60 نتيجة بحث عن المرشد

يحيى الرحال كتب:صعوبات
الحياة متعبة
و روحي متعبة
وحبيبتي متعبة
و الزمان أصعب
والحب أصعب
وإذا بقيتُ حتماً
سأتعب
فغدت أجوائي مظلمة ومرعبة
فالحياة متعبة
حبيبتي متعبة وبطيش فكرها تسرح
ظننتُ عندما نلتقي ستبتسم وتفرح
لكن عندما التقينا صار كل ما حولنا
يجرح
كأن روحي في حبها مذنبة
فالحياة متعبة
و وروحي توقعني حزناً إذا أفرح
وتخيب امالي بخسارةٍ إذا أطمح
كأنها ليست لي فماذا أكون وماذا
سأصبح
حزينة جداً وبحزنها معجبة
فالحياة متعبة
و الحياة تأخذ ما أريدهُ بدون ما أسمح
وتجعلني أكلم دموعي وببكائي أمزح
وكونت لي بحراً من الهموم حتى بهِ
أسبح
فمشيتُ على أرض قبري المتربة
فالحياة متعبة
و روحي متعبة
وحبيبتي متعبة
والزمان أصعب
والحب أصعب
وإذا بقيتُ حتماً
سأتعب
فغدت أجوائي مظلمة ومرعبة
فالحياة متعبة

ستار اللهيبي كتب:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذي معاناتي مع مرضي

احببت ان انقلها لكم للفائده

ما سأحكيه هنا ليس رواية ولا خيال .. بل هي قصة عايشتها وروضت نفسي على تقبلها حتى أصبحت أنظر إليها كعادة يومية وجزء من حياتي

لا أكتبها أستجدي عطف أحد ولا أطلب شفقة ولا رحمة .. بل هي رسالة
رسالة إلى كل مبتلى علها تكون تخفيفاً له
رسالة إلى كل عائلة قاست ويلات هذا المرض علها تصبرهم وتعطيهم فكرة عما سيواجهونه
رسالة إلى كل من يقاسي ويلات هذا المرض علها تكون سلوان له
في البدء ليتذكر كل مريض أن المرض بلاء من الله عز وجل وليتمعن في هذا الحديث

في صحيح ابن حبان عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال
قول الرسول صلى الله عليه وسلم : [ أو ما علمت أن المؤمن يشدد عليه ليكون كفارة لخطاياه ] إسناده صحيح على شرط الشيخين

فالبلاء والمحن وإن كانت في ظاهرها قاسية ومؤلمة ولكن
لننظر إلى الجانب المشرق فيها
فهي بلاء من الله لتكفير ذنوب وزيادة بالأجر إن شاء الله

ولا يضيَّع الإنسان الآجر من بين يديه بقلة صبره وكثرة سخطه

هنا

سأروي تفاصيل أخرى
سأعبر عن مشاعر ضلت حبيسة لأضلعي مايقارب خمسة سنوات من تاريخ اكتشاف المرض
سأنطق بما لم أنطق به
وسأعلن ما أخفيته وأطلت إخفائه عن أهلي وأصدقائي بل وحتى عن نفسي
من تاريخ اكتشاف المرض وهو تاريخ معاناتي والمنعطف الذي غير كل مسارات حياتي واحلامي لاياخذني في اتجاه اخر

هنا
ساكتب قصتي
وهنا
ستكون حكايتي مع مع مرضي(التصلب اللويي)

وهنا
ستكون مسيرة خمسة سنوات من المرض ولازالت مستمره والتي تختلف
عن مسيرتي قبل البلاء
لكن
هنا ايضا اقول لصاحبي اللعين

صحيح عقارب الساعه تتسابق ايهما يصل لنقطة البدايه اولا
وصحيح ساعات الدنيا تستصرخ الوقت يتوقف
وصحيح مرور الوقت ينهشش جسدي وصحتي
وصحيح حتى الابر امتعضت من طعم جسدي
وكاني انظر اليها تمسح لسانها عقب خروجها من جسدي
واعرف انك لم تكتفي بعد لازلت تبحث عن نقظه من جسدي لم تلمسها ابرك اللعينه
لكن ياصاحبي اللعنه عليك واقول لك
لايزال في القلب بقية نبض
ولازال هناك امل يشع
ولازال هنالك شمس وقمر
ولازال هنالك ليل ونهار
وانا لازلت انظر الى الباب لم يغلق
فاذهب وافعل ما تشاء
ستكون كتابتة قصتي على اجزاء عدة لان لا استطيع الكتابة بصوره متواصله لنفس اسباب المرض اللعين فارجو المعذره للاطاله

