصلحة العراق والشعب نصب أعينكم لان الشعب يستحق العطاء ، كفى محاصصة وهرولــــة وراء المقاعد 000 دعوا اختيار الشعب هو النافــذ من اجل العراق وتوفير الأمن والأمان للشعب 0
يد بيد لنبني العراق ( معا إلى الأمام ) أيها المالكــي لكل محافظات العراق وكل بغداد لا بعض مناطقهـــا لان القتل موجود في كل ألاماكن 0
أيها الإعلاميون النجباء :ــ
عبر كل الصحف وعبر كل الفضائيات ومحطـــــــات التلفزة تحدثوا بأسم الوحدة الوطنية العراقيـــــــــة ، تحدثوا عن نبذ الطائفية ، تحدثوا بأســــــــم الهوية العراقية لا بالهويات الفرعية 0 ارسوا دعائــم العراق عراق الألفة والمحبة والود ، ارسوا دعائــم الصبر والصمود لمقاومة المخططات الخارجية مـن اجل العراق ولا شيء غير العراق أرضا وشعبا 0
لا تضخموا الأحداث التي تحصل هنا وهناك ولا يسيء بعضكم للبعض الأخر لأننا جميعا عراقيون مـن الشمال إلى الجنوب شعب واحد وعراق واحــد ، اعملوا لأجل العراق ولا شيء غير العراق أرضا وشعبا 0
والله الموفق على درب الخير والصدق
صدى الجماهير 10/7/2006
********************


17ــ وثيقة مكة 00 هل ستوقف نزف الدم العراقي ؟

العراق يعيش ألازمات، أزمة بعد أزمة ، وكل يـــوم أزمة قد تختلف بشكلها ومضاهرها لكن الحصيلــــة واحدة وهي إيذاء الشعب العراقي والاســـــــــتمرار بنزف دمه وثرواته 0
منذ عام 2003 م عام الاحتلال البغيض إلى يومنــا هذا ونزف الدم مستمر رغم تعاقب الحكومــــــــــات وإضفاء الشرعية عليها من خلال الانتخابــــــــات ، لازال كل شيء في العراق غالي الثمن ألا الـــــــــــدم العراقي يباع بأبخس ألاثمان ويهدر دمه في كــــــل مكان من الشمال إلى الجنوب وفي كل وقـــــــــــــت وزمان0 فمن المستفيد من هدر الدم العراقي ؟.
المستفيد هي قوات الاحتلال التي تنفذ مشاريعهـــــا ومخططاتها في العراق والمنطقة بأسرها ، هــــــذه القوات التي اكتسبت شرعيتها بعد قرار مجلـــــــس الأمن بتحويلها إلى قوات تحالف وائتلاف ورهـــــن بقائها بتحسن الجانب الأمني ، فهل ستسعى إلى تحسين الجانب الأمني ؟ يقينا كلا فلها اليد فــــــــــي عمليات القتل والتفجير 0
المستفيد هي دول الجوار التي لها أجندات مختلفــة تسعى لتمريرها وتنفذها ونشر مبادئها وقيمهــــــــا استراتيجياتها ، وهي التي تحلم بأن يكون لهــــــــا موطئ قدم على حدود العراق ، فكيف الحــــــــــــال وأصبح لها موطئ قدم في قلب العراق وعاصمتــــه بغداد فهل ستوقف نزف الدم ؟ يقينا كلا 0
المستفيد من هذه ألازمات هم الذين يقتاتون عليهــا ، والذين يسعون بكل جهدهم إلى المحاصصــــــــــة والهرولة من اجل كراسي الحكم والحقائــــــــــــــب الوزارية من حركات وأحزاب وهيئات وتيـــــــارات وميليشيات ومن كل شرائح المجتمع العراقــي دون استثناء والمرتبطة بدول خارجية تسعى لرد الجميل إليها حين احتضنتها خلال خمسة وثلاثين عامـــــا ، فهل ستوقف نزف الدم العراقي أم ستبقى تسير في طريق الثارات السياسية المقيتة؟ والشعب يقتــــــــل بشكل فردي وجماعي عبر الاغتيالات والتفجيــرات والتهجير ألقسري واستباحة الأموال والمحرمات 0
عناصر مجرمة قاتلة من أرباب السوابق تتسلل إلى المليشيات وتحمل هويتها وتتستر بغطائها ( هــــذه المليشيات لا تمثل طائفة واحدة وإنما جميـع الطوائف والفئات ) تمارس القتل والسرقة والتدمير لبيوت الله وتجعل من نفسها فوق القانون وتحـــــل محل أجهزة الدولة الرسمية 0 حسنا فعل احـــــــــد التيارات حين اتخذ قرار تطهير مليشياته ، يطهــــر نفسه بنفسه تطهيرها من القتلة والمجرميــــــــــــن والسفاحين وكنا نتمنى أن يطهر أفكاره ومنهجـــــه ليحتضن كل العراقيين 0 فهل يحذو حذوه كـل المليشيات الموجودة لكل الطوائف والفئات فــــــــي مجتمعنا العراقي 0
قوات الاحتلال عملت بكل ثقلها وبدعم المؤيدين لها من أجل الإساءة إلى المقاومة الوطنية العراقيـــــــة التي تستهدف وجودها في العراق وخلطـت الأوراق بين المقاومة والإرهاب وللأسف الشديد أنساق ورائهم عراقيون مشهود لهم في سوح السياســـــة بهذا الخلط 0 وهذا الخلط يسبب إهانة للشـــــــــعب العراقي ويصور للعالم أن الشعب خاضع خانــــــــع يرضى بتطور الأحداث فيه دون مقاومة المحتل 0
وثيقة مكة 000 حيث ذهب هناك رجال دين من كل المذاهب والطوائف وسياسيون يسعون جميعـــــــــا لإيقاف نزف الدم العراقي ، اتفقوا ووقعوا الوثيقـــة 00 العهد من عشر نقاط فهل سيتوقف نزف الــــدم العراقي ؟ يقينا كلا لان كل الأطراف الموقعة تقـــول ما لا تفعل وتضمر ما لا تظهر هذا أولا ولان أطراف أخرى بقت خارج أطار التوقيع على الوثيقة وهـــي لاعب رئيسي في العراق هذا ثانيا 0
أقول أن نزف الدم العراقي لن يتوقف ، نعم هـــــــدأ القتل بعض الشيء بعد التوقيع فهو يقلل هدر الـــــدم لا يوقفه 0 فما السبيل إلى ذلك ؟ للإجابة أقــــــــــول
1ــ وضع جدول زمني لخروج قوات الاحتلال مــــن العراق والتي تعيث في الأرض الفساد
2ــ ترك المحاصصة الطائفية المقيتة والمحاصصة السياسية الحزبية الضيقة واللجوء إلى ما يختاره الشعب لحكومته الوطنية 0
3ــ رفض الفدرالية التي تسعى لذبح ارض العــراق وشعبه وتقسيمه وجعله دويلات لان العراق منــــــذ الأزل عراق واحد 0
4ــ رفض الولاء لدول الجوار العربية والأجنبية بحجة رد الجميل ، وبناء علاقات سياسـية واقتصادية متوازنة تضمن حقوق جميع الدول 0
5ــ حل المليشيات وانتزاع أسلحتها وتسخيرها فـي عملية التنمية والبناء واستغلالها كأيدي عاملـــــــة تخدم الشعب وتعمل على تطوير قدراته 0
6ــ عدم تسيس الدين بنظرة طائفية مقيتة ، والإقتداء بالدين الإسلامي السمح والاستفادة مــــن الرسالة المحمدية وسيرة أل البيت الأطهار وصحابة رسول الله الأبرار في بناء الدولـة والمجتمع 0
7ــ الاعتراف بالمقاومة الوطنية العراقية ودعــــــم مواقفها البطولية في ضربها لقوات الاحتلال فـــــي مواقعها وقواعدها العسكرية وإنزال الخسائر بهم0 8ــ رفض الإرهاب بكل أشكاله ومحاربته ومقاتلتــه أينما وجد لكل الطوائف والقوميات والأحزاب ، ومقاطعة الدول الداعمة له ومقاضاتها قضائيا عــن طريق المنظمات الدولية 0
9ــ غلق الحدود والسيطرة عليها لمنع التسـلل للعناصر التي تمارس الإرهاب فمن يكفر الشيعـــــة هو إرهابي ومن يكفر السنة هو إرهابي ومن يقتــل الشعب هو إرهابي 0
10ــ إيقاف الحملات الإعلامية عبر فضائيــات الأحزاب والطوائف والتي تسيء إلى شـــرائح المجتمع وتضخم الأحداث 0
11ــ التحدث بأسم الهوية العراقية لا ألهويات الفرعية المقيتة التي تثير الفتنة 0
12ــ أعادة بناء وتشكيل القوات المســـــــــــــــلحة ومؤسسات الدولة الأمنية على أساس الولاء للوطن لا الولاء للأحزاب والطوائف 0
13ــ إلغاء قرار حل الجيش العراقي ومؤسســـــات الدولة الأمنية والإعلامية والاستفادة من خبراتهم الوطنية وقدراتهم العالية لمكافحة الإرهاب وحماية الحدود0
هذه وجهة نظر تكمل وتعزز وثيقة مكة لكي توقــف نزف الدم العراقي ، ونفشل بها مخططات الأعداء المستعمرين الذين الذين يقتدون ببروتوكولات بنـــي صهيون الصادرة عام 1897 والتي رسـموا بموجبها سياساتهم في العالم وكيفية السـيطرة عليه0
فانتبهوا يا سياسيو العراق ويا بناة العراق وانتبهـوا يا مسلمو العالم اجمع لأنكم المستهدفون في مخططات الشر الأمريكية الصهيونية 0
والله اكبر 00 الله اكبر على كل من طغى وتجبر0




************************








18ــ الاعتصام 000 سلاح ودرس

قلت في مقال سابق أن العراق يعيش ألازمات والمتضرر منها هو الشعب العراقي 000 نــزف دم 000 ونزف ثروات0
وأقول اليوم إن ألازمات التي يعيشها العراقـي تصدر من جهات مختلفة متعددة لدول الاحتلال ومخابراتها ومن أحزاب وتشكيلات ســياسية وغير ذلك في داخل العراق وخارجه 0
وأخر أزمة وليس بأخرها هو ما إثارته قـوات الاحتلال في العراق واخص بالذكر القوات الأمريكية هذه القوة الطاغية ذات الجبـروت اللاانساني والتي سحقت ماكنتها العسكرية أبنـــــاء العراق بلا رحمة ولا رادع 0 ليس في العراق وإنما استهدفت الإسلام أينما وجد وفعلت فعلها في الوطن العربي أيضا 0
والأزمة التي أتحدث عنها اليوم هي اختطـاف الجندي الأمريكي من قبل عناصر مسلحة عراقيــــة هكذا تدعي القوات الأمريكية التي تحتل العـراق والتي سحقت أبناء العراق وفي تطور أخر ادعــــت هذه القوة الغاشـمة أن مصادر معلوماتهـا الاستخبارية تفيد بأن خلية إرهابية متواجدة فــــــي مدينة الصدر هي التي قامت بالاختطـــــــــــاف وان الجندي الأمريكي موجود في تلك المدينة حيث نقل من منطقة الكرادة إلى هذه المدينة المشهود لها في سوح النضال والموالية للتيار الصدري وتأتمــر بأعلامه وقادته ومؤسسيه 0
فماذا فعلت قوات الاحتلال ؟
ـــ مارست هذه القوة الغاشمة التي لا تراعي حرمــة ولا تراعي حقوق الإنسان مارست فرض حصــــــار على المدينة وضربت طوقا عسكريا يحيط بها كمـــا يحيط السوار بالمعصم 0
كتل كونكريتية وأسلاك شائكة والهمرات والدروع في الطرقات وملئـت السماء بطائراتها الحربية مستخدمتا كل جبروتهـــــا وتقنياتها العسكرية في إذلال هذه المدينة كما أذلت من قبل الشعب العراقي حين احتلته عــام 2003 م ولازالت 0 أسبوع من الحصار ، قصف بالطائــرات ، مداهمات للدور ، تفتيش للداخلين والخارجيــــــن منها ، منع حركة السيارات فيها ، انفجــارات أسلحتها تلتهم الأجساد وتحطم المنشآت 0 حجتهـــا بذلك البحث عن الجندي الأمريكي 0
فمن يبحث عن ألاف الجنود والمفقودين العراقييــــن طوال سنوات الاحتلال 00 لا احد 00 يا للعجب !
وليس هذا فقط بل شملت عمليات التفتيش بغـــــداد العاصمة بكاملها سيارة بعد سيارة يتم تفتيشهـــــــا بحثا عنه مما سبب إرباك في حركة الســير ولسـاعات طويلة لكي يجتاز المواطن هـذه المسيطرات 0
في المدينة المذكورة لا يمكن نقل المرضـى والمصابين إلى مواقع العلاج والمسـتشفيات والسبب قوات الاحتلال التي تفرض هذا الحصـــــار على المدينة الصامدة 0
فماذا يصنع شعبنا في المدينة الصدرية وماذا يفعـل قائد التيار الصدري ؟
ـــ الشعب صابر صامد ينتظر إشارة قائده ، والقائـد يعالج الموقف بحكمة ودراية ويحاول دفع الضـــرر عن أبناء الشعب في تلك المدينة ولكي لا يعطي مبررا لعمليات القتل الجماعي التي قد ترتكبهـــــــــا قوات الاحتلال بطرق مختلفة ، وجه السيد مقتـــدى الصدر رسالته المعروفة طالبا من أبناء المدينــــــة الصبر والحذر والحكمة وعدم التصرف بل وضبـــط النفس لتفويت الفرصة على قوات الاحتلال 0 ثـــــم أوصى بالاعتصام السلمي والعصيان المدني فــــــي هذه المدينة وذلك يوم الثلاثاء 31/10/2006 وكبرت المساجد والحسينيات وأبلغت الناس بذلــــك والتزم الجميع بهذا الأمر وشلت الحركة ليس فــــي المدينة المذكورة فقط وإنما في بغداد العاصمة حيث لا حركة للسيارات ولا احد يصل إلى مكان عمله ، وخرج الناس يتظاهرون ويطالبون بفك الحصـــــار عن مدينتهم 0
فماذا حصل بعد ذلك ؟
ــ الذي حصل أن وجه السيد رئيس الوزراء برفـــع الكتل الكونكريتية ورفع الأسلاك الشائكة ورفـــــــع الحصار عن المدينة 0
وكذلك فعلت قوات الاحتلال وانسحبت بمقطعاتها المخذولة إلى مواقعها ورُفع الحصار عن هـــــــــذه المدينة الباسلة 0
فما السلاح الذي عرفناه والدرس الذي تعلمناه ؟
ــ السلاح في هذه المعركة السلمية من جانب أبناء الشعب العراقي هو الاعتصام سلاح سلمي بيــد المقاومين السلميين لمواجهة أسلحة الدمار الأمريكية 0
وقد فعل الاعتصام فعله المطلوب حيـث خضعت القوات الأمريكية لإرادة الشعب وســــحبت قواتها ، والدرس الذي تعلمناه هو مقارعة قــــوات الاحتلال أينما وجدت لغرض تنفيذ كل البرامـــــــــج العراقية لمواجهة الاحتلال 0
وماذا سيحصل لو تزاوج السلاحان بيد أبناء العراق ؟
ــ إذا ما تزاوج سلاح الاعتصام الذي بيـــد المقاومين السلميين للاحتلال في مواقع تواجدهــم مع رصاص السلاح الذي بيد المقاومون المسلحون ضد الاحتلال في مواقع تواجدهم الذي سيحصل هـو تكبيد العدو المحتل خسائر بشرية وأليه تكســـر شوكته وتحطم عنجهيته هذا من جانب وتضعــــــف موقفه الدولي وتعيق سياسته بتأثير سلاح المقاومون السلميين هذا من جانب أخر ، وبالتالـي سوف يخسر المعركة الاحتلال الأمريكي ويغــــــادر ارض العراق الشماء يجر أذيال الهزيمة 0
وبهذه المناسبة أوجه الدعوة للذين وقعوا وثيقـــــة مكة جميعا ولإطراف المقاومة الوطنية بكل أشكالها أن تضع نصب أعينها مصلحة الشعب والوطــن والأمة ، ونضع أيدينا يد بيد من اجل التحريــر والبناء في ظل نظام ديمقراطي وطني يراعـي مصالح الجميع ويخدم أبناء الشعب العراقي ليكــون نموذجا يقتدى به في عموم الوطن العربـي والمنطقة جميعا 0
سلمت أيديكم أيها المقاومون السلميون للاحتـــــلال وسلمت أيدي المقاومة المسلحة للاحتلال 0
والله الموفق
1/ت 2 /2006
************************

يسرى محمود محاجنه كتب:

يسرى محمود محاجنه كتب:

*قصّـةُ القاضي والشـاهد*

شاهدٌ ذكيٌ يضعُ قاضي المحكمة في مأزق! حدثَ ذلكَ في مرسيليا، في عهدٍ كانت تسيطر عليها فيهِ عدةُ عصابات استطاعت أن تمتلكَ كلَّ شيء!! حتى الشرطة والقضاء، وحتى القانون...

في ذلك العصر- في الثلاثينيات منَ القرن العشرين؛ قامَ أحدُ زعـماءِ هذهِ العصابات بقـتـلِ أحدِ خصومهِ فأُلقيَ القبض عليهِ، وعندما جاء شاهد الإدانة الوحيد؛ ليقف أمامَ القاضي الّذي حصل في المساءِ فقط على رشوةٍ ضخمةٍ لتبرئة زعيم العصابة...

سألَ القاضي الشاهدَ في صرامة:-
ماذا حدث بالضبط؟

أجابهُ الشاهد في هدوء وثقة:-
كنت أجلسُ في مخزنِ المتجرِ في الساعةِ الثانيةِ بعدَ منتصفِ اللّيل والسيد "فيران"- (المقتول) صاحب المتجر في الخارج، ثمّ سمعتُ طلقاً نارياً وعندما هرعـتُ منَ المخزنِ إلى المتجر وجدتُ السيدَ "فيران" جثةً هامدةً؛ والدماءُ تنزفُ من ثقبٍ بينَ عينيهِ الجامدتين الجاحظتين والسيدُ "ديبو"- (المتهمُ) يقفُ أمامَهُ ومسدسُهُ في قبضتِهِ والدخانُ يتصاعدُ من فوهته؛ ولمْ يكنْ هناكَ سواه!!.

سألهُ القاضي في صرامةٍ مخيفةٍ:-
هل رأيتهُ وهوَ يطلقُ النارَ على رئيسِكَ؟؟

أجابهُ الشاهدُ في بساطةٍ:-
كلّا ولكنَ مظهرهُ يؤكدُ أنّهُ هوَ الفاعلُ فلم يكدْ يراني حتّى رمقني بنظرةٍ قاسيةٍ ودسَّ المسدسَ في جيبهِ، وغادرَ المكان في هدوءٍ وهوَ يتصورُ أنّي لن أجرؤَ على إدانتِهِ والشهادةِ ضدَهُ.

عاد القاضي يسألهُ في صرامةٍ:-
هلْ رأيتَهُ يطلقُ النار؟!!

أجابهُ الشاهدُ في حيرةٍ:-
بلْ وسمعتُ صوتَ الطلقِ الناريِ وَ....

قاطعهُ القاضي المرتشي في حزمٍ:-
هذا لا يعدُ دليلاً كافياً.

ثمَّ ضربَ مائدتَهُ بمطرقتِهِ الخشبيةِ مستطرداً في صرامة:-
فلينصرفِ الشاهدُ.

احتقنَ وجهُ الشاهدِ في غضبٍ ونهضَ من مقعـدِ الشهادةِ وأدارَ ظهرهُ للقاضي وهتف بصوت مرتفع:-
يا لكَ من قاضٍ غـبيٍ وأحمق، وتشبهُ الخـنازيـرَ في عـقـلـِكَ ومظهرِكَ.

صااااحَ القاضي في مزيجٍ منَ الغضبِ والذهولِ والاستنكار:-
كيفَ تجرؤُ على إهانةِ هيئةِ المحكمةِ أيُّها الرجل؟!!!

أنّني أحكم عليك بِـ...
استدارَ إليهِ الشاهدُ وقاطعهُ بغتّةٍ:-
هل رأيتَني أشتمُكَ يا سيدي؟

صاحَ القاضي في غضبٍ:-
لقدْ سمعتُكَ وسمِعَك الجميعُ وَ...

قاطعَهُ الشاهدً مبتسماً في خبثٍ:-
هذا ليسَ دليلاً كافياً يا سيدي...

احـتـقـنَ وجهُ القاضي؛ وضجتِ القاعةُ بالضحكِ وأدركَ الجميعُ مغـزى المفارقةِ؛ ووجدَ القاضي نفسهُ في مأزقٍ يهددُ سمعـتهُ ومستـقـبلهُ، فلم يجد سوى أن يستسلمَ لرغـبةِ الرأيِ العام، ويحكمَ على زعـيمِ العـصابةِ بالإعـدامِ. وكانَ أوّلُ حكمِ إعـدامٍ عـلى أحـدِ زعـماءِ مافيا مرسيليا...

أرجـو أن تنالَ إعجابكُـم
يُسْــرى محمـود محـاجنـة

يسرى محمود محاجنه كتب:

*حِكمـةٌ رائعـةٌ*

الأعـــمى يتمـــنى؛ أن يشاهدَ العالم...
والأصـــمُ يتمنى؛ سماعَ الأصوات ...
والمُقــعَـدُ يتمنى؛ المشيَ بضعَ خطوات...
والأبكــمُ يتمنى؛ أن يقول القليلَ منَ الكلمات ..

وأنـتَ!!!؟؟..........
تـرى... تسمعُ... تمشي... وتتكلمُ... فماذا ينقصُكَ؟!
قُلْ (أشهدُ أنّ لا اللهَ إلّا اللهَ، وأشهدُ أنّ محمداً رسولُ الله).
والحمـدُ للهِ على حسـنِ الخلقِ، والصحـةِ الّتي أنعمـتَ عليَّ بها.

تحياتـي للجَميـع
إبنـةُ فِلسـطيــن
يُسْــرى محـاجنـة

Admin كتب:خواطــــــــر




في حب أل البيت الأطهــــــــار





وليــــد زيدان أللهيبي



1ـــ طـــف وكربــــلاءات

يا أبا عبد الله الحسين
أيكفيك منا دم العين
بكاء عليك من كل حزين
منذ ألف عام يقودنا أليك الحنين
ولازال يؤرقنا أن لم نأتيك صاغرين
يا سيـــد الشهــــــداء
هذه ألطف وهذه كربلاء
تشهد على بطولتكم الرمضاء
وكم سالت عليها دمـــاء
يا آل البيت الأطهار الأجلاء
كم داعبت سيوف المنايا منكم الرقاب
وكم قتلت رماح الغدر من الأحباب
وكم نبالهم من الأقواس انطلقت 000
لتدق للشهداء بابا
أه من سيوف الغدر شجت لك الجبين
ليومنا هذا أججت فينا الحنين
أليكم أيها النسل المبارك الطيبين
منذ ألف عام لم نسمع لزينب أنين
ولا نسمع لها عويل وبكاء
رافعة يديها لرب السماء
يا رب خفف عنا هذا البلاء
أجسادنا قطعت
أشلاء تناثرت
دم سيوف الطغاة أمطرت
يا أبن فاطمة الزهراء
وابن علي الكرار رمز الإباء
وحفيد محمد سيد الأنبياء
انتم للإسلام أمل ورجاء
هذه كف العباس تحمل الماء
للجرحى والأطفال والنساء
نالت منه عاصفتهم الهوجاء
واُلحق بركب الصديقين والشهداء
* * *
سيدي يا سيد الشهداء
أنا أقف بين القبرين
انتم لي نور العين
يؤلمني دمكم المهدور منذ سنين
ويشدني أليكم الشوق والحنين
خذوني أليكم أخضب لحيتي بدمكم المبين
خذوني عبدا وشهيدا
أقسمت بالله أن أبيد
كل طاغية عنيد
لأوقف دمنا المهدور
ولأنهي كربلاءات عصرنا الجديد
ليبقى الإسلام عامر في الصدور
ولتبقى بيد أحبابكم كل الامور
سيدي يا أبا عبد الله الحسين
معذرة أن عجزت كلماتي عن حقكم المبين
وهل للحروف وقع مثل دمكم الزاكي
سيبقى لكم كل محب ابد الدهر باكي
سيبقى باكي 000
إلى يوم الملتقى والتلاقي

8/2/2006
التاسع من محرم

*********************




2ـــ واحسيناه

سيدي يا أبا عبدالله الحسين
أيكفيك منا دمع العين
دماء تجري على الخدين
حزن عليك يا حفيد الذبيحين
قتلوك وقطـّعوا للعباس اليدين
زينب تصرخ وا أبتاه
ثرى ألطف ينادي وا حسيناه
من يحمل قربة الماء
للجرحى والأطفال والنساء
من يرعاهم بحق السماء
في ارض ألطف وكربلاء
قتلوك وأل البيت الأطهار
بقلوب لا تعرف غير الثأر
زينب ترفع يديها لرب الأبرار
وتندب جدها الكرار
أن أوقف الأشرار
أتسبى في أرضنا النساء
وتذبح كلَ يوم دون عناء
في كربلاءات عصرنا الذي جاء
محملة بالأحقاد والوباء
سيدي يا سيد الشهداء
لا يهمنا ما يراق من دماء
أن قتلوا اليوم الاب والابناء
واختلطت بالأرض دماء
نقدمها أليكم فداء
بطيب نفس وسخاء
دون منة أو رياء
انتم قادتنا والأولياء
حماة الدين والراية العلياء
مدرستكم ليس لها انتهاء
أفكاركم في عقولنا والدماء
منذ ألطف ليومنا كلنا رجاء
أن نحي ذكراكم بنقاء
مواكب في الدروب تصرخ واحسيناه
مصيبة اثر أخرى وامصيبتاه
يا أبا الشهداء يا أبتاه
الغوث 00 الغوث يا رب حسيناه
3/4/2007
******************

3ـــ قناديل كربلاء

كربلاء 000 ياكربلاء
أفيك بقعة لا تضاء
صحرائك، مدنك، حواضرك الشماء
قناديلها بدمِ أل البيت تضاء
يا مدينة الصبر والشهداء
في طفكِ وقف الحسين بأباء
يواجه جيوش رجالها أشداء
صدره الكريم درع الوفاء
تلقى الرماح وضرب القنا وطعن السيوف
حتى سالت من جسدهِ الدماء
وصعدت روحه لرب السماء
كربلاء أما تسألين عن أل البيت الشرفاء
وما جرى لهم في طفكِ من بلاء
أقمار بني هاشم في ثراكِ
طهروا الأرض بالدم والنساء بواكي
والحسين يذود عن الضعفاء
من أهل بيته أطفالا ونساء
ومن معه من ثلة الفداء
وأخاه العباس قطعوا له اليدين
حين حمل قربة الماء
بيده رافعا راية الرسول
بعزيمة علي الكرار
وصبر زوجته البتول
ساروا يقودهم الحسين نحو الشهادة مبتسمُ
يعلم أن دم أل البيت عليهم محرمُ
أبطال في الوغى حسن الخلق والكرمُ
حين قـــال الحسين لا كانت لائه نعمُ
للشهادة فهم اسود والبأس محتدمُ
وذكرهم عند الناس من بعد الله يختم به الكلمُ
هم قمم في العلى طيب الأريج والشممُ
ولهم تدين الأرض وما عليها هم فخر الأممُ
هم سادة الكون وقادته كلهموا
هم قناديل كربلاء
والأرض وما بها جمعاء
نور هديهم ينير ظلمة السماء
وعقول الناس بسطائهم والعظماء
هم في جنات الله سادة الشهداء
فطوبى لك يا كربلاء
حين احتضنت رفاة أل البيت الشرفاء
محرم 2008

*********************************

4 ـ أ نبقى

سيدي يا رسول الله
أ نبقى من آهٍ إلى آه
شفاهنا تنطق واحسيناه
والقلب حزين وا أسفاه
صرخاتنا ملئ الفم انطلقت
آلامنا في القلب قد برحت
دمائنا في كل وادي سفكت
محبتنا لآل البيت في القلب سكنت
لأنهم سيوف الحق ما انبرت
تدافع عن العقيدة ما بقيت
هم الراية الشماء في العلى غرست
مواقفهم في سوح الوغى شهدت
على كبريائهم وسيوفهم ما نهشت
في ألطف دمائهم سالت
إلى يومنا يبكي القلب كلما ذكرت
محرم 1432
ك 1 / 2010

***********************

5 ـ سيدي
12/ ربيع الأول/ 1432
/ 2011
سيدي يا رسول الله محمد
قالوا في جزيرة العرب قد ولد
خاتم الأنبياء والفخر والمجد
يقود العالم نحو السؤدد
يا سيد الخلق والكائنات
تعال ألينا سريعا آت
أنقذنا من هذه الملمات
واوجد حلا لما نعيش من مشكلات
قواتهم دنست المساجد وكل الحرمات
وذبحت قرآننا وقتلت الكرامات
قالت فينا كل المروءات
واشترت ذمم الناس بالدولارات
ضعيفة نفوسهم باعوا الضمير
واقتدوا بكل حاقد قزم صغير
أدلاء الخيانة بالاحتلال ربطوا المصير
تجاهلوا الكرار والحسين وجلسة الحصير
وحكمهم العادل أراح الغني والفقير
تجاهلوه ونظروا إلى الكرسي وخيره الوفير
ولذة العيش وترف الحياة الكثير
ونسوا عهدهم مع الله الواحد القهار
ونسوا عهدهم معك وباعوا ولاية الكرار
ونسوا جهنم التي أعدت للكفار
سيدي يا رسول الله
أ نبقى من آه إلى آه
متيبسة عروقنا وجفت الشفاه
ثكالى وأيتام منظرهم لا أنساه
نجاهد من اجل الحق ونصرخ وا أسلاماه
مكاننا في الجنة هل سنلقاه ؟
*******************************



بقلم وليد زيدان اللهيبي

Admin كتب:

رحلة مع اعلام العــرب

الرحلة الثالثة:ــ مع المؤرخون والجغرافيون في هذه الرحلة عزيزي القارئ سأخذك اليوم إلى مؤرخين وجغرافيين من العصر العباســــــــي أيضا وسنمر معا بأربعة مؤرخين وأربعة جغرافييـــــــــن بإيجاز واضح هدفه التعرف بهم لا غبر فهيا بنا نشد الرحال أليهم 0
أــ مؤرخون:ــ
سنشد الرحال إلى أربعة مؤرخين عرب لكي نكــون قريبين منهم في المشاعر والأحاسيس نتأثر بهـــــم وبعلمهم 0
1ــ ابن الأثير:ــ
ولد عام 1160 م درس في العراق وجال فــــــــــي سـوريا توفى عام 1234 م في الموصل 0 اشـــهر مؤلفاتـــه " الكامل في التأريخ " و " أســـد الغابة في معرفـــة الصحابة" 0
2ــ الطبري:ــ
ولد في أمِِل ( طبرستان ) عام 839 م وتوفى فــــي بغداد عام 953 م من مشاهير المؤرخين 0 قضــى حياته في الأسفار والدرس والتدريس ، من مؤلفاته " تأريخ الأمم والملوك " وهو من أهم التواريـــــخ وأكملها 0
3ــ المسعودي :ــ
نشأ في بغداد وتوفى عام 956 م ، طاف الكثير من البلدان له عشرات المؤلفات اشهرها " مـــــــروج الذهب ومعادن الجواهر " يمزج التأريـــــخ بالآداب في كتاباته 0
4ــ ابن خلدون:ــ
ولد في تونس عام 1332 وتوفى عـــــام 1406 م مؤرخ وفيلسوف وسياسي ، درس في الأزهر ، قابل تمورلنك في دمشق ، أهم مؤلفاته " كتـــــــاب العبر " ومقدمته الشهيرة التي وضع فيها أسس علم الاجتماع الحديث 0
ب ــ جغرافيون :ــ
سنشد الرحال معا عزيزي القارئ إلى أربعة جغرافيين عرب لكي نجالسهم ونعرف ســــــــيرتهم بإيجاز واضح مبسط وهم من جغرافيو العصــــــــر العباسي
1ــ ياقوت الحموي:ــ
ولد عام 1179 م وتوفي في ظاهر حلب عــــــــــام 1229 م ، اسر صغيرا 0 طاف الكثير من البلـــدان وتحدث عنها بدقة من اشهر الجغرافيين لـــــــــــــه " معجم الأدباء " و "معجم البلدان " 0 2ــ الاصطخري:ــ
ولد في اصطخر بفارس ، عاش في القرن العاشـــر الميلادي من كبار علماء الجغرافيا عند العرب 0 اشهر أثاره " كتاب الأقاليم " وصف فيه البـــــــلاد القديمة ووضحها بتسع عشرة خريطة كبيرة 0 نقل الكتاب إلى اللغات الأوربية 0
3ــ ألمقدسي:ــ
من أعظم الجغرافيين العرب ولد في بيت المقــــدس وعاش في القرن العاشر الميلادي 0 طاف العالـــــم القديم ، رسم له خرائط ملونه ، أهم أثاره " أحسن التعاميم في معرفة الأقاليم " نقل إلى كثير مـــــــــن اللغات الأوربية 0
4ــ الإدريسي:ــ
ولد في سبتة الأندلس 1099 م وتوفى عام 1153 م 0 طاف العالم القديم ورسمه على كرة من فضـــه أهداها إلى صديقه ملك صقلية من مؤلفاتـه " نزهة المشتاق في اختراق الأفاق " 0
انتهت رحلتنا الثالثة ولمن يرغب المزيد عـــــــــــن المؤرخين والجغرافيين عليه أن ينهل من منهلهـــم الصافي النقي يقرئ سيرتهم وكتبهم ومؤلفاتهـــم والتي ذكرنا قسما منها في رحلتنا
**********************
رحلة مع أعلام العــرب

ا لرحلة الرابعة:ــ مع الموسيقيون والشعراء ها نحن عزيزي القارئ نحث الخطى في رحلتنا الرابعة لنصل إلى موسيقي العصر العباسي وشعراء العصر الجاهلي وهدفنا الوصول إلى الشخصيات عن قرب بإيجاز لا يغير الحقيقة بشـــيء ابدا0
أــ الموسيقيون :ــ
نحث الخطى أليهم ونتوقف عندهم لنعرف حقيقـــــة كل واحد منهم وتأثيره في الوسط الذي عاش فيــــه وامتداداته المستقبلية 0
1ــ إبراهيم الموصلي :ــ
ولد في الكوفة عام 742 م وتوفى في بغداد عـــــام 804 م من اشهر الموسيقيين العرب ، نادم الخلفـاء ، كان بارعا في الغناء وصنع الألحان والعزف على العود 0
2ــ معبد :ــ
شيخ الغناء والموسيقى في عصره عاش في الحجاز أيام الدولة الأموية قيل فيـــه " وما قصبات السبق إلا لمعبد" 0

3ــ القريض:ــ
ولد في الحجاز ومات في اليمن عام 716 م أحـــــد المغنين العظماء 0 كان لصوته حنان يأخذ القلوب0 4ــ زرياب:ــ
عاش في القرن الثامن الميلادي ، تلميذ إبراهيم الموصلي 0 اكبر موسيقي الأندلس ، زاد وتــــــــرا خامساً على العود ، كان له اثر في الحيــــــــــــــــاة الاجتماعية في عصره 0
ب ــ شعراء:ــ
ها نحن نحث الخطى في رحلتنا الرابعة لنصل إلى شعراء العصر الجاهلي حيث القصيدة الرصينـــــــة والمفردة الرائعة والمعنى الجميل 0 وقد وصلنا إلى ديوان العرب وحافظ لغتهم وأمجادهم وألان مـــــــع الشعراء الأربعة 0
1ــ زهير بن أبي سلمة :ــ
ولد في نجد عام 530 م ومات عام 627 م مــــــن أصحاب المعلقات 0 اشتهر بالحكمة والدعوة إلى السلم في حرب داحس والغبراء 0
2ــ أمرؤ القيس :ــ
أمير شعراء الجاهلية ولد في نجد عــــــــام 500 م وتوفى في أنقرة عام 540 م صاحب المعلقــــــــــة المشهورة " قفا نبكِ من ذكرى حبيب ومنزلِ"0

3ــ طرفة بن العبد :ــ
شاعر شباب الجاهلية ولد في البحرين عـام 543 م قتل في عنفوان الشباب عام 569 م صاحــــــــــــب المعلقة الفخمة " لخولة إطلال بيرقة ثهمدِ " 0
4ــ عنترة :ــ
ولد في نجد عام 535 م ومات عام 615 م مــــــن اشهر فرسان العرب وشعرائهم 0
احد أصحاب المعلقات ، اُللفت حوله " ســـــــــــيرة عنترة" المعروفة لدى عامة الناس 0
بعد إن حثينا الخطى في رحلتنا الرابعة وصولا إلى الموسيقيين وشعراء الجاهلية ولمن يرغب بالمزيــد من القراء الأعزاء عليه أن يقرأ إنجازاتهم وإبداعهم ودواوين شعرهم ليصل إلى الحقيقـــــــــة الكاملة لا غير 0

**********************








رحلة مع أعلام العــرب

الرحلة الخامسة:ــ مع الشـــعـراء
يبدو إن الشعر والشعراء لا يريدون أن يغادرونـــــا عزيزي القارئ ونحن في رحلتنا الخامسة اليــــــوم سنحط الرحال عند أربعة شعراء أمويين وأربعة شعراء عباسين لنعرف هذه الشخصيات عن قـــرب ولكي لا ننسى 0
أــ شعراء أمويين:ــ
عند فرسان القافية نتوقف اليوم لنطلع علـى إنجازاتهم وشخصياتهم فهم حقا أبطال العرب فــــي الشعر وفرسان قافيتها أعادوا تركيب الحــــــــروف فصمموا كلمات رائعة الجودة وصنعوا منها أبيات قصائدهم 0
1ــ عمر بن أبي ربيعة :ــ
وهل يخفى القمر ؟ ولد عمر في الحجاز عـــــــــــام 644 م وتوفى عام 711 م من اشهر شعراء الغزل العربي 0 أحب كثيرا من الفتيات "كان موكــــــــــلا بالجمال يتبعه"
2ــ جرير:ــ
ولد في بادية اليمامة عام 653 م ومـــــات 733 م أمتاز بالغزل العفيف والهجاء وهو القائل
إن العيون التي في طرفها حور
قتلننا ثم لم يحيين قتلانا
3ــ الفرزدق :ــ
ولد في البصرة عام 641 م وتوفى عـــــام 732 م من ابرز شعراء العصر الأموي ، امتاز شـــــــــعره بالفخر والمديح 0
4ــ الأخطل :ــ
ولد عام 640 م ومات عام 710 م اتصــــــــــــــل بالأمويين وغدا شاعرهم الخاص 0 امتاز بالمديـــح والوصف 0 شارك في معركة الهجاء الى جانــــــب الفرزدق 0
ب ــ شعراء عباسيين:ــ
عند أبطال القوافي وفرسان الشعر توقفنا اليـــــــوم عزيزي القارئ ومع الشعراء العباسيين حيــــــــــث سنتعرف عليهم عن قرب بالإيجاز المعهود في هـذه السلسلة من المقالات 0

1ــ أبو تمام :ــ
ولد في قرية جاسم من حوران عام788 م وتوفــى عام 845 م 0 لمع نجمه في بلاط المعتصم ، خلـــد غزوة عموريه بشعره له ديوان مطبوع ومــــــــــن مختاراته " الحماسة " 0

2ــ أبو نؤاس :ــ
ولد في الاحواز عام 762 م ومات عام 813 م من كبار شعراء العصر العباسي 0 عاش في بغــــــــداد مقربا إلى الرشيد والأمين والمأمون وهو القائــــــل " حامل الهوى تعب يستخفه الطرب "وقد خلـــــــد ذكره حيث أطلق على احد شوارع بغداد اسمه0
3ـــ المتنبي :ــ
قالوا عنه مالئ الدنيا وشاغل الناس 0 ولد فــي الكوفة عام 915 م وقتل قرب بغداد عــــام 965 م تألق نجمه عند سيف الدولة بحلب ، له ديوان رائع مشهور وهو القائل
لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى
حتى يراق على جوانبه الدمُ
4ــ المعري:ــ
" شاعر الفلاسفة وفيلسوف الشعراء " ولد فـــــي معرة النعمان عام 979 م وتوفى فيها 0 فقد بصره في الرابعة من عمره ، اشهر مؤلفاته " ســـــــــقط الزند" و " اللزوميات " و " رسالة الغفران " 0
بعد ان انتهينا من رحلتنا الخامسة عزيزي القــارئ ولمعرفة المزيد ارجوا أن تقرأ دواوين الشــــــعراء بدقة متناهية كي تستوعب إبداعهم الشعري العربي لتعرف من خلالها شعراء اليوم في هذه الرحلة 0
************************



















رحلة مع أعلام العــرب

الرحلة السادسة:ــ مع أديبات عربيات وكتاب
في هذه الرحلة عزيزي القارئ نحط الرحال مع أربعة أديبات عربيات عبر التأريخ ومع أربع كتاب من العصر العباسي نتقرب إليهنّ لنعرف إبداعهنّ ونتقرب أليهم لنعرف نتاجهم الأدبي والفكري 0
أــ أديبات عربيات عبر التأريخ:ــ
اليوم يكون للعنصر النسوي حظه في هذه السلسلة من المقالات لكي نعطي للمرأة حقها في ثقافتنا العربية 0
1ــ مي زيادة :ــ
ولدت في الناصرة عام 1895 م وتوفيت عام 1941 أتقنت مع العربية عدة لغات أجنبية 0 من أوائل الداعيات إلى حرية الشرق ، من مؤلفاتها " سوانح امرأة "
2ــ الخنساء :ــ
تماضر بنت عمرو بن الشريد 0 ولدت في نجد عام 575 م وتوفيت عام 644 م من اشهر شاعرات العرب 0 عرفت برثائها لأخيها صخر ، استشهد أولادها الأربعة في معركة القادسية فقالت " الحمد لله الذي شرفني بمقتلهم "

3ــ ولادة بنت المستكفي:ــ
ولدت في قرطبة وتوفيت عام 1087 م كان مجلسها ملتقى الأدباء والشعراء أحبها ابن زيدون وقال فيها أجمل قصائده 0
4ــ باحثة البادية :ــ
مَلك حفني ناصيف 0 ولدت في القاهرة عام 1886 م وتوفيت عام 1918 من أوائل المناديات بحرية المرأة في العصر الحديث 0
ب ــ كتــــاب :ــ
اليوم وفي رحلتنا السادسة نحط رحالنا عزيزي القارئ مع الكتاب العرب من العصر العباسي 0 نقف عندهم وقفة سريعة نتحدث عنهم بشكل موجز لك لا ننسى 0
1ــ ابن المقفع :ــ
عاش في العراق ، عاصر أوائل الخلفاء العباسيين وتعرض لنقمة المنصور 00 كان شديد الذكاء نقل كتاب " كليلة ودمنه " من الفارسية إلى العربية 0
2ــ الجاحظ :ــ
ولد في البصرة عام 775 م وتوفى فيها عام 868 م كان موسوعة في علوم عصره ، دقيق الملاحظة خفيف الروح 0 من أثاره العديدة " الحيوان " و " البخلاء " 0
3ــ بديع الزمان الهمداني :ــ
عاش في خراسان ما بين 968 ــ 1007 م صاحب الرسائل والمقامات الشهيرة 0 أجراها على لسان البطلين الخياليين عيسى بن هشام وأبي الفتح الاسكندراني 0
4ــ الحريري :ــ
ولد في العراق عام 1045 م وتوفى عام 1122 م من كتاب الصنعة في عصر الانحطاط ، اشتهر بمقاماته التي قلد بها بديع الزمان الهمداني 0
بعد أن انتهت رحلتنا السادسة عزيزي القارئ مع أديبات عربيات عبر التأريخ ومع الكتاب من العصر العباسي ولمزيد من المعلومات اقرأ نتاجهم الأدبي وأثارهم الرائعة لتعرفهم حق المعرفة 0

***********************








رحلة مع أعلام العــرب

الرحلة السابعة :ــ مع رواة ولغويون
في رحلتنا الأخيرة عزيزي القارئ سيطيب لنا الاستقرار مع أربعة رواة من العصر العباس وأربعة لغويون من نفس العصر وبهم نختم رحلاتنا هذه بعد أن نتعرف عليهم بشكل موجز أيضا 0
أـــ رواة :ــ
نقف اليوم مع الرواة في رحلتنا الأخيرة نتعرف عليهم عن كثب ونستطلع قدراتهم وملامحها 0
1ــ الأصمعي :ــ
بلبل الرواة ، ولد في البصرة عام 740 م وتوفى عام 828 م حفظ لغة البدو ولهجاتهم ، عهد إليه الرشيد بتعليم ابنه الأمين 0 لولاه لضاع الكثير من دواوين العرب وأشعارهم 0
2ــ خلف الأحمر :ــ
عاش في القرن التاسع ببغداد 0 قبض على ناصية العربية ، نظم الشعر ورواه وليه ينسب لامية العرب المشهورة 0 روى الأصمعي القصائد القديمة 0