مقدمه بسيطه عن المرض
مقدمه بسيطه عن المرضلتصلب اللويحي المتعدد Multiple Sclerosis هو مرض نسيجي يصيب «المادة البيضاء» من النظام العصبي المركزي (الدماغ والحبل الشوكي)، حيث تمثل المادة البيضاء مواد دهنية عازلة للألياف العصبية المسؤولة عن إرسال إشارات التواصل ضمن النظام العصبي المركزي، وبين النظام العصبي المركزي والأعصاب الطرفية المرتبطة بالأعضاء المختلفة في الجسم. ويتسبب المرض في تلف وفقدان المادة التي تعزل العصب.
وحيث أن مناطق الضرر أو التلف العصبية تسمى «لويحات» اذا أطلق على المرض اسم تصلب لويحي. ولظهور الالتهابات في مناطق عشوائية متعددة من المادة البيضاء في النظام العصبي المركزي، تم إضافة كلمة «المتعدد»، فأصبح اسم المرض التصلب اللويحي المتعدد».

* أعراض التصلب المتعدد يصيب النساء أكثر من الرجال، وخصوصاً الفئة ما بين 20 ـ 40 سنة، ولكنه نادراً ما يبدأ في الطفولة. وأنه يصعب، سريرياً، وصف حالة التصلب اللويحي المتعدد، لأنها حالة متقلبة ومتغيرة جداً. ويمكن أن يتغير نوع وشدة الأعراض كثيراً استناداً إلى أجزاء النظام العصبي المركزي المتأثرة ومدى الضرر الحاصل. ومن أهم الأعراض الشائعة:

ـ الإعياء والضعف المفاجئ.

ـ عدم الرؤية بوضوح، أو ازدواج الصور البصرية.

ـ تخدر الأطراف.

ـ اضطراب في جهة واحدة من الجسم.

ـ صعوبة المشي. ـ فقدان التوازن. ـ عدم القدرة على التحكم في التبول.

ـ رجفان في الأطراف.

- التعب النفسي


-لا يوجد علاج للمرض لحد هذه اللحظه



وقد تزول هذه الأعراض وتختفي بعد النوبة الأولى مدة أشهر أو سنوات، ثم تتبعها نوبة أخرى. وتتفاوت فترات النوبات والهدوء، وتستمر لعدة سنوات ثم تزداد الأعراض سوءا بشكل تدريجي.

ولا يمكن أن يصاب شخصان بذات الأعراض، بل يختلف وصف المرض لكل شخص بشكل كامل، كاختلاف بصمات الأصابع. على أية حال، فإن التطورات المختلفة للمرض، سواء ضمن الفرد أو ضمن المجموعة، يختلف أساساً في توقيته، وموقعه، وشدته

همس الذكريات كتب:همسه من همساتي .....

ينتابني شعور غريب مليء بالبعض من الخوف البعض من الحزنالبعض من الكئابه نوبات حزينه تتسلل قلبي.,

تاسره تاخذه الى عالمها وهو ما زال واقفا هناك خلف ابواب الامل خلف ابواب الحقيقه قصه فتاه عاشت اللالم والحزن

عاشتها بكل خطواتها ولاكنها في يوم من الايام قررت ان تبحر بخيالها لقصه حب جديده علها تجد العطف والحنان ,

علها تجد الحب ,..

وبعدما بحثت مطولا وجدته اخيرا وجدت امير احلامها عاشت معه اجمل لحظات العمر خلف شاشه ليس اكثر لكنها عاشت روعه

الحب الصادق

ابحرت معه الى عالمه الجميل ابحرت معه وتخطت كل الحدود تخطت جزر الحزن والخداع ولاكنها لم تكن تدرك الوقت الذي يمر بها

وبعد صحوها من سبات الحب الصادق ادركت بانها تعيش قصه من نسج خيالها ويتوجب عليها الرجوع للحقيقه , للاحزان من جديد فقررت

الاعتراف لذاك الامير بانها شخص اخر وبان مدة الاختباء وراء ذاك القناع ...

كانت لخروجها من احزانها ,,

وادركت بانها جرحت ذاك الامير ورحلت عنه تاركه له البعض من الذكريات مع مزيج من الالم .

وذهبت والحزن يملاء قلبها لما سببت له من اذى ولاكنها عادت واعتذرت ولم تكن تعلم بان الامير احبها بصدق

وهي من جرحته بعمق ..

واكملت حياتها وهي لا تغادر عيناها الدموع ولن يغادر قلبها الحزن والاسى وادركت بانها ستبقى طوال حياتها اسيره

لذاك الحب محاوله الابتعاد عن حياتها التي اصبحت قبرا ياويهاا في حياتها ...

(من خربشاتي .. بكل الحب همس الذكرياات )

يسرى محمود محاجنه كتب:

*مَـوْعِـدٌ مَـعَ الأمـل*

يَا إِلهي ما أصعبَهُ من شُـعور

أن تذهبَ مُبتسِـمًا، حامِلًا لهُ الزُّهور

كيفَ لا؛ وقدْ وجدْتُ من بحثْـتَ عنهُ لسَـنواتٍ وشُـهور!