3ــ أبو عبيدة :ــ
ولد في البصرة عام 728 م توفى عام 825 م تتلمذ على يد أبي عمرو بن العلاء ، روى الكثير من أخبار العرب وإشعارهم من مؤلفاته كتاب في المثالب 0
4ــ حماد الراوية:ــ
ولد في الكوفة عام 694 م ، حفظ الشعر الجاهلي والإسلامي وأيام العرب ولغات البدو 0 كانوا يتخذونه حكما في قيمة الشعر والشعراء ، له الفضل في جمع المعلقات 0
ب ــ لغويون :ــ
في رحلتنا الأخيرة نقف اليوم عند اللغويين في العصر العباسي نطلع على نتاجهم وسيرتهم بإيجاز شديد 0
1ــ الخليل بن احمد :ــ
أستاذ سيبويه والأصمعي ، عاش ومات في البصرة ما بين 968 ــ 991 م 0 اخترع علم العروض وألف أول قاموس عربي وسماه العين 0
2ــ سيبويه :ــ
ولد في البصرة وتوفى قرب شيراز عام 770 م تتلمذ على الخليل بن احمد 0 اشهر علماء النحو في التأريخ ، كتابه في النحو من أعظم الكتب وأكملها 0
3ــ المبــرد :ــ
ولد عام 826 م توفى عام 898 م علّم في بغداد 0
أهم أثاره كتاب " الكامل " وهو من أقدم مصادر اللغة والآداب وأوثقها 0
ابن جني :ــ
ولد في الموصل عام 932 م توفى عام 1002 م ، لغوي مشهور كان صديقا للمتنبي ، تعمق في دراسة الحركات والحروف العربية 0 أول من شرح ديون المتنبي 0
الخاتمة:ــ
للأمانة التاريخية والأدبية أقول أنني اعتمدت على كتابة هذه السلسلة من المقالات على لعبة الأذكياء ثقافة وتسلية للأستاذ الشاعر الكبير سليمان العيسى 0 حيث أعجبتني كارتات تلك اللعبة بما تحتويه من معلومات فقررت تحويلها إلى مقالات ليطلع عليها جمهور القراء ولكي نعرف أعلام العرب ح معرفتهم ولكي لا ننسى دورهم المشرق في جميع نواحي الحياة الثقافية والأدبية والعلمية ولكي نزيح عنهم تراكمات الماضي ليسطع نور معارفهم في ذاكرتنا وعقولنا نحن الذين نعيش اليوم عصر يذبح فيه العلماء والعباقرة من قبل شذاذ الأفاق الخارجين عن القانون 0
هؤلاء الاعلام هم مصدر قوتنا وألقنا وحضارتنا والواجب علينا الاهنمام بكل اعلام العرب 0


**************************




















الباب الثالــــــث


مقــالات ســــــــــياسية







16ــ عراقيٌ أنا 000ببطـاقتيين

في ضوء المتغيرات الجديدة بعد عام 2003 عــــام الاحتلال ، عام ديمقراطية الدبابات الأمريكية أصبحت الأوضاع لا تطاق يوم أســــــــوء من يوم ، ويوم بعد يوم تتفاقم الأمور وتتعقد مفردات الحيـــاة وكأن قدر العراقيين أن لا يخرجوا من النفق المظلــم الذي وضعوا قيه قسرا 0
كان المواطن العراقي يتوقع الأفضل من عمليـــــــة التغير وكان يبني الآمال على أساس تطــــــــــــــور الأوضاع الاقتصادية والمعاشية والخدميـــــــــــــــة والصحية وغيرها نحو الأفضل ، كان فرحا جـــــــدا بالتغير 000 فمن قتل هذا الفرح ؟
انهيار كامل في الجانب الأمني حاله حال بقيــــــــــة الانهيارات في الجوانب الأخرى ولم تنجوا حتــــــى البنى التحتية 0 عام يمر وأخر يأتي وكأن قدرنــــــا نحن أبناء العراق ان نعيش في دوامة الصــــــــراع الأبدي صراع مع قوى الشر ، صراع مع ألذات ، صراع مع الاحتلال ، صراع مع القوى والأحزاب والتشكيلات 000 صراع مصالح 0اطراف نعرفهــا أججت فينا صرا عات الطائفية والعرقية والاثنيــــــة خدمة لمصالح الغير 0
والطامة الكبرى التي نعيشها كل يوم هي التهجيـــر ألقسري والقتل الجماعي قتل بالسيارات المفخخة ، قتل بالأحزمة الناسفة ، قتل بالهاونات ، اغتيـــالات وقتل بالدريل الكهربائي ، اغتيالات وقتل بالسـيف ، قتل على الهوية 000 وهنا مقتل العراق 0
عمر بدأ يبحث عن بطاقة أحوال مدنية ثانية مزورة مدفوعة الثمن تحمل اسم علي ، حسين ، حسن إلى ما شئت من الأسماء 0 وعلي بدأ يبحث عن بطاقــة أحوال مدنية ثانية مزورة مدفوعة الثمن تحمل اسم عمر ، عثمان إلى ما شئت من الأسماء ، أصبحنا نحمل بطاقتين من بطاقات الأحوال المدنية الأولى أصلية نستخدمها في مناطق معينة والثانية مـزورة نستخدمها في مناطق أخرى عراقــــــــــي أنا 000 ببطاقتين 0 كيف سيستقيم الحال ؟ لننظر إلى الأيدي الخارجية التي تحرك فينا لغة النار وجعلـــت حوارنا رصاص وبارود لا كلام لطيف وورود 0
علينا كعراقيين أن نحذر مخططات دول الجوار كافة ومخابرات دول الاحتلال لأنها تسعى لإبقاء النـــــار باستمرار في عراق الأبطال والثوار 0
يا سياسيو العراق وقادته :ــ
اجعلوا مصلحة العراق والشعب نصب أعينكم لان الشعب يستحق العطاء ، كفى محاصصة وهرولــــة وراء المقاعد 000 دعوا اختيار الشعب هو النافــذ من اجل العراق وتوفير الأمن والأمان للشعب 0
يد بيد لنبني العراق ( معا إلى الأمام ) أيها المالكــي لكل محافظات العراق وكل بغداد لا بعض مناطقهـــا لان القتل موجود في كل ألاماكن 0
أيها الإعلاميون النجباء :ــ
عبر كل الصحف وعبر كل الفضائيات ومحطـــــــات التلفزة تحدثوا بأسم الوحدة الوطنية العراقيـــــــــة ، تحدثوا عن نبذ الطائفية ، تحدثوا بأســــــــم الهوية العراقية لا بالهويات الفرعية 0 ارسوا دعائــم العراق عراق الألفة والمحبة والود ، ارسوا دعائــم الصبر والصمود لمقاومة المخططات الخارجية مـن اجل العراق ولا شيء غير العراق أرضا وشعبا 0
لا تضخموا الأحداث التي تحصل هنا وهناك ولا يسيء بعضكم للبعض الأخر لأننا جميعا عراقيون مـن الشمال إلى الجنوب شعب واحد وعراق واحــد ، اعملوا لأجل العراق ولا شيء غير العراق أرضا وشعبا 0
والله الموفق على درب الخير والصدق
صدى الجماهير 10/7/2006
********************


17ــ وثيقة مكة 00 هل ستوقف نزف الدم العراقي ؟

العراق يعيش ألازمات، أزمة بعد أزمة ، وكل يـــوم أزمة قد تختلف بشكلها ومضاهرها لكن الحصيلــــة واحدة وهي إيذاء الشعب العراقي والاســـــــــتمرار بنزف دمه وثرواته 0
منذ عام 2003 م عام الاحتلال البغيض إلى يومنــا هذا ونزف الدم مستمر رغم تعاقب الحكومــــــــــات وإضفاء الشرعية عليها من خلال الانتخابــــــــات ، لازال كل شيء في العراق غالي الثمن ألا الـــــــــــدم العراقي يباع بأبخس ألاثمان ويهدر دمه في كــــــل مكان من الشمال إلى الجنوب وفي كل وقـــــــــــــت وزمان0 فمن المستفيد من هدر الدم العراقي ؟.
المستفيد هي قوات الاحتلال التي تنفذ مشاريعهـــــا ومخططاتها في العراق والمنطقة بأسرها ، هــــــذه القوات التي اكتسبت شرعيتها بعد قرار مجلـــــــس الأمن بتحويلها إلى قوات تحالف وائتلاف ورهـــــن بقائها بتحسن الجانب الأمني ، فهل ستسعى إلى تحسين الجانب الأمني ؟ يقينا كلا فلها اليد فــــــــــي عمليات القتل والتفجير 0
المستفيد هي دول الجوار التي لها أجندات مختلفــة تسعى لتمريرها وتنفذها ونشر مبادئها وقيمهــــــــا استراتيجياتها ، وهي التي تحلم بأن يكون لهــــــــا موطئ قدم على حدود العراق ، فكيف الحــــــــــــال وأصبح لها موطئ قدم في قلب العراق وعاصمتــــه بغداد فهل ستوقف نزف الدم ؟ يقينا كلا 0
المستفيد من هذه ألازمات هم الذين يقتاتون عليهــا ، والذين يسعون بكل جهدهم إلى المحاصصــــــــــة والهرولة من اجل كراسي الحكم والحقائــــــــــــــب الوزارية من حركات وأحزاب وهيئات وتيـــــــارات وميليشيات ومن كل شرائح المجتمع العراقــي دون استثناء والمرتبطة بدول خارجية تسعى لرد الجميل إليها حين احتضنتها خلال خمسة وثلاثين عامـــــا ، فهل ستوقف نزف الدم العراقي أم ستبقى تسير في طريق الثارات السياسية المقيتة؟ والشعب يقتــــــــل بشكل فردي وجماعي عبر الاغتيالات والتفجيــرات والتهجير ألقسري واستباحة الأموال والمحرمات 0
عناصر مجرمة قاتلة من أرباب السوابق تتسلل إلى المليشيات وتحمل هويتها وتتستر بغطائها ( هــــذه المليشيات لا تمثل طائفة واحدة وإنما جميـع الطوائف والفئات ) تمارس القتل والسرقة والتدمير لبيوت الله وتجعل من نفسها فوق القانون وتحـــــل محل أجهزة الدولة الرسمية 0 حسنا فعل احـــــــــد التيارات حين اتخذ قرار تطهير مليشياته ، يطهــــر نفسه بنفسه تطهيرها من القتلة والمجرميــــــــــــن والسفاحين وكنا نتمنى أن يطهر أفكاره ومنهجـــــه ليحتضن كل العراقيين 0 فهل يحذو حذوه كـل المليشيات الموجودة لكل الطوائف والفئات فــــــــي مجتمعنا العراقي 0
قوات الاحتلال عملت بكل ثقلها وبدعم المؤيدين لها من أجل الإساءة إلى المقاومة الوطنية العراقيـــــــة التي تستهدف وجودها في العراق وخلطـت الأوراق بين المقاومة والإرهاب وللأسف الشديد أنساق ورائهم عراقيون مشهود لهم في سوح السياســـــة بهذا الخلط 0 وهذا الخلط يسبب إهانة للشـــــــــعب العراقي ويصور للعالم أن الشعب خاضع خانــــــــع يرضى بتطور الأحداث فيه دون مقاومة المحتل 0
وثيقة مكة 000 حيث ذهب هناك رجال دين من كل المذاهب والطوائف وسياسيون يسعون جميعـــــــــا لإيقاف نزف الدم العراقي ، اتفقوا ووقعوا الوثيقـــة 00 العهد من عشر نقاط فهل سيتوقف نزف الــــدم العراقي ؟ يقينا كلا لان كل الأطراف الموقعة تقـــول ما لا تفعل وتضمر ما لا تظهر هذا أولا ولان أطراف أخرى بقت خارج أطار التوقيع على الوثيقة وهـــي لاعب رئيسي في العراق هذا ثانيا 0
أقول أن نزف الدم العراقي لن يتوقف ، نعم هـــــــدأ القتل بعض الشيء بعد التوقيع فهو يقلل هدر الـــــدم لا يوقفه 0 فما السبيل إلى ذلك ؟ للإجابة أقــــــــــول
1ــ وضع جدول زمني لخروج قوات الاحتلال مــــن العراق والتي تعيث في الأرض الفساد
2ــ ترك المحاصصة الطائفية المقيتة والمحاصصة السياسية الحزبية الضيقة واللجوء إلى ما يختاره الشعب لحكومته الوطنية 0
3ــ رفض الفدرالية التي تسعى لذبح ارض العــراق وشعبه وتقسيمه وجعله دويلات لان العراق منــــــذ الأزل عراق واحد 0
4ــ رفض الولاء لدول الجوار العربية والأجنبية بحجة رد الجميل ، وبناء علاقات سياسـية واقتصادية متوازنة تضمن حقوق جميع الدول 0
5ــ حل المليشيات وانتزاع أسلحتها وتسخيرها فـي عملية التنمية والبناء واستغلالها كأيدي عاملـــــــة تخدم الشعب وتعمل على تطوير قدراته 0
6ــ عدم تسيس الدين بنظرة طائفية مقيتة ، والإقتداء بالدين الإسلامي السمح والاستفادة مــــن الرسالة المحمدية وسيرة أل البيت الأطهار وصحابة رسول الله الأبرار في بناء الدولـة والمجتمع 0
7ــ الاعتراف بالمقاومة الوطنية العراقية ودعــــــم مواقفها البطولية في ضربها لقوات الاحتلال فـــــي مواقعها وقواعدها العسكرية وإنزال الخسائر بهم0 8ــ رفض الإرهاب بكل أشكاله ومحاربته ومقاتلتــه أينما وجد لكل الطوائف والقوميات والأحزاب ، ومقاطعة الدول الداعمة له ومقاضاتها قضائيا عــن طريق المنظمات الدولية 0
9ــ غلق الحدود والسيطرة عليها لمنع التسـلل للعناصر التي تمارس الإرهاب فمن يكفر الشيعـــــة هو إرهابي ومن يكفر السنة هو إرهابي ومن يقتــل الشعب هو إرهابي 0
10ــ إيقاف الحملات الإعلامية عبر فضائيــات الأحزاب والطوائف والتي تسيء إلى شـــرائح المجتمع وتضخم الأحداث 0
11ــ التحدث بأسم الهوية العراقية لا ألهويات الفرعية المقيتة التي تثير الفتنة 0
12ــ أعادة بناء وتشكيل القوات المســـــــــــــــلحة ومؤسسات الدولة الأمنية على أساس الولاء للوطن لا الولاء للأحزاب والطوائف 0
13ــ إلغاء قرار حل الجيش العراقي ومؤسســـــات الدولة الأمنية والإعلامية والاستفادة من خبراتهم الوطنية وقدراتهم العالية لمكافحة الإرهاب وحماية الحدود0
هذه وجهة نظر تكمل وتعزز وثيقة مكة لكي توقــف نزف الدم العراقي ، ونفشل بها مخططات الأعداء المستعمرين الذين الذين يقتدون ببروتوكولات بنـــي صهيون الصادرة عام 1897 والتي رسـموا بموجبها سياساتهم في العالم وكيفية السـيطرة عليه0
فانتبهوا يا سياسيو العراق ويا بناة العراق وانتبهـوا يا مسلمو العالم اجمع لأنكم المستهدفون في مخططات الشر الأمريكية الصهيونية 0
والله اكبر 00 الله اكبر على كل من طغى وتجبر0