وقَبْلَ أن تصِلهُ بلَحظات؛ تنكَسِـرُ تلكَ الجُّسـور

الّتي سـتجعلُكَ تَلْقى منْ تمنيْتَ لدُهور

لكنّهُ لا يراكَ، ويدّعي أنّهُ المَغْدور

والمُؤلمُ أنّهُ يرفُضُ تصديقَكَ، ويعميهِ الغُرُور

فَحِفاظًا على كرامتِكَ تصْمتُ؛ ومن دُموعِكَ تَنتجُ بُحور

وتُلقي بقلبِكَ داخلَ زِنْزانةٍ؛ تفصِلُ بينَكُما قُضبانٌ وسُـور

تغرقُ في عالمٍ مظلمٍ، كئيـبٍ ليسَ فيهِ نُور!

وتسْتسلمُ لقدرِكَ، فهذهِ إرادةُ اللهِ، وهذا الدُّسْـتور

ولا تملِكُ سِـوى اللّجوءِ لتلكَ الرّسائِلِ القديمةِ والسُّـطُور

تُحاولُ خداعَ نفسَـكَ بابتسـامةٍ، لكنَّ دُنياكَ طردَتْ من قلبِكَ السُّـرور!

أحبَبْـتَ لقاءَهُ؛ فَحالَتْ دونَ ذلكَ مشيئةُ الخالقِ الشَّـكُور

شَـراسَـةُ عذابِكَ أشْـبهُ بسَـهمٍ أعْمَى يخترقُ الصُّـدور

ودُموعٌ تسَـلّلتْ لعينيْكَ خِلسَـةً، لتُخفّفَ عن قلبِكَ المَذعُور

حيـثُ تشْـعرُ أنَّ الحُـبَّ دُفِنَ في فُؤادِكَ، وغُسِـلَ بدمِكَ المَهْدُور

دُنياكَ لمْ تُتِحْ لكَ فُرصةً أُخرى، وعِشْـتَ فِيها كَالمَأْسُـور

لَيْتَ حياتَكَ كانتْ أُسْـطورةً، لتنالَ أجنِحَةً وتحلِقَ كَالطّيُـور

لكنَّكَ تسْـقطُ فجأةً، لتصْطدِمَ بواقِعِكَ، وترَى ألمَكَ المنثُور

تقرّرُ إنْهاءَ رحلتِكَ، فقدْ صِـرتَ تَرى نفسَـكَ جسَـدًا بِلا شُـعُور

ودُنياكَ لَمْ يعُدْ لَها معنًى، وبـتْتَ كزهْرَةٍ أُقْتُلِعَتْ منَ الجُّذور

وحِيـنَ تهمُّ بالعودةِ أدراجَكَ تسْـمعُ صَوْتًا يُناديكَ مَبْهُور

فَتلْتفِتُ لتجدَهُ ذلكَ الّذي جعَلَكَ تغرِّدُ كالشَّـحْرُور

إنّهُ حَبيبُكَ الّذي سَـتتداولُ قصّـتَهُ السُّـنون القادِمَةُ والعُصُور

فَتعودُ لكَ الحياةُ مجدّدًا، وتطيرُ إليهِ فَرحًا كالعُصفُور

أرجُـو أن يَنالَ إعجابَكُم
تحياتي القلبيّةُ لكُم جميعًا
أختُـكُمُ الفِلسْـطينيّةُ
يُسْـــرَى مَحْمُـود مَحَـاجْنَـة

يسرى محمود محاجنه كتب:

*مَـوْعِـدٌ مَـعَ الأمـل*

يَا إِلهي ما أصعبَهُ من شُـعور

أن تذهبَ مُبتسِـمًا، حامِلًا لهُ الزُّهور

كيفَ لا؛ وقدْ وجدْتُ من بحثْـتَ عنهُ لسَـنواتٍ وشُـهور!

وقَبْلَ أن تصِلهُ بلَحظات؛ تنكَسِـرُ تلكَ الجُّسـور

الّتي سـتجعلُكَ تَلْقى منْ تمنيْتَ لدُهور

لكنّهُ لا يراكَ، ويدّعي أنّهُ المَغْدور

والمُؤلمُ أنّهُ يرفُضُ تصديقَكَ، ويعميهِ الغُرُور

فَحِفاظًا على كرامتِكَ تصْمتُ؛ ومن دُموعِكَ تَنتجُ بُحور

وتُلقي بقلبِكَ داخلَ زِنْزانةٍ؛ تفصِلُ بينَكُما قُضبانٌ وسُـور

تغرقُ في عالمٍ مظلمٍ، كئيـبٍ ليسَ فيهِ نُور!

وتسْتسلمُ لقدرِكَ، فهذهِ إرادةُ اللهِ، وهذا الدُّسْـتور

ولا تملِكُ سِـوى اللّجوءِ لتلكَ الرّسائِلِ القديمةِ والسُّـطُور

تُحاولُ خداعَ نفسَـكَ بابتسـامةٍ، لكنَّ دُنياكَ طردَتْ من قلبِكَ السُّـرور!