************************








18ــ الاعتصام 000 سلاح ودرس

قلت في مقال سابق أن العراق يعيش ألازمات والمتضرر منها هو الشعب العراقي 000 نــزف دم 000 ونزف ثروات0
وأقول اليوم إن ألازمات التي يعيشها العراقـي تصدر من جهات مختلفة متعددة لدول الاحتلال ومخابراتها ومن أحزاب وتشكيلات ســياسية وغير ذلك في داخل العراق وخارجه 0
وأخر أزمة وليس بأخرها هو ما إثارته قـوات الاحتلال في العراق واخص بالذكر القوات الأمريكية هذه القوة الطاغية ذات الجبـروت اللاانساني والتي سحقت ماكنتها العسكرية أبنـــــاء العراق بلا رحمة ولا رادع 0 ليس في العراق وإنما استهدفت الإسلام أينما وجد وفعلت فعلها في الوطن العربي أيضا 0
والأزمة التي أتحدث عنها اليوم هي اختطـاف الجندي الأمريكي من قبل عناصر مسلحة عراقيــــة هكذا تدعي القوات الأمريكية التي تحتل العـراق والتي سحقت أبناء العراق وفي تطور أخر ادعــــت هذه القوة الغاشـمة أن مصادر معلوماتهـا الاستخبارية تفيد بأن خلية إرهابية متواجدة فــــــي مدينة الصدر هي التي قامت بالاختطـــــــــــاف وان الجندي الأمريكي موجود في تلك المدينة حيث نقل من منطقة الكرادة إلى هذه المدينة المشهود لها في سوح النضال والموالية للتيار الصدري وتأتمــر بأعلامه وقادته ومؤسسيه 0
فماذا فعلت قوات الاحتلال ؟
ـــ مارست هذه القوة الغاشمة التي لا تراعي حرمــة ولا تراعي حقوق الإنسان مارست فرض حصــــــار على المدينة وضربت طوقا عسكريا يحيط بها كمـــا يحيط السوار بالمعصم 0
كتل كونكريتية وأسلاك شائكة والهمرات والدروع في الطرقات وملئـت السماء بطائراتها الحربية مستخدمتا كل جبروتهـــــا وتقنياتها العسكرية في إذلال هذه المدينة كما أذلت من قبل الشعب العراقي حين احتلته عــام 2003 م ولازالت 0 أسبوع من الحصار ، قصف بالطائــرات ، مداهمات للدور ، تفتيش للداخلين والخارجيــــــن منها ، منع حركة السيارات فيها ، انفجــارات أسلحتها تلتهم الأجساد وتحطم المنشآت 0 حجتهـــا بذلك البحث عن الجندي الأمريكي 0
فمن يبحث عن ألاف الجنود والمفقودين العراقييــــن طوال سنوات الاحتلال 00 لا احد 00 يا للعجب !
وليس هذا فقط بل شملت عمليات التفتيش بغـــــداد العاصمة بكاملها سيارة بعد سيارة يتم تفتيشهـــــــا بحثا عنه مما سبب إرباك في حركة الســير ولسـاعات طويلة لكي يجتاز المواطن هـذه المسيطرات 0
في المدينة المذكورة لا يمكن نقل المرضـى والمصابين إلى مواقع العلاج والمسـتشفيات والسبب قوات الاحتلال التي تفرض هذا الحصـــــار على المدينة الصامدة 0
فماذا يصنع شعبنا في المدينة الصدرية وماذا يفعـل قائد التيار الصدري ؟
ـــ الشعب صابر صامد ينتظر إشارة قائده ، والقائـد يعالج الموقف بحكمة ودراية ويحاول دفع الضـــرر عن أبناء الشعب في تلك المدينة ولكي لا يعطي مبررا لعمليات القتل الجماعي التي قد ترتكبهـــــــــا قوات الاحتلال بطرق مختلفة ، وجه السيد مقتـــدى الصدر رسالته المعروفة طالبا من أبناء المدينــــــة الصبر والحذر والحكمة وعدم التصرف بل وضبـــط النفس لتفويت الفرصة على قوات الاحتلال 0 ثـــــم أوصى بالاعتصام السلمي والعصيان المدني فــــــي هذه المدينة وذلك يوم الثلاثاء 31/10/2006 وكبرت المساجد والحسينيات وأبلغت الناس بذلــــك والتزم الجميع بهذا الأمر وشلت الحركة ليس فــــي المدينة المذكورة فقط وإنما في بغداد العاصمة حيث لا حركة للسيارات ولا احد يصل إلى مكان عمله ، وخرج الناس يتظاهرون ويطالبون بفك الحصـــــار عن مدينتهم 0
فماذا حصل بعد ذلك ؟
ــ الذي حصل أن وجه السيد رئيس الوزراء برفـــع الكتل الكونكريتية ورفع الأسلاك الشائكة ورفـــــــع الحصار عن المدينة 0
وكذلك فعلت قوات الاحتلال وانسحبت بمقطعاتها المخذولة إلى مواقعها ورُفع الحصار عن هـــــــــذه المدينة الباسلة 0
فما السلاح الذي عرفناه والدرس الذي تعلمناه ؟
ــ السلاح في هذه المعركة السلمية من جانب أبناء الشعب العراقي هو الاعتصام سلاح سلمي بيــد المقاومين السلميين لمواجهة أسلحة الدمار الأمريكية 0
وقد فعل الاعتصام فعله المطلوب حيـث خضعت القوات الأمريكية لإرادة الشعب وســــحبت قواتها ، والدرس الذي تعلمناه هو مقارعة قــــوات الاحتلال أينما وجدت لغرض تنفيذ كل البرامـــــــــج العراقية لمواجهة الاحتلال 0
وماذا سيحصل لو تزاوج السلاحان بيد أبناء العراق ؟
ــ إذا ما تزاوج سلاح الاعتصام الذي بيـــد المقاومين السلميين للاحتلال في مواقع تواجدهــم مع رصاص السلاح الذي بيد المقاومون المسلحون ضد الاحتلال في مواقع تواجدهم الذي سيحصل هـو تكبيد العدو المحتل خسائر بشرية وأليه تكســـر شوكته وتحطم عنجهيته هذا من جانب وتضعــــــف موقفه الدولي وتعيق سياسته بتأثير سلاح المقاومون السلميين هذا من جانب أخر ، وبالتالـي سوف يخسر المعركة الاحتلال الأمريكي ويغــــــادر ارض العراق الشماء يجر أذيال الهزيمة 0
وبهذه المناسبة أوجه الدعوة للذين وقعوا وثيقـــــة مكة جميعا ولإطراف المقاومة الوطنية بكل أشكالها أن تضع نصب أعينها مصلحة الشعب والوطــن والأمة ، ونضع أيدينا يد بيد من اجل التحريــر والبناء في ظل نظام ديمقراطي وطني يراعـي مصالح الجميع ويخدم أبناء الشعب العراقي ليكــون نموذجا يقتدى به في عموم الوطن العربـي والمنطقة جميعا 0
سلمت أيديكم أيها المقاومون السلميون للاحتـــــلال وسلمت أيدي المقاومة المسلحة للاحتلال 0
والله الموفق
1/ت 2 /2006
************************

Admin كتب:

( 25 )

عاد وميض إلى وضيفته في أحدى الوزارات ، وحين كان يتنقل بسيارات النقل الخاص (الكوستر ) من منطقه إلى أخرى كان يسمع حديث كبار السن عن فلسطين وعمليات الفدائيين البطولية فكان يشاركهم الحديث
ــ لقد أضعتم فلسطين ولم تحرروها وتركتوا ذلك علينا المفروض منكم تحريرها لتفتخروا بذلك
ــ لا يا ولدي أضاع فلسطين ضعف الحكام العرب والمخططات الدولية ضدنا
ــ وما بالكم انتم الشعب لماذا لم تعملوا جاهدين من اجلها
ـ نحن مكبلين بالحديد والنار ، وجاء جيلكم ليحملنا المسؤولية
صمت الجميع ، لم يعد للكلام أية قيمه تذكر ، ارض سلبت ، شعب هُجر ، ووطن قد ضاع ، ترى ماذا يصنع وميض اليوم ومن يعينه إذا أراد أن يفعل وهل يستطيع أن يحدث فعلا مؤثرا ؟ 0
ذبحت القومية على يد دعاتها من القوميين لأنهم لم يقدموا لها نموذجا يحقق طموح شعب ويلبي احتياجات امة ليس على مستوى الفكر وإنما على مستوى التطبيق فماذا يصنع وميض وغيره ممن ليسوا أصحاب قرار بذلك صمت الجميع ، وإذا برجل كبير وبصوته المتعب يصرخ
ــ نعم لقد أضعنا فلسطين يا ولدي لأننا لن نقف وقفة بطولية كما وقف إبائنا أيام ثورة العشرين ولأننا لن نعلن الاعتصام والإضراب العام في شوارع مدننا العربية ، لم نعلن ثورتنا الشعبية العارمة على من يتولون زمام امرنا
ــ بارك الله فيك يا عماه
ــ ( يكمل الرجل ويداه مرتجفتان ) ولم نحاصر شركات النفط الأجنبية العاملة في بلداننا العربية لتلك الدول الداعمة للصهيونية رضينا بالخضوع يا ولدي ، قوموا انتم بواجبكم وأدوا الأمانة التي حملناه لكم
ــ ( هز وميض رأسه ) أنشاء الله يا عماه
وبين زعيق أبواق السيارات في شوارع بغداد سيارتهم تشق طريقها وقد ساد الصمت الجميع والنساء ينتظرنّ ما سيحدث 0
وصلوا إلى حيث نهايــة الطريـــق وترجلوا من
سيارة الأجرة متفرقين إلى حيث بيوتهم ، وانشغل وميض بحبيبته عبر اتصاله الهاتفي بها ، غزل غزل يستمر حديثهم ، أغلق سماعة الهاتف منزعجا هذه المرة على غير عادته وبدأ يعيد حساباته من جديد تأخذه الأفكار في دوامة القلق وكأنه أمام قرار مصيري 0
تمر ساعات ليله ثقيلة جدا وقد أصابه الأرق ولم يستطيع النوم بشكل طبيعي أبدا ، عند الصباح هيئ نفسه وارتدى ملابسه إلى أين ، اليوم جمعه ، لدي عمل أنجزه ، خرج من داره راكبا سيارته وانطلق إلى حيث من يحب 0


( 26 )
وصل المكان المعلوم ، ركبت بجانبه ، الحزن علاماته مرتسمة على وجهها ، ماذا بك يا هند لماذا ترفضين المقترح الذي قدمته إليك بخصوص الطبيب ، أنا خائفة من ذلك وقلته لك أمس إذا تأخرت خطبتي فترة طويلة ومات طبيبك فماذا اصنع وأنت تقول تجرى العملية قبل ثلاثة أيام هذه الحلول أصبحت غير مضمونه 0
وتطالبيني بالحل لقد ارقني نومي أمس يا هند أن إنسان آخر غيري كان سيتمتع بك جسديا وجنسيا ويتركك دون حل ، ليس بيدي أن اجعل الرجال يأتون لخطبتك هذا بيدكِ أنتِ حسني من سيرتك واحرصي على نفسكِ ولا تثقي بأحد حين تصارحيه بالحقيقة لان شباب اليوم لا يهمهم سوى المتعة وقضاء الوقت مع إنسانه مثلك تسلم نفسها وجسدها بسهوله لمن تحب ، أثار هذا الحديث الصادق معها عواطفها وقد بكت بمرارة ونزلت دموعها على وجنتيها ، مد وميض يده إلى وجهها ومسح بأصابعه تلك الدموع الساخنة ، هذه هي الحقيقة يا هند ، أنا حريص عليكِ ، لا تبتأسي لدي حل آخر لمشكلتك 0
ــ أليّ به يا وميض
ـ سأتقدم لخطبتكِ والزواج منكِ لكن لفترة محدودة ثم أطلقك
ألقت برأسها على كتفه لتشعر بحنانه وقد رسمت ابتسامة على وجهها راضية بهذا الحل ومستغربة موضوع الطلاق ، الم تحبني لماذا الطلاق إذن ، نعم أطلقك لان الزوجة التي أريد يجب أن تكون نقية كما ولدتها أمها لأقضي حياتي سعيدا مع الزوجتين 0
واعلمي أن موضوع زواجي منك هو فقط عقد قران رسمي يثبت انك متزوجة وبعد فترة أطلق ومرهونا بسيرتكِ طيلة تلك الفترة ، لم افهم ما تقول ، عليك من اليوم أن تنهي أية علاقات مع الشباب مهما كان نوعها وتحافظي على علاقتك بي كي اشعر انك مستعدة لتغير نهج حياتكِ نحو الطريق الصحيح 0
لم تستفاد هند من تلك الفترة والحلول المقدمة لها ولم تحرص أبدا للحفاظ على حياتها وسمعتها أبدا ، كان وميض يراقبها عن بعد بين فترة وأخرى ويراها كل يوم مع شخص آخر متشابكة الأيدي معه والغرام يسود بينهم وتمضي الأيام ووميض لازال يراقب ويحصي عليها خطواتها دون أن تشعر ، ذات يوم شاهدها على الكورنيش بصحبة شاب آخر وتحت احد الأشجار المنعزلة عن الأنظار يجلسون ووميض يتقدم بحذر ورأى ما لم يسره حيث أنها والشاب في عناق حار ملتهب والشفاه ملتصقة بالشفاه ، عاد أدراجه بهدوء منزعجا أنها اختارت هذا الطريق وليس لديها الاستعداد عن التخلي عنه ، لقد تعودت النوم بأحضان الرجال وأصبحت متعتها هكذا ولم تضع في خلدها يوما الزواج ، وماذا تفعل بالزواج وتعقيداته أنها كل يوم تتزوج رجل بطريقة مخالفة لشرع الله 0
اتصلت به كعادتها صباح احد أيام الجمع حيث كانت الشمس مشرقة والسماء صافية زرقاء وهي فرحة ومسرورة جدا تكاد الضحكة تنطلق من فمها إلى الفضاء الرحب 0
ــ هلو وميض ، يلله تعال للبيت الأهل خرجوا جميعا ولن يعودوا ألا العصر
ــ أسف لا أستطيع ذلك
ــ وميض هذه فرصه كما في السابق نعيش أحلى لحظات الحب والمتعة الجنسية دون رقيب
ــ اعذريني لن أأتي إليكِ بعد اليوم أبدا
ــ أرى مسحة الحزن بصوتك ونبراته تختلف عن الأيام السابقة ماذا بك يا وميض
اسألي نفسكِ ، لماذا ، لأنكِ لم تحفظي عهد ولم تصوني الاتفاق الذي بيننا ، أنا ، نعم أنتِ لقد راقبتك عن بعد وعرفت كل تحركانكِ وأخرها يوم أمس عند الكورنيش مع ذاك الشاب والأجواء الساخنة بينكم ، اعذرني لقد أخطأت ، ليست المرة الأولى انكِ امرأة تبحث عن المتعة والجنس وبالمجان وغايتك إشباع رغباتك ألجنسيه وشهوتك الحيوانية لذلك لم تحددي هدف الزواج لكِ لتستقري ، بكت هند لهذا الطرح وحاولت من خلاله أن تكسب عطف وميض ليمضي معها حتى آخر المشوار ، عرف وميض هذه الأساليب ولم تعد خافية عليه ، ارجوا عدم الاتصال بي ثانيه هذه هي نهاية الحب الذي بيننا ، أغلق سماعة الهاتف مرتاح الضمير ، عاودت الاتصال به ثانية فأغلق الهاتف بوجهها ، وحاولت عدة مرات دون جدوى ، وقفت برأس الشارع الذي يسكنه وميض صباح احد الأيام تنتظر خروجه لتوقفه وتكلم معه وما أن شاهدة سيارته تقترب منها حاولت إيقافها ، شاهدها وميض جيدا فأنحرف قليلا عن الطريق وتجاوزها وعلامات الاستهجان على وجهه ، أيقنت بأنها قد خسرت إنسان يحمل من الطيبة وحسن التعامل ومن النخوة الشيء الكثير لقد خسرت سند متين لها في الحياة بسبب نزوتها واندفاعها الجنوني نحو ممارسة الجنس المجاني مع أي شاب وتألمت هي لذلك كثيرا وندمت على ما فعلت حيث لا ينفع الندم مع القرار الذي اتخذه وميض 0