أحبَبْـتَ لقاءَهُ؛ فَحالَتْ دونَ ذلكَ مشيئةُ الخالقِ الشَّـكُور

شَـراسَـةُ عذابِكَ أشْـبهُ بسَـهمٍ أعْمَى يخترقُ الصُّـدور

ودُموعٌ تسَـلّلتْ لعينيْكَ خِلسَـةً، لتُخفّفَ عن قلبِكَ المَذعُور

حيـثُ تشْـعرُ أنَّ الحُـبَّ دُفِنَ في فُؤادِكَ، وغُسِـلَ بدمِكَ المَهْدُور

دُنياكَ لمْ تُتِحْ لكَ فُرصةً أُخرى، وعِشْـتَ فِيها كَالمَأْسُـور

لَيْتَ حياتَكَ كانتْ أُسْـطورةً، لتنالَ أجنِحَةً وتحلِقَ كَالطّيُـور

لكنَّكَ تسْـقطُ فجأةً، لتصْطدِمَ بواقِعِكَ، وترَى ألمَكَ المنثُور

تقرّرُ إنْهاءَ رحلتِكَ، فقدْ صِـرتَ تَرى نفسَـكَ جسَـدًا بِلا شُـعُور

ودُنياكَ لَمْ يعُدْ لَها معنًى، وبـتْتَ كزهْرَةٍ أُقْتُلِعَتْ منَ الجُّذور

وحِيـنَ تهمُّ بالعودةِ أدراجَكَ تسْـمعُ صَوْتًا يُناديكَ مَبْهُور

فَتلْتفِتُ لتجدَهُ ذلكَ الّذي جعَلَكَ تغرِّدُ كالشَّـحْرُور

إنّهُ حَبيبُكَ الّذي سَـتتداولُ قصّـتَهُ السُّـنون القادِمَةُ والعُصُور

فَتعودُ لكَ الحياةُ مجدّدًا، وتطيرُ إليهِ فَرحًا كالعُصفُور

أرجُـو أن يَنالَ إعجابَكُم
تحياتي القلبيّةُ لكُم جميعًا
أختُـكُمُ الفِلسْـطينيّةُ
يُسْـــرَى مَحْمُـود مَحَـاجْنَـة

د. صبا الجميلي كتب:

حبيبي لا يريدني

أحببتهُ بكل معاني الحُب .. كحُب الأطفال لللَعِب.. كحب النجمة للسماء ..كحب الأشجار للأغصان ..كحب المؤمنين للسلام ..كحب العاشقين للأحلام .. كنتُ العين وهو بصري .. كان القلب وأنا نبضه ..كنت الماء وهو قطراتي .. وكان الورد وأنا ألوانه.. واليوم .. أصبحت القمر وهو الشمس فلا نلتقي أبداً .. أصبحت أرى الليل وهو يرى النهار وكلاهما لا يلتقيان .. اعيش ليلاً بارداً مظلماً دامساً وأنا قمرٌ في العُلا وحيدٌ بوحشتي .. أعكسُ نورَهُ فأبدو مضيئاً .. هذا ما تركه لي .. نورٌ حزينٌ يشعُ وسط ظلمة حالكة .. حب جميل بنهاية مؤلمة ..كُتِبَ عليّ أن أبقى معلقة في السماء ليلاً .. أدور حزينة في فلكي كل يوم .. ترى أيعيش نهاراً دافئاً ؟؟ .. أيدور في فلكه سعيداً مرتاحاً ؟؟ .. رَبي .. أنت تقول للشيء كن فيكون .. فهل ستبعث بأشعتِهِ إليّ فأعبر عليها وأصل لنهاره وألتقي به ؟ .. لا أعرف ! .. وياليتني أعرف .. أيها الغد .. أرجوك قل لي كيف ستكون ؟؟؟ ...
د. صبا الجميلي

إيمان الحسن كتب:

** شكد احبك**
** شكد احبك**
كافي بس حيره وسوؤال ..
شكد احبك يالي تسالني بدلال....
يعني ماتعرف محال هيه كلمه زغيره ..
طعمه ..بيها سحر.....
وبيها نغمه
برغمن ساعاتي يمك وانعجن دمي ويدمك
وبسناك ذابن ايامي دمع ..
دمعه دمعه انه ايامي شمع ..
يكسر الضلمه بدمع وهم بعد تسال سوءال..
شكد احبك عمري كله عشته يمك
عشته كربك مره احضنك مره اشمك مره ادرسك
مره اعلمك ياعرس عمري الاصيلا
ركضت لك من فرح وانه الجليل
وهم بعد تسئل سوؤال
شكد احبك**