( 27 )
ويأتي عام 1990 والعراقيون خارجون من حرب الثماني سنوات في قادسية صدام حرب ضروس استنفذت قدرات العراق وأزهقت دماء العراقيين للحفاظ على كرامة العراق والأمة العربية ، ويواجه العراق حربا جديدة حرب اقتصادية تشنها عليه دولة عربيه هي الكويت التي لم ترسم الحدود بين الطرفين ولم يعترف العراق بكونها دوله لأنها كانت جزء من أراضيه اقتطعتها سكاكين الاحتلال البريطاني أثناء الاحتلال ، هذه الحرب كانت عبر النفط حيث كانت الكويت تضخ كميات مضاعفة وبأسعار واطئه لكي تحرم العراق من تسديد ديونه ولم ينفع معها تحذير القيادة العراقية في مؤتمر القمة العربي ببغداد وفي خطاب الرئيس العراقي بمناسبة ذكرى ثورة 17 تموز 0
لقد تمادت الكويت كثيرا ، ويفاجئ العراقيون والعرب بل والعالم بدخول القوات العراقية إلى الكويت وضم الفرع إلى الأصل لتعود المحافظة التاسعة عشر ، هرب كالجرذان حكام آل صباح من الكويت يجرون أذيال الخزي والعار كان ذلك في 2/8/1990 وبدأت البيانات العسكرية تتوالى عبر محطات الأعلام العراقي وتحاك المؤامرة بل وتطفوا على السطح المؤامرة الأمريكية الصهيونية على العراق وأداة تنفيذها أقزام الكويت وتبدأ التهديدات والتحشدات برا وبحرا من قبل الأساطيل الأمريكية وتعلن أمريكا صراحة عن نواياها العدوانية ضد العراق ، في هذا الجو المتأزم والمشحون برائحة الموت والحرب بدأ العرب وساطتهم لحل ألازمه كما بدأت أميركا بتحريك مجلس الأمن لتصدر القرارات الجائرة على العراق 0
في مثل هذه الظروف لم يكن أمام وميض ألا أن يقدم طلبا لدائرته يطلب فيه إعفائه من الدوام الرسمي ليشارك في معركة الحسم هذه ألا انه لم تتاح له الفرصة للمشاركة في هذه الحرب ، وبعد ثلاثة اشهر تم استدعاء مواليد وميض لأداء الخدمة العسكرية ونسب إلى مركز مشاة الديوانية ومنه نقل إلى وحدته القديمة حسب التعليمات وهي سرية مراسم قيادة قوات الحرس الجمهوري ومنها نسب إلى إحدى منشات التصنيع العسكري الواقعة قرب زقورة عكركوف ، وبعد ستة اشهر بدأ العراق بسحب قواته نتيجة المؤامرة التي حيكت عليه عربيا ودوليا ، وبدأت القوات الأمريكية بضرب القوات العراقية المنسحبة قصفا من الجو بطائرات الغدر ودمرت القوات العراقية المنسحبة ورافق هذه العملية تدخل إيراني واضح حيث دخلت مجاميع مسلحة لتفرض سيطرتها على بعض المحافظات 0
بدأت ألقياده العامة للقنوات المسلحة بإعادة تنظيم الجيش من القطعات التي وصلت سيرا على الأقدام إلى بغداد والمحافظات وبعد أن أتمت ذلك شنت هجوما عسكريا لتطهر محافظات العراق من الزمر التي دخلت إليه في صفحة الخيانة والغدر وبعد أن استقر الوضع عسكريا لصالح القوات الحكومية ، تم صدور أوامر بتسريح الجنود الاحتياط من مواليد وميض ، والملفت للنظر أن وميض أثناء هذه الأوضاع تعرف على إنسانه كرخية عبر جهاز الهاتف لتبدأ في حياته قصة حب جديد لتستمر هذه العلاقة عدة شهور بين عامي 1990 و1991 ، أعجب بها رغم انه لم يراها أبدا وطيلة المدة تلك وهم يتحدثون عبر الهاتف
ــ من أنتِ وأين تسكني
ــ أنا الهام واسكن الكرخ
ــ متى أراكِ يا الهام
ــ دع ذلك للظروف فأنا أعاني أزمة نفسية حادة حيث أخي أسير لدى الإيرانيين ولم يطلق سراحه للآن
وتستمر علاقته الهاتفية معها وبدأ بكتابة خواطره لها منذ اليوم الأول حتى النهاية وأول ما كتب لها في اليوم الأول للتعارف خاطرته بعنوان لست شاعر 0
لست شاعر

الهام يا صاحبة الوجه الساحر
بماذا أصفكِ وما أنا شاعر
عجزت عن وصفكِ000
كلماتي والنظائر
هواكِ 000
يبعث في نفسي المشاعر
شعركِ الكستنائي 000
كليل تدور به الكواكب بدوائر
وعينيكِ النرجسيتين كوكب سائر
انفكِ زمرد جعل الصائغ حائر
وفمكِ الرائع أنشودة شاعر
وخديكِ الحنطيين كمرجان نادر
بماذا أصفكِ وما أنا شاعر
يا صاحبة الوجه الساحر
معذرة أن عجزت عن وصفكِ
كلماتي وخانتني البصائر
19/12/1990
ويستمر معها تتصل به ويتصل بها عبر الهاتف دون أن يراها ، ويأتي عام 1991وتوجه للعراق ضربة جوية من قبل القوات الأمريكية لتدمر كل بدالات الاتصالات الأرضية وتنقطع أخبارها عنه بسبب ذلك لان عملية الصيانة وإعادة الروح إلى البدالات أخذت وقتا طويلا ، وقد وجه العراق ضربات صاروخيه على الكيان الصهيوني بلغت 39 صاروخا أفرحت العرب وأسعدت مناصري العراق ، ورفعت لافتات في الأردن الشقيق وعلى فانيلات الرجال جملة من يطلق الصاروخ الأربعين 0
وبقى وميض يفكر بها كثيرا قلقا عليها وتمر السنين وإذا بها تتصل هاتفيا ، تسأل عن وميض ، تجيب زوجته ليس هنا لقد خرج قبل قليل ، ابلغيه إن الهام قد اتصلت ، طيب 0
جاء وميض وأبلغته زوجته بذلك ، الم تترك رقم الهاتف ، كلا ، وبقى وميض ينتظر ربما تتصل من جديد ألا أنها لم تتصل 0

( 28 )

ويشهد العراق خلال الفترة بين عامي 1991 و2003 ظروف قاسيه بسبب الحصار الجائر المفروض عليه وتستمر فرق الأمم المتحدة بتدمير أسلحة العراق ظلما وبهتانا وتستمر أميركا والصهيونية بتوجيه الضربات الجوية على العراق وتحدد مساحة الطيران العراقي فوق أراضيه مستغلة نفوذها على مجلس الأمن لإصدار القرارات ضد العراق حيث حددت حركة الطيران بين خطي عرض 32 و36 وتستمر المؤامرة دوليا وعربيا ضد العراق حتى عام 2003 لتبدأ القوات الأمريكية والدول المتحالفة معها البالغ عددها 28 دوله بشن حربا واسعة النطاق دمرت به كل المنشآت والقواعد الجوية والمعسكرات وأثارت الرعب لدى المواطن العراقي من خلال الأسلحة المحرمة التي استخدمتها لتركيع العراق وقيادته وشعبه وذلك في 18/3/2003 وتستمر هذه الحرب القذرة الهستيرية التي شارك بها الحكام العرب ، يهود العرب 0
التحق وميض بأحد التشكيلات الشعبية لمقاتلة قوات الاحتلال وكلف والمجموعة التي يعمل معها بواجب دفاعي هو عرقلة دخول القوات الأمريكية إلى بغداد وذلك في منطقة جسر ديالى القديم ، اجتازوا منطقة الزعفرانية ورغم أن القصف الأمريكي كان عنيفا ألا إنهم استمروا بواجبهم القتالي يومين بليالهما حتى صدور الأوامر بالانسحاب ، في هذه الحرب الغير متكافئة استخدمت القوات الأمريكية والقوات المتحالفة معها شتى أنواع الأسلحة الفتاكة والمحرمة دوليا تلك الأسلحة المصنوعة من اليورانيم المنضب وأخرى يدخل في صناعتها نفايات اليورانيوم والتي أثارت الرعب والموت للشعب العراقي هذه القوة المتجبرة التي لم ولن تراعي الجوانب الإنسانية ولم تراعي حقوق الإنسان المتبجحة بها والتي ماكينتها الإعلامية تعزف على وترها ولم تراعي ميثاق الأمم المتحدة وغيرها بالحفاظ على المدنيين وتجنيبهم خطر الحرب والموت تلك القوة الغاشمة دمرت المنشاءات المدنية من محطات الكهربائي وتنقية المياه والجسور ودمرت الطرق والوزارات والدوائر الرسمية والتي لم تطلها في القصف ساعدت العناصر الإجرامية على حرقها وتدميرها وقتل الأبرياء وسفكت الدماء ، انتشر شبح الموت في الشوارع وامتدت اذرع الموت في الطرقات ، وحطمت الشخصية العراقية ونفسية المواطن بالإكراه ، دمرت شعب وحطمت امة وسلبت ثروات ومحت تأريخ وسرقة حضارة هذه القوة الغاشمة نفذت أجندتها العفنة القذرة بأسلوب غير حضاري ناتج من خلفية رئيسها وقياداتها المترعرعة بالأجرام البعيدة عن الفضيلة 0 استمرت هذه الحرب حتى احتلال العاصمة بغداد في 9/4/2003 فتصبح همرهم تجوب الشوارع وسماء بغداد ملبدة بالاباتشي التي تصول تجول ، كان الموت يأتي العراقي من حيث لا يحتسب من الأرض رصاصات الهمر والعجلات المتحصنة بالتكنولوجيا الحديثة تكنلوجيا الرعب والموت ومن السماء حيث الاباتشي والمقاتلات المحملة بالحقد والموت الزؤام تلقي حمم النار اليورانيومية على المباني والأشخاص لتحيلهم إلى كتلة منصهرة ليس لها شكل محدد ، وأصبح العراقي يمشي مطأطأ الرأس لا يعرف إلى ابن لان الشوارع مغلقة بالمتاريس العسكرية والطرق مغلقة بأبراج الموت من همر وآليات أخرى ، احتلت العاصمة بغداد لينتهي المد القومي العربي في العراق ، وبقيت قيادة العراق تقاتل الاحتلال في صفحة حربيه جديدة هي صفحة المقاومة الوطنية 0
وتستلم القيادات الأمريكية السلطة في العراق وتصدر القرارات الجائرة المئة المعروفة لدى الشارع العراقي ومثقفيه قرارات تبتغي القوات الأمريكية السيطرة المطلقة على العراق عبر تدمير الشعب وتقسيمه طائفيا كما فعلت بوزارة الأوقاف وإلغائها وتشكيل وقفين طائفيين سني والآخر شيعي لتمعن التفرقة بهذا الشعب وعبر ربط العراق بالشركات الأمريكية اقتصاديا وتجاريا وكذلك سعت لتقسيمه عبر قراراتها إلى دويلات قومية وطائفية لكي تمسح عن العراق هويته العربية وانتمائه العربي ساعدها بذلك من جاء على دباباتها خاضع خانع ينفذ هو الأخر أجندات غير عراقية وحسب وجوده بالدولة التي احتضنته ، يمر العام الأول للاحتلال والعراق تسير أموره بشكل طبيعي حيث لا قانون ولا منفذون له كان العراقي يسير مطمئنا في شوارع المدينة وحركة السير منتظمة ولا سرقات ولا قتل ولا صراعات 0
تبدأ تلك القوات الأمريكية ومخابراتها ومخابرات الدول الأخرى بمد اذرعها لتنفيذ أجنداتها فتشكل مجاميع صغيرة هنا وهناك معدة للقتل وبث الرعب وسرعان ما توسعت لتشمل رقعة واسعة من العراق وتحولت إلى ميليشيات مسلحة قدمت الخدمات للمواطنين في بادئ الأمر ثم انقلبت عليه بعد توسعها لتعيث في الأرض الفساد قتلا وسرقات وتهجير وأصبح العراقي لا يأمن السير في شوارع المدينة بل ولا يأمن الجلوس في بيته 0
( 29 )

كان وميض يتحرق شوقا لمقاتلة تلك القوات الغازية ومن جاء على دباباتها ، اعتكف في داره ، وشهر سلاحه المعروف وهو القلم ليكتب ويوثق تلك الأحداث وليقاوم الاحتلال من خلاله ، ليس هذا حسب بل كان يدعوا الناس للانخراط
في صفوف المقاومة البطلة أو تقديم الدعم لها دعما ماديا أو إعلاميا 0
العراق تحت الاحتلال وعملاء الاحتلال بأمر من الاحتلال جائوا على دباباته مزهوين فرحين يصولون ويجولون وتستمر المؤامرة بكل فصولها وتكشف الأسرار وتظهر الوجوه على حقيقتها 0
ووميض مستمر بنهجه الأدبي رافعا سلاح القلم ليوضح للعراقي نوايا الاحتلال وعملائه ، وأول ما كتب هي مجموعته القصصية الكاملة قصص من الزمن الصعب بين عامي 2003 و2007 وتضمنت ثلاث مجاميع قصصية 1ـ سيدة الغروب بين عامـي 2003 و2004 ، 2ـ الهروب بين عامـي 2005 و2006 ، 3ـ الهدف بين عامي 2006 و2007 والتي نشرت على صفحات الصحف العراقية يدعو من خلالها العراقيين للتحرير ويوضح لهم السبيل ويحدد لهم الطريق في نقد الأوضاع السياسية والأعمال الإجرامية أعقبها مجموعته الثانية الإخطبوط بين عامي 2008 و2009 وتضمنت المجاميع القصصية ألتاليه 1ـ أنياب الطيور عام 2008 ،
2ـ أوكار الأفاعي عام 2008 ، 3ـ المقاومون عام 2009 0
ــ ماذا تكتب يا وميض
ـ يا زوجتي أوثق المرحلة قصص وخواطر ومقالات
ــ استر علينه يمعود هو العراق ضاع
ــ لا ما ضاع العراق بل احتل لكنه سينهض بدماء أبنائه وأقلام أحراره
ويستمر وميض بالكتابة وأول ما كتب في الذكرى الأولى للاحتلال خاطرة بعنوان وكع وهذا نصها
وكــــــــع
وكع تمثالك او مو صدفه
يل هزيت الكون بسوالفك ألترفه
وكع تمثالك يأبن صبحه
وليل العراق طلع صُبحه
صبحنه طلع بالدبابة الأمريكية
فرحنه وكلنه هاي هي الحرية
تبين استعمار وبقيادة صهيونية
والأجو على الدبابة راضعين من نفس الممّيه
9/4/2004