مما راق لى

همس الذكريات كتب:هذه كلماتي الى من ذكرني ان هناك طعم جميل للحياه ..
الى من ادفئ قلبي المصاب ببروده الالم والاحزان ..
الى الرجل الذي اغرقني في عالم الخيالات والاحلام ..
سحر عيونه جعل قلبي يرقص طرباا ..
ساكتب له هنا كلمات من دمائي التي تسيل من جنون حبي لرجولته ...
وساعترف بانني احببته وساحبه طوال العمر ...
ساعترف باانني لم ولن ارى شخصا باوصافه فمهما وصفت فوصفه فاق كل الوصف هو من كنت اتمنى العيش بقربه وله ولاكن لم يجمعنا القدر لربما جمعنا الحب يوماا على وسادت الاحلام فله مني اجمل القبلات
بكل الحب والاحترام رهف .. همس الذكريات

يحيى الرحال كتب:

اليوم رحل قدوتنا
رحلت شمس حياتنا
محمد هو سبب ديننا
وثباتنا
يا نبينا نحنُ رفعنا بك
عزتنا
جثمانك رحل لكن أنت بقيت
حتى ساعتنا
يا حبيب الله يا نور
خطواتنا
أنت الذي عرفتنا بالله
يا قبلتنا
نشهد أنك قائد وشفيع
وحبيب أمتنا
لك حبي و إنتمائي وأنت
كل إرادتنا
لم نجازي كرمك حتى لو اعطيناك
حياتنا
فضل الله عليك يامن نذكرك في
شهادتنا

hanane el ghazali كتب:

جئت أضحك وجدت الضحك يستاهل جلوسك
جئت أبكي وجدت دمعتي ما تستاهل
تنزل إلا و تمسحها كفوفك
جئت أسكت وجدت سكوتي يحلو بسماع صوتك
جئت أحكي وجدت الحكي يحلو و عيني تراك
بالله عليك ماذا أفعل
دام دنيتي ما تكتمل بدونك
قلبي لك يا من ملكت كل القلوب
وعهدي لك أني سأبقى رفيق الدروب
فكن صبورا فقلبي لا يقوى الحروب
وكن بي حنونا فحبي لك شمس تأبى الغروب
بعدما ذاب السكوت صاح بداخلي ألف صوت
فكرت بأن أهديك عمري فاكتشفت بأنه ملكك
فأردت أن أهديك قلبي فوجدته بيتكّ
أما عيناي فاعذرني فهي الطريق إلى أملي

صباح الجميلي كتب:

من معجزات القرآن

مقدمة

إن القارئ للقرآن الكريم من المؤمنين والذين يحتكمون إلى العقل يكتشفون في كل مرة يقرأون فيها القرآن حقائق تدلل بما لا يقبل الشك أن هذا الكتاب ليس من قول البشر بل هو من الله سبحانه وتعالى وفيه من الإعجاز ما يتعدى إدراك البشر. لقد دأب المفسرون على تفسير آيات الله وكل حسب الفترة الزمنية التي عاشوا فيها. لقد درس المفسرون الإعجاز من النواحي اللغوية والبلاغية وأسرار الكون ونظم الحياة ولكنهم ما درسوا الإعجاز من النواحي الرقمية والعددية حيث لم تكن في حينه السائل التقنية المتطورة من حاسبات إلكترونية وغيرها.
من خلال هذا البحث البسيط سنمر على بعض الحقائق التي تبين للغافلين الإعجاز القرآني ...
لقد جاء في السورة 74 (سورة المدثر) قوله تعالى:
وما أدراك ما سقر (28) لواحة للبشر (29) عليها تسعة عشر (30)
وقد فسر المفسرون ذلك بقولهم (أنهم الملائكة الموكلين على جهنم والله أعلم) أما بعد اكتشاف الحاسبات الإلكترونية والتقنيات الحديثة تبين السر في هذا الرقم حيث يمثل القاسم القرآني المشترك..
قال الله سبحانه وتعالى:
(( سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم الحق )) (الآية 53) ( السورة 41) (فصلت)
(( وقل ربي زدني علما )) ( الآية 14) ( السورة 20 ) (طه)
(( الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولوا الألباب )) (الآية18) ( السورة 39) (الزمر)
لقد كشفت الحاسبات الإلكترونية على النظام المعجز والذي يبين للبشر أن القرآن ليس فقط كتابا سماويا من الخالق عز وجل بل وصلنا من دون تحريف أو فقدان.
قال الله سبحانه وتعالى:
(( أنها لأحدى الكبر )) (الآية 35) ( السورة 74) (المدثر)
(( وإنا نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ))
(( وقل لو اجتمعت الأنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا )) (الآية 88) ( السورة 17) (الإسراء)


بعض الحقائق العلمية
1- لقد اعترض أحد الجهلة على قوله تعالى ( يعلم ما في الأرحام ) وقال ونحن كذلك نعلم ما في الأرحام فعند الشهر الرابع من الحمل نأخذ فحصا بالسونار ويظهر لنا جنس الجنين. فأجابه أحد المؤمنين بقوله:
أنتم نسيتم اللغة العربية لقد قال الله عز من قائل ( يعلم ما ) ولم يقل ( يعلم من ) لأن
( ما ) تستخدم لغير العاقل و ( من ) تستخدم للعاقل،
والله سبحانه وتعالى يعلم بما في الأرحام وقبل أن يتكون ويكتمل لأنه في الشهر
الرابع من الحمل يكون الجنين كاملا وله عقل ويشعر ويحس ويسمع وهو في رحم
أمه.
2- يقول الله سبحانه وتعالى في وصف تكوين الجنين:
( نطفة فعلقة فمضغة فعظام ثم كسونا العظام لحما ...)
وقد وصف الطب واحدة من مراحل تكوين الجنين بالجنين ألتوتي
( أي يشبه حبة التكي ) ولو نلاحظ معنى المضغة فهي قطعة اللحم التي نمضغها في الفم ثم نخرجها فتراها أشبه بحبة التوت ( التكي )
3- يصف الله مكان الجنين ويقول (انه في قرار مكين) وأنه (في ظلمات ثلاث) وأثبت الطب أن البويضة إن لم تستقر في مكانها المحدد على جدار الرحم تسقط، كما أثبت الطب أن الجنين تغلفه ثلاثة أغلفة وهي الكيس الذي يستقر فيه الجنين وجدار الرحم وثم جدار البطن وهذه هي الظلمات الثلاث.
4- ويقول سبحانه وتعالى
( يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا
لا تنفذون إلا بسلطان ) والسلطان هنا هو سلطان العلم، والله يقول ( وعلمنا الإنسان
ما لم يعلم )