ويستمر وميض بنقد الأوضاع وتشريح أخطاء الاحتلال وحكوماته بل وكشف نواياهم ومخططاتهم والرد عليهم بكتاباته التي نشر قسم منها في الصحف المحلية والتي استطاع ان يمررها عبر خاطرة أو قصة أو مقال في حين منع له الكثير من النشر ، لم ييأس وميض واستمر يكتب ويسمع معارفه ما قد كتب بل وطبع نتاجه على أقراص أل CD ووزعها على الأصدقاء والمعارف في بغداد والمحافظات ، بين 2004 و2007 أتم كتابه المعنون خواطر من الزمن الصعب والذي يتضمن أربعة مجاميع هي 1ـ خواطر من زمن التغير والاحتلال بين عامي 2004 و2005 ، 2ـ خواطر من جرح العراق النازف عام 2005 ، 3ـ خواطر من ذكرى الميلاد والاحتلال والجهـاد عام 2005 ، 4ـ خواطر من زمن الاغتيالات والمفخخات والجهاد بين عامي 2005 و2007 ، كما أتم كتابه ازاهير الكلام بين عامي 2005 و2009 وهي مجموعة مقالات في الشعر والمسرح والفن التشكيلي ومقالات في السياسة ، اختار وميض بدقة متناهية في مقالاته الشعرية تلك القصائد التي تدعو للتحرير ولشعراء عدة ليناشد من خلالها الشارع العراقي بنهج نفس الطريق التحرري كاسرا بذلك لائحة الممنوع في النشر لأنه ضمّن ما يريد في تلك المقالات 0
( 30 )
وتمر السنين العجاف على العراق خالية من أي شيء ألا القتل وبطرق مبتكرة لن ولم يعرفها العرب من قبل ، هي نتاج أقوام آخرين محملين بالحقد على العروبة والإسلام ابتكرت وطورت في دهاليز الصهيونيين والصفويين ومورست هنا في العراق تحت رعاية قوات الاحتلال وتحت المضلة الأمريكية المثقلة بنوازع القتل والإرهاب لحامليها 0
وميض يتصارع مع الموت لكنه لا يخشاه أبدا ، تتجاذبه الأهواء وتتقاذفه تيارات مثقلة ومشبعة برائحة البارود والدم والنيران والموت ، في أي شارع يمر لا يرى غير الحطام وأعمدة الدخان المتصاعدة بفعل انفجار غادر وقطع الزجاج تملى المكان لتعكس ضوء الشمس ، وشظايا الحديد المتناثرة كأنها زرعت بدل الورد وعطرها الوحيد رائحة الدم ، وكتل اللحم المتناثرة تعم المكان ورائحة اللحم البشري المشوي أصبحت لغة الحوار 0
ومن رحم الشر يولد الأشرار ومليشيات الموت ومن رحم المقاومة يولد الإبطال صورتان متناقضتان ، ووميض يعرف أين يكون القرار ، أين يجب أن يكون وأين يجب أن لا يكون 0
مر العام الأول للاحتلال والعراقي يسير مطمئنا في شوارع مدنه غير آبه بما تحدثه آليات الاحتلال من ضوضاء وإطلاق رصاص ، وجاءت ولاية مجلس الحكم وأعقبتها حكومة إياد علاوي والأمور طبيعية في عموم الشارع العراقي ، وبدأ العراقي يتنفس الصعداء ويتحرك بكل الاتجاهات وبدأت تدب الحركة في شوارع المدينة وأسواقها 0
وتمضي الأيام مسرعة وتأتي حكومة الجعفري بتشكيلتها الوزارية المعروفة ووزير داخليتها صولاغ ، أطراف شاركت في الانتخابات ورضيت بهيمنة الاحتلال وأطراف أخرى تحمل فيها اذرع الموت من المجرمين والقتلة تطوق الدور وتقتاد الرجال وتغادر مطمئنة ، تأخذهم إلى حيث دهاليز الرعب والموت وأوكار الجريمة التابعة للداخلية وهناك يمارس مع المعتقلين أبشع أنواع التعذيب التي لم يعرفها عقل العربي أبدا ( كسر الأطراف العليا والسفلى بالمطارق ، الحرق بالتيزاب والبنزين ، قلع العيون ، التثقيب بالدريل الكهربائي ) والقائمة تطول وتطول ، يلقى بهم جثث هامدة في الشوارع على أنهم مجهولي الهوية بعد يومين من الاختطاف بسيارات الداخلية وحين يراجع ذويهم الطب ألعدلي لاستلام جثث أبنائهم يكتب في شهادة الوفاة أن سبب الوفاة طلق ناري نعم يحاولون تزيف الحقائق لان العاملين في تلك المؤسسات هم من نفس المكون وتياراته وأحزابه السائرة في ركب الاحتلال ، حدث هذا في مناطق المكون الآخر ومناطقه في العدل ، الخضراء ، السبع أبكار ، مدينة الحرية وغيرها من المدن الأخرى وعلى سبيل المثال تم القتل بهذه ألطريقه ( 12رجلا من السبع أبكار و36رجلا من مدينة الحرية ) وهذا نموذج مأخوذ من شبكة الانترنيت لعدد من الشهداء 0


تحدث هذه الجرائم وكأن الشعب لا يعني شيء لحكومة الجعفري بشفافيتها المعروفة المتعطشة للثأر والقتل والدم ، دم الأبرياء من العراقيين هدفهم من ذلك تنفيذ أجندة جار السوء الذين قدموا منه 0
فماذا ستخلف هذه الأعمال ؟0 بالتأكيد سيثأر العراقي لدم ابنه وأخيه ووالده ومن يعنيه ، سيحاول قتل أي منبوذ من قبله لعناصر من الطرف الآخر حكومي أو غير حكومي ، فكانت الفوضى
قتل بقتل وعلى الهوية وكأن الدم الذي يسيل ليس دمنا نحن العراقيين 0
ــ علينا أن نوقف الدم النازف فينا
ــ كيف يا وميض فقتلتهم مدعمين من الدولة والاحتلال
ــ نلجأ إلى القضاء ونقدم أدلتنا ليحاسب المقصرين 0
ضحك الجميع ، انك تتناسى أنهم يمسكون بزمام الأمور وكل أجهزة الدولة مسخرة لهم فمن سينصفنا ؟ 0

( 31 )

وتستمر المؤامرة وتدخل مراحل أخرى اشد خطورة على العراقي وكأن قدره أن يعيش المخاطر والأزمات ، فمن إرهاب الدولة إلى المليشيات التي مارست القتل واختطاف المواطنين والتفاوض لإطلاق سراحهم بعشرات الألوف من الدولارات ، عاشت المدن حالة الرعب المستمر لا يدري المواطن متى تداهمه هذه المليشيات المتسترة بغطاء الدولة وفي ساعات ممنوع التجول وكأنها مستثناة من هذا المنع فتدخل مدن المكون الآخر الرافض للاحتلال لتقتاد رجاله وتقتلهم بأبشع الصور وتستمر فصول المؤامرة لتبدأ عمليات التهجير ألقسري من المدن ، فمدن ألغالبيه الشيعية يهجر منها السني ومدن الغالبية السنية يهجر فيها الشيعي ، فكيف بدأت هذه المرحلة الخطرة في حياة العراقي ، كان وميض غير مقتنع بالذي يحصل لأنه خارج المنطق والعقل والشرع والدين والجميع يتحدثون بالإسلام فهل يرضى الإسلام بذلك ؟0
ووميض من خلال علاقته بالوزارة التي يعمل بها والتي هي عراق مصغر تظم الجميع بدأ يتحرى عن الحقيقة
ــ يا علي أنت تسكن مدينة الحصوة ولازلت بها من بدأ التهجير
ــ والله لم يهجرنا احد أنا اسكن هناك وبقرب الجامع ولم يمسني احد يسوء
ــ ما الذي حصل أذن فنحن نسمع أخبار التهجير هناك
ــ يا وميض هناك دعوات وجهها احد الأطراف المتنفذة بالحكومة وهو حزب رئيس فيها دعا أتباعه للهجرة مقابل أعطاء كل عائلة مبلغ 250000 دينار تترك دارها
أيقن وميض أللعبه ، لان أجهزة أعلام الدولة بدأت تتحدث عن التهجير ألقسري لمكونها في مناطق المكون الآخر وتعمق الجروح وأنساق وراء هذا الفعل ووراء الأعلام عناصر غير واعية فبدأ التهجير بأوسع مما كان وهذا هو هدفهم قد حققوه 0
وتستمر المؤامرة بعد أن أفرغت المناطق وأصبحت الغالبية فيها لمكون واحد استمرت المؤامرة لتنتقل إلى شكل آخر هو قصف المدن بالهاونات وكأنها قواعد للاحتلال 0
أما كان الأجدر أن تدك قواعد الاحتلال وعملائه بالهاونات بدلا من قصف العراقي لأخيه العراقي وإزهاق الأرواح البريئة بلا ذنب ؟0
لقد شاهد وميض بعينيه سيارة بيك اب تويوتا توقفت في راس شارع المغرب من جهة ألوزيريه عصرا وأمام مرأى الجميع شاهد مجرميها يوجهون فوهات الهاون باتجاه الاعظمية ورشقوها بوابل من قنابرهم ثم وجهوا فوهات هاونهم باتجاه مدينة الفضل ورشقوها ببعض قنابرهم ولاذوا بالفرار رغم وجود رجال المرور ودورية الشرطة العراقية القريبة منها دون أن تتخذ أي أجراء
ــ لقد رايتهم يقصفون بالهاون دون رادع
ــ من رأيت يا وميض وأين
ــ هنا بالقرب منكم ولاذوا بالفرار مجموعة من الشرذمة
وتأتي إجراءات الدولة لتزيد الطين بله حيث وضعت الجدران الكونكريتيه لتفصل بين المدن والمناطق وبذلك عمقت حاجز التفرقة النفسي لدى المواطن 0
فأصبح المواطن في بلادي غير آمن على نفسه وعرضه وماله وبدأ العراقي يتجول بحذر في شوارع العاصمة ولا يسير ألا وهو يحمل بطاقتين للأحوال المدنية أحداهما مزوره وتحمل اسم يرضى عليه المكون الآخر لكي لا يقتل 0
وتستمر المؤامرة على العراقي فتكشف السجون السرية للداخلية وذراعها مغاويرها والتي ينكل بالمعتقلين بابشع الصور وأقساها لا لشيء ألا لأنه يقاوم الاحتلال أو انه من مكون آخر خارج السلطة 0 وفضيحة سجن أبو غريب وما يفعله الأمريكان خير دليل على ذلك 0
وحين شاركت أحزاب تدعي تمثيلها للمكون الآخر في الانتخابات البرلمانية وانتهت حكومة الجعفري وبعد صراع طويل بين فرقاء العملية السياسية المرتبطة بالاحتلال ، جاءت حكومة المالكي ومسكت زمام الأمور في العراق المحتل0
ومع تصاعد الصراع الطائفي والذي اخذ أشكالا أخرى منذ حكومة الجعفري حيث تدمير المساجد والحسينيات وحرقها ومنع مساجد الله من أن يذكر فيها اسمه ، ظل المواطن العراقي ينزف دما ودموع لحرمانه من أقامة صلاته في مساجده واتضحت المؤامرة وهي القضاء على الإسلام كدين وطقوس وفكر 0
كان وميض يتألم لهذه الأحداث البعيدة عن الدين وكان يوضح ذلك لجلسائه من جميع المكونات الذين اعتادوا ضيافته وأحاديثه
ــ هذه أفعال إجرامية تمارسها جميع الأطراف علينا أن نوقفها
ــ لا نستطيع ذلك يا وميض فهذه شرذمة مسلحة متكأ على دعم
ــ هذه المجاميع خارجة عن الدين والقانون مجاميع ظالمه ينطبق عليها قوله تعالى ( بسم الله الرحمن الرحيم 00 فمن اظلم ممن افترى على الله كذبا ومنع مساجد الله من أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها 00 صدق الله العظيم )
ــ نعم نعلم ذلك ولا حول لنا ولا قوة لمنعهم ألا بالله العزيز الحكيم ندعوه أن يهديهم إلى الطريق المستقيم 0


( 32 )