الإعجاز الرقمي والحقائق العددية البسيطة
1- أول آية في القرآن الكريم هي البسملة ( الآية 1) من سورة الفاتحة
- بسم الله الرحمن الرحيم: عدد أحرفها حسب الرسم القرآني (19) حرفا
- عدد مرات انطباق الشفتين أثناء اللفظ هي (19) مرة لاحظ أن الشفتين تنطبق فقط عند لفظ (الباء) و (الميم)
2- عدد سور القرآن الكريم (114) سورة يقبل القسمة على (19) بدون باقي (6X19)
3- عدد تكرار أية البسملة في القرآن الكريم (114) مرة بالرغم من غيابها في سورة التوبة (السورة 9 من القرآن) ذات البسملة المفقودة ولكن في سورة النمل تكررت مرتين حيث يقول عز من قائل إنه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم)
( الآية 30 السورة 27 ) وبالتالي يصبح العدد (114).. ( 6X19)
4- عدد السور من سورة التوبة والتي لا بسملة بها (السورة رقم 9) وحتى سورة النمل ذات البسملتين ( السورة رقم 27 ) هي 19 سورة
5- مجموع أرقام السور في الحقيقة رقم 4 أعلاه أي:
( 9 + 10 + 11 + 12 + ... + 26 + 27 ) = 342 = 18X19
وهذه خاصية رياضية ثابتة ( قيمة مجموع أي عدد فردي من أرقام متسلسلة يقبل القسمة على ذلك العدد ) ولكن هذا المجموع ( 342 ) يساوي بالضبط عدد الكلمات الموجودة بين البسملتين في سورة النمل
6- رقم سورة النمل ذات البسملتين هو ( 27 ) ورقم الآية ذات البسملة الإضافية هو
( 30 ) ولاحظ أن 27 + 30 = 57 وهذا يساوي 3X19
7- رقم الآية ذات البسملة الأضافية في سورة النمل هو ( 30 ) وهذا يقابل الآية رقم ( 30 ) أيضا في سورة المدثر ( رقم 74 ) التي ورد فيها ذكر الرقم ( 19 ) (( عليها تسعة عشر )) ( الآية 30 السورة 74 المدثر ) وهو المقام القرآني المشترك. كما أن من أسماء الله الحسنى هو الأول والآخر والرقم ( 19 ) يمثل الرقم الأول والرقم الأخير في سلسلة الأرقام، كما ان هذين الرقمين هما الوحيدين اللذين يكتبان بنفس الشكل في جميع لغات العالم.
8- أول آية نزلت من القرآن الكريم هي (( أقرأ بسم ربك الذي خلق.))
(الآية 1 – 5 من سورة العلق 96 ) عدد آياتها كاملة 19 آية =1X19
9- عدد حروف الآيات ( 1- 5 من سورة العلق 96 ) هو 76 = 4X19
10-أول سورة نزلت من القرآن الكريم ( العلق 96 ) عدد آياتها كاملة 19
11- أول سورة نزلت من القرآن ( العلق 96 ) عدد حروفها 304= 16X19
12- أول سورة نزلت من القرآن ( العلق 96 ) تسلسلها المصحفي من آخر القرآن هو ( 19 ) .
13- آخر ما نزل من القرآن سورة ( النصر 110 ) عدد كلماتها ( 19 )
14- آخر ما نزل من القرآن سورة ( النصر 110 ) عدد حروف الآية الأولى منها
( إذا جاء نصر الله والفتح ) هو ( 19 )
15- ثاني ما نزل من القرآن الآيات ( 1 – 9 : السورة 68 ) عدد كلماتها ( 38 )
وتساوي 2X19
16- ثالث ما نزل من القرآن الآيات ( 1 – 10 : السورة 73 ) تساوي 57 وهذا يساوي 3X19
17- رابع ما نزل من القرآن الآيات ( 1 – 30 :السورة 74 المدثر ) أي لحد قوله تعالى (( عليها تسعة عشر )) والتي تصف المقام المشترك القرآني تساوي (95)
وهذا يساوي 5X 19
18- خامس ما نزل من القرآن سورة الفاتحة كاملة وأول آية فيها هي البسملة ذات (19) حرفا والتي ذكرت فيها لأول مرة حيث التنزيلات السابقة لم تذكر البسملة ، نلاحظ ان انطباق الشفتين فيها 19 مرة
19- عدد الآيات في القرآن الكريم هو ( 6346 ) آية وتساوي 34X19
20- إن مجموع أرقام عدد الآيات ( 6 + 4 + 3 + 6 ) يساوي ( 19 )
21- لندرس الآن الآية الأولى من سورة الفاتحة وهي:
( بسم الله الرحمن الرحيم ) ونلاحظ عدد تكرار كل كلمة فيها في القرآن الكريم :
• كلمة ( بسم ) تكررت مرة واحدة = 1X 19
• كلمة ( الله ) تكررت 2698 مرة = 142X19 • كلمة ( الرحمن ) تكررت 57 مرة = 3X19• كلمة (الرحيم ) و( رحيما ) تكررت 114 مرة =6X19• مجموع معاملات الضرب لتكرار كلمات البسملة أعلاه أي:
1 + 142 + 3 + 6 = 152 = 8X19
والآن لو نفتش جميع مكتبات العالم عن كتاب فيه أول جملة تتكرر كلماتها بمضاعفات عدد أحرف هذه الجملة هل سنوفق ؟ !!!
22- بالإضافة إلى ما ورد أعلاه فإن مجموع أرقام الآيات التي ورد فيها لفظ الجلالة ( الله ) يساوي 118123 وهذا يساوي 6217X19
إن الحقائق أعلاه دليل لا يقبل الجدل بأن القرآن الكريم رسالة الله سبحانه وتعالى إلى العالم ، حيث لا يستطيع إنسان أن يلم بـ ( 2698 ) تكرار لكلمة ( الله ) ومجموع أرقام الآيات التي وردت بها ليحصل في النهاية على رقمين من مضاعفات الرقم ( 19 ) . إن هذا مستحيل على أي إنسان أو مخلوق آخذين بنظر الاعتبار الآتي :
أ‌- أن الزمن الذي نزل فيه القرآن كان يتميز بالجهل خصوصا بالأعداد والحساب
ب‌- أن السور والآيات نزلت على مدى ( 23 ) سنة وبشكل متباعد بالزمان والمكان فبعضها في حروب وأزمات وبعضها في سفر وعناء
ج- ومن يدعي أن محمدا (ص) هو الذي ألفه (وهو رجل أمي) فلماذا لم يتحدث بهذا في حينه حتى يتفاخر بها أمام الآخرين
د- بالإضافة إلى الحقائق أعلاه فإن مجموع تكرار لفظ الجلالة (الله) في كل آيات القرآن التي آياتها من مضاعفات (19) هو (1339 مرة والعدد (133) يساوي (7X19 )
23- أن جميع تكرارات كلمات البسملة أعلاه يطابق القيمة العددية لأحد أسماء الله الحسنى وكما يلي:
* (بسم) عدد تكرارها 1 X 19 مرة وهذا يساوي القيمة العددية لصفته تعالى (الواحد) (سبحانه هو الله الواحد القهار) (الآية 4 السورة 39)
واحد = 6+1+8+4= 19
• (الله) عدد تكرارها في القرآن الكريم 2698 وتساوي القيمة العددية لإسم الله الحسنى (ذو الفضل العظيم) (الآية 21 السورة 57)
• (ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم)
• 700+6+1+30+80+800+30+1+30+70+900+10+40
= 2698 = 142X19
• (الرحمن) عدد تكرارها 57 مرة وتساوي القيمة العددية لكلمة (مجيد)
(إنه حميد مجيد) ( الآية 73 السورة 11)
مجيد = 40+3+10+4 = 57 = 3X19
• (الرحيم) عدد تكرارها 114 مرة وتساوي القيمة العددية لكلمة (جامع)
(ربنا إنك جامع الناس .... ) ( الآية 9 السورة 3 )
جامع = 3+1+40+70 = 114 = 6X19
24- يوجد في القرآن الكريم أكثر من 400 إسم أو صفة أو وصف لله سبحانه وتعالى وعندما
حسبت القيمة العددية لكل واحدة منها وجد بأن هناك أربعة فقط تقبل القسمة على 19
وهذه الأربعة هي التي ذكرت في البسملة
25- القيمة العددية لأسماء الله الحسنى في البسملة :
بسم الله الرحمن الرحيم = 66+329+289 = 684 = 36X19
هذه بعض الحقائق حول الإعجاز في القرآن الكريم وليس كلها وكلما تقدمنا في العلم نكتشف حقائق أخرى وللبحث تكملة إن شاء الله .