جاءت حكومة المالكي مثقلة بالموجة الطائفية تلك ، ومازال الشعب يعاني من جراحاتها وآثارها ، الشارع العراقي حذر ، يأمل التغير ، المدن العراقية تحولت إلى سجن كبير يسورها الكونكريت ، الأزقة مغلقة ، الشوارع الرئيسية وشوارع الخط السريع مزروعة بالسيطرات والكونكريت وبصعوبة تمر منها العجلات ، المواطن قلق لا يدري متى يقتل برصاص الغدر أو انفجار عبوة أو بواسطة سيارة مفخخة ، هذا حال العراقي اليوم من يخرج لا يدري متى يعود وهل سيعود فعلا ؟0 من يجلس في داره لا يدري متى تأتيه اذرع الموت عبر فرق الموت أو المجاميع الخاصة أو ميليشيات الغدر لتزهق له الروح ، في هذا الجو المحزن الكئيب كان العراقي يعيش ولازال يعيش وينتظر الفرج ،
فهل تستطيع هذه الحكومة أن تنتصر له وتنـتصر به لتحقق له ألامان ؟0
كان وميض لا يزال يكتب ولا يزال يحاور جلسائه ويؤكد على البعد القومي للصراع العربي لان العمق الإستراتيجي للعراق هم العرب ولان من ركبوا سدة الحكم يحاولون إلغاء الدور العربي وتهميش وتجريد العراق من أمته العربية ، كان وميض ولازال يؤكد على إن الدور الحقيقي في الصراع مع الاحتلال هو للمقاومة العراقية ويدعو لدعمها بمختلف الطرق وعلى العراقي أن يجد السبيل لذلك 0
أين طريق المقاومة يا وميض ، انظر حولك تجده أمامك يا رجل ، كيف ذلك ، من يريد دعم المقاومة عليه أن يلتمس الطريق بنفسه 0
حديثك المناصر لهم هو دعم ، أن تشهر قلمك وتكتب عنهم هو دعم ، ليس أن تحمل السلاح أو تقدم لهم المال دعم فحسب أنهم بحاجة إلى دعم الجميع يا صاحبي 0
وتستمر فصول المؤامرة على شعبنا ويكشف النائب محمد الدايني عن السجون السرية للداخلية وبصحبته الأمريكان تلك السجون الموجودة في الجاد ريه والكراده حيث التعذيب بابشع صوره وتثار ضجة كبيرة في الإعلام بين مناصر لها وبين مدين 0
وتستمر حكومة المالكي بعملياتها التي استهدفت مكون واحد لتقضي على المسلحين فيه قد تشمل رجال المقاومة أيضا ، ويبدأ الأمريكان بتشكيل مجالس الإسناد والصحوات لتقضي على تنظيم القاعدة لأنه أعاث في الأرض الفساد ، وكذلك لتسحق كل جهد مقاوم للاحتلال مستعينة بالعشائر الموجودة في تلك المناطق مدعية بسط الأمن فيها ، وبين فكي أجهزة الدولة وحملتها العسكرية عبر خطة معا للامام من اجل بغداد وبين سلاح تلك المجالس كان المكون الآخر يفترس بلا هوادة 0
وتبدأ الأقلام الحرة تكتب لتغير حكومة المالكي نهجها وتبدأ صرخات المواطنين تنطلق من الفضائيات تحاول أسماع صوتها للعالم قبل أن تسحق هذه الأصوات ، وشيئا فشيئا ينصرف المالكي لينهي مليشيات المكون الآخر الذي كان مدعوما من السلطة فيعتقل قيادية ويقتل كل من قاوم ويستمر بنهجه هذا حتى يطهر المدن منهم ليستقر حال العراقي ولينعم بالأمان المصحوب بالحذر الشديد 0
وتتعالى أصوات الحق وتكتب لتعزيز هذا المنهج عبر خطة فرض القانون ، كان وميض لا يزال يرى أن كل الحكومات لا تستطيع أن تؤدي دورا وطنيا واضح المعالم طالما لا يزال الاحتلال جاثما على صدور العراقيين 0
ــ لا تفرحوا بتلك الحملات أبدا
ــ لماذا يا وميض الم تحقق الأمن
ــ نعم امن مصحوب بالحذر لا تدري متى ينفجر الوضع ويصبح أكثر سوءا 0
كان وميض يرى أن حياة العراق لا تستقيم ألا بالتحرير الكامل للعراق وإخراج قوات الاحتلال منه واستلام الشعب للسلطه فيه بشكل مطلق شعب يحكم نفسه بنفسه دون مؤثرات خارجية أو أجندات مسبقة لدول تحاول جني ثمار ما قدمت
وتستمر المؤامرة ويتحول العراق إلى اكبر الدول بالفساد الإداري والمالي ثروات تنهب لتدخل جيوب أحزاب وميليشيات وشخصيات ، وشعب جائع محروم من البطاقة التموينية ومن الماء والكهرباء والخدمات الأخرى ولازالت حكوماتنا تتبجح بما قدمت وأنجزت 0
وميض يتصارع مع الزمن ومع النفس مع الزمن ليرى ما ستؤول أليه الأمور في وطن غرق ببرك الدم والدخان ومع النفس حيث تتجاذبه الأفكار بين راضٍ على شعب قد استوعب الموجة الطائفية المقيتة وتركها خلف ظهره ، وغير راضٍ على أداء النفس البشرية في أعماقه لكي يقف بحزم وحسم شديدين ليشارك في تعزيز بناء وطن قد ضاع 0
هو كذلك لأنه كان يتحدث في السبعينيات مع كبار السن ويعاتبهم على ضياع فلسطين ولِمَ لم يسعوا لتحريرها ، واليوم في عهده قد ضاع العراق واحتل فماذا سيقول لأبنائه غدا حين يحاوروه ؟ 0 الم يحتل العراق في زمانكم لماذا لم تحرروه ؟ 0 لماذا 000 لماذا00 والقائمة تطول من الأسئلة المشروعة من قبل الأبناء 0

( 33 )
وتمر السنين ووميض يتصارع مع ألذات ويقرر الذهاب إلى أحدى دول الجوار العربي لفترة قصيرة جدا ، هناك التقى صدفه بشخصيتين عسكريين كبيرين وقادهما الحديث إلى أوضاع العراق وتطرق وميض كعادته بنهجه الوطني القومي وتفاخر بالإعمال البطولية للمقاومة العراقية والتي تعلن عنها الفضائيات المناصرة لها ، وأنت أين موقعك من هذه المقاومة ، سأله احدهما ، أنا رجل ادعوا لها بلساني وقلمي وأشجعها لا بسلاحي وبدني ، يضحك محدثوه وطمأنوه أنهم من رجال المقاومة ولديهم جبهة واسعة تعمل داخل العراق ، أرادوا أن يطمأنوه لكي يعرفوا عنه أكثر 0
ــ أي جبهة انتم فيها يا رجال
ــ نحن قيادتها يا وميض
ــ أي جبهة هذه فقد تعددت الجبهات والفصائل
ــ أنها جبهة الرافدين
هز وميض رأسه لأنه لم يسمع بمثل هذه الجبهة ولم يطلع على عملياتها أن وجدت لها عمليات ويأخذهم وميض بالحديث إلى حيث توحيد الجهد المقاوم لكي يكون تأثيره اكبر وأوسع فيخبراه أنهما مع هذا الطرح وسيعملون عليه عبر مفاتحة باقي الجبهات كان حسان وعلاء كما قلنا

من كبار ضباط الجيش وكان محاورهم شخصية بسيطة كونه كاتب وقاص ولا يعرف من أمور العمل العسكري غير الذي مر به أثناء خدمته العسكرية وتنفيذه للأوامر وكان يعي حقيقة واحدة أن من يريد أن يقود المقاومة عليه أن يكون في العراق لا خارجه ، عليه أن يكون في الرحم الولود للرجال لا خارجه ، عليه أن يكون في خضم الصراع مع الاحتلال وجها لوجه ليعرف متطلبات الساحة القتالية لجبهته المقاومة لا أن يكون بعيدا عنها 0
هناك حاور وميض العرب الذين التقاهم ودافع عن العراق وشعبه وأكد على هذا العراق الواحد أرضا وشعبا وصبره وصموده في مواجهة الإرهاب بكل أنواعه وألوانه ومصادر دعمه الخارجية والداخلية ، مهيئا أذهان العرب بأن العراق قادم نحو التغير الشامل وعمقه بذلك أمته العربية ووطنه العربي الكبير من المحيط الهادر إلى الخليج الثائر 0
عاد وميض إلى بغداد حيث يسكن وقلبه قلقا من هواجس العرب وما حدثوه متأثرين بالفضائيات وما تبث عبر شبكاتها وهم بعيدين عن العراق وما يحدث فيه من حقائق ، عاد وهو أكثر انزعاجا لان العرب هناك لم يتذكروا تضحيات العراقيين في أراضيهم ولم يتلمسوا دم شهداء العراق على أرضهم ، مما دعاه الرد عليهم الأولى بكم أن تتذكروا دماء شهدائنا في أرضكم ودفاعا عنكم ، لا أن تشهروا بنا هكذا عبر سماعكم للفضائيات التي تعمل بأهواء سياسية وببرنامج غير عراقي فتقلب لكم الحقائق وانتم تغنون بها عودوا إلى رشدكم وانظروا العراق العربي القومي ومواقفه البطولية في كل معارك العرب ، تعرفون حقيقة العراق 0
حاول حسان وعلاء أن يكونوا على اتصال مع وميض بشكل دائم ، ألا انه ترك هذه الأمور للزمن لأنه سوف لن يغادر العراق مطلقا بعد اليوم ، اخبرهم أن زيارته قصيرة جدا لا تتجاوز أصابع اليد الواحدة وجاء إلى هنا من اجل تغير الجو والإطلاع على هذا البلد العربي 0
سوف لن يعود وميض إلى السفر خارج العراق لان إمكانياته المادية ضعيفة جدا وان الغربة تؤذيه ولا يطيق لها صبرا ، وهو الذي قال في الغربة خاطرته ألتاليه
الغربة
يا ليل الغربة يا ليل اشطولك
تمر بينه ثكيل وتنهشنه سنونك
العمر أيامه كصرت وما بقه صبر ينولك
يمته يا دجله ، يا عراق اهلك يجونك
بحر الدم ما نشف ، يا عراق مشتاكيلك
بحر صبرنه صار وشواطيه يا وطن جفونك
دم شراييني نزف وتشوفه عيونك
مكحلات عيون النسوان برماد بارودك
والبنات تلعب بالشظايا يمن فدوه لطولك
مو كافي قتل وإرهاب وتغرس بينه سجاجينك
يا وطن انته مو هذا النعرفه ولا ننسه حنينك
يا وطن ارجع لأيام زمان افرش الأمن الناسك
نرجعلك يا وطن 000
مشي ، زحف نركص لترابك وليلك
كتبها في غربته رغم قصر المدة التي فارق بها الوطن فهل يستطيع وميض مغادرة العراق ثانية اشك بذلك ؟ 0

( 34 )

وتمر السنين العجاف على وميض مسرعة ثقيلة وتقدم عائلته الشهداء ، حيث قدم أخيه الشهيد الأول في معركة قادسية صدام عام 1988 وفقد أخيه الشهيد الثاني في موجة المد الطائفي أبان حكومة الجعفري عام 2005 ، ورغم ذلك لازال وميض صوته يصدح دون خوف أو كلل يصدح للعراق ويعمل من اجل العراق وكأن دماء أخويه الشهيدين لم تزده ألا إصرارا من اجل العراق وحبه له ولقوميته العربية 0
لم يأخذ الثأر المقيت منه شيئا ولم يصبه أبدا كان من دعاة القانون ويؤكد على سلوكه من اجل أن لا يذهب دم أخيه الشهيد الثاني هدرا فأقام الدعوى الأصولية بانتظار أن يكشف عن الجناة لينالوا جزائهم العادل 0
وتمضي السنين ووميض يزداد إصرارا على أن القانون يجب أن يسود الشارع لا لغة الرصاص والبارود فكان محقا بذلك ، لان فوضى الدم لا تخلــف ألا الجثث والمآتم والدمــــوع ، وســـيادة


القانون في أية حكومة عميلة أو غير عميلة هو أساس الاستقرار 0
في تلك الأيام الثقال كان بأمكانه أن يدعوا أخوته وأبناء أخيه وهم كـُثر لحمل السلاح وقتل الأبرياء دم بدمٍ ، لكن ما ذنب من يقتل بهذه الطريقة وهل سينتهي بحر الدم إذا الجميع فعل ذلك ؟0
حكـّم وميض عقله ولجأ إلى القانون ليحقن دماء الأبرياء من المكون الآخر فكان قراره صائبا ومن نتاج عقله الراجح ، ألا انه أراد أن يمتص غضب أخوته وأبنائهم وأقربائه فقرر أن يتم التشيع سيرا على الأقدام حتى بلوغ الجامع وبدأ التشيع وردد شعارات ضد حكومة الجعفري ومنظمة الغدر التي قتلت أخيه التي ترتدي زي مغاوير الداخلية واستخدمت سبع سيارات من نفس الوزارة لتنفذ فعلتها هذه وتعالت الأصوات تصدح عاليا غير خائفين من القوة العسكري للحرس الوطني ومن مغاوير الداخلية التي طوقت مكان التشيع لجميع الشهداء ، نعم كان تشيعا مهيبا قويا لم ولن يخشى وميض ومن معه أجهزة الدولة وجلاديها ولازال الشارع يتذكر ذلك التشيع 0
وقف عند قبر أخيه مخاطبا إياه أمام الجميع نم في قبرك أيها الشهيد هانئا ، أن دمك لن يذهب سدا أيها الشهيد 0
نصب سرادق العزاء ووميض يوصي أخوته أن لا يطرد أي شخص يجئ للعزاء تحت أية ذريعة لان من يأتي هم أهلنا وأحبتنا ومن جميع المكونات ، سمع الجميع حديثه والتزموا به لان وميض أخاهم الأكبر أولا وشخصية عشائرية مهيب الجانب مسموع الكلام ثانيا 0
استمر وميض بنهجه هذا لا يفرق بين احد وأخر ألا بمقدار وعيه وأخلاقه وإدراكه للأمور ويعطي كل ذي حق حقه وينتصر للمظلوم بأن يسترد له حقه وينتصر للظالم بأن يأخذ منه ما لغيره ويوجهه الطريق الصحيح فيزداد مقامه بين الجميع ويزداد تواضعه للجميع 0
( 35 )

وفي احد ليالي بغداد الجميلة الصافية حيث السماء بزرقتها المائلة إلى السواد وضوء القمر الجميل يعكس شعاعه خيوطا ذهبية في كبد السماء والنجوم اللامعة بضوئها البراق كأنها قلائد لؤلؤ معلقة في السماء في ذلك اليوم البهي
من أيام بغداد عام 2009 يستلقي وميض على فراشه متعبا من جهد يوم عسير وفي ساعة متأخرة من الليل يستلقي على فراشه ليريح بدنه فيغفو في نوم هانئ هادئ ويراوده حلم لم يعتد على رؤيته أبدا لقد جاء أليه أخيه الشهيد الثاني شهيد الموجة الطائفية مخاطبا إياه
ــ لقد أديت الأمانة يا وميض
ــ لا لن اهدأ حتى اقتص من جلاديك بالقانون
ويمد أليه أخيه الشهيد يديه وهو يقول أليه تعالي إليّ أيها العزيز لقد اشتقنا أليك أنا وأخي الشهيد الأول تعال إلينا 0
نهض عند الصباح مزهوا ليس كعادته حيث أن الفرح يملئ وجهه والابتسامة مرتسمة على محياه ، يحدث نفس هل ستصدق الرؤيا 0
يلبس ملابسه ويمشط شعر رأسه ويضع عطره المميز ويهم بالخروج فتسأله زوجته
ــ إلى أين بهذه الأناقة والابتسامة الجميلة
ــ إلى العمل يا زوجتي
لم أعهدك بهذه الهمة منذ استشهاد أخيك ، نعم صدقتي لقد جاءني بالرؤيا ففرحت بالبشرى ، ويخرج وميض من داره وفي احد شوارع بغداد السريعة يترجل وميض ليتمشى إلى مكان عمله فيأتي رتل من ارتال الاحتلال ووميض يمشي بهدوء مطمئنا ، تنفجر عبوة ناسفة على احد الآليات فتدمرها وتصيب من فيها بمقتل ، ويصاب وميض بشظايا الانفجار بإصابات خطيرة جدا ، نقل إلى المستشفى ، تلقى العلاج اللازم لكن دون جدوى فقد سبقته يد المنون وذهب شهيدا إلى ربه 0
وتحققت دعوة أخيه إليه بأن يلحق بهم بركب الشهداء والصديقين سريعا 0
وكأن عشقه لخط النار كان قدره فإصابته شظايا هذا الخط فذهب إلى ربه شهيدا !!!

انتهت بعونه تعالى
2009

Admin كتب:

صدف الزمان
14/12/2011

جمعتنا صدف الزمان بمنتهى الاخلاق
ينبوع الدم فينا متماثل دون انغلاق
هي شابة من فلسطين بُعدا وفراق
امرأة جميلة كضوء القمر انطلاق
نادتني فلبيت النداء بكل الاشواق
تحدثنا حديث العم لابنة الاخ وفاق
عيناها الجميلتين فيهما الامل انفلاق
ووجنتيها الرائعتين تسبي العشاق
سحر وجهها لا يضاهيه سحر النفاق
اذا تحدثت صدقت والكل لها مصداق
هذه ابنة اخي نبع الوفاء والاخلاق
اسمها في اسطري اعرفوها يا رفاق

بقلم / وليد اللهيبي