صباح الجميلي

أوس محمد كتب:جرك حااار اتفضلووو
المقادير
نص كيلو طحين
كلاص حليب او شوية اكثر الى ان تصير العجينة لينة كلش اتلززك باليد
كوب شكر رشة ملح
نص كوب زبد
بيضة وحدة
خمس ملاعق كوب خميرة
تعجن سويا وتكون العجينة لينة مثل خبز التنور وتترك للتخمير ساعة ونص ثم تشكل الى الاشكال المرغوب بيهة ووتترك بلتبسي نصف ساعة للتخمير ثم الى الفرن الحار وبعد الفرن مباشرتا تدهن محلول المي والشكر يعني ربع كوب مي و خاشوكتين اكل شكر اووووو تدهن قبل الفرن بلبيض وترش بلسمسم

أوس محمد كتب:خبز الضفيره المحشي على طريقة اسامه السيد اثنين محشيه جبن وحده تمر وجوز


المقادير:1 ملعقة كبيرة خميرة/2كوب ماء دافئ/4كوب دقيق/1 ملعقة كبيرة سكر/ملعقة صغيرة ملح/8 ملعقة كبيرة زيت /بيضة واحدة مخفوقة لدهن وجه العجينة
الحشو:حسب الرغبه جبن ومعدنوس او نعناع او ريحان او مربى او لحم او دجاج او تمر اي شي يعجبكم

طريقة العمل :
نذوب الخميرة في كوب ماء دافي وتترك 5 دقائق
يخلط الدقيق مع السكر والملح على سرعة متوسطة
يضاف الزيت ثم الخميرة ثم الماء المتبقي تدريجيا ويعجن الخليط علة سرعة متوسطة حتى نحصل على عجين املس ومتماسك ثم يغطى ويترك لمدة ساعة لييتضاعف حجمها
ونبدي نفتحهه على شكل مستطيل ونخططه 3 اقسام بس بدون منكص العجينه ونخلي بالنص الحشو والاطراف نكصهه شرايط مائله ليجوه ونبدي نحط واحد فوك اللاخ من كل جهه ويصير شكل الضفيره ونغطيهه ونخليهه ساعه لخ تنفش وندهنهه ببيض وشويه ويا حليب ونخليهه بالفرن الى ان تتحمر والف عافيه[/sizeه

Admin كتب:13ـــ الوحــــــــــــوش
نهض مفزوعا من نومه حين سمع أصوات تعالـــت صرخاتها أمام داره، نهض وهو لا يعرف لقدميه استقرار على الأرض ولم يستطيع أن ينتعــل مداسه 0 أسرعت خطاه نحو باب الغرفة المظلمـــة بفعل
انقطاع التيـــــــــار الكهربائي يرتطم جسمــــه
بأثاث غرفته ولم يشعر بالآم الصدمات تلـك 0 ارتجفت يداه وهو يحاول فتح باب مدخـــل داره 00 كلما تعالت الأصوات والصراخ يزداد فــــزعه 0
خرج باتجاه الباب الخارجي مستعينا بضوء القمـــر الذي ينير له الـدرب 00 أصوات نسائية ارتفعـــــت صرخاتها في الفضاء منطلقة كأنها صافرات الإنذار وأصوات الرجال مرتفعة أيضا في اتجاهات مختلفة من الزقــــاق 0 اقشعر جسده وذهل من المنظــــــر الذي رأى، الشارع مليء بالرجال والنسـوة ، الرجال في حركة دائبة ذهاباً وإيابا لا يعرف احدهــم سر الصراخ ، النسوة صراخهنّ يخترق مسامع الجميع كأنه عزف نشاز لسيمفونية 0
تحير الرجل المفزوع كثيرا فوجوه النسوة مـن دور مختلفة فأي دار فيـــــه المصيبة وما هي هذه المصيبة 0 تسائل الرجل ما الذي حدث وما الــــذي جرى همس ذلك بأذن احد الرجال فأجابه لسـت ادري خرجت على اثــر الصراخ أيضا 0
ورويدا رويدا هدئة النسوة وانقطع الصـراخ ، وتمالك الرجال روعهم فإذا غالبيتهم يحملـون السلاح لمعالجة الموقف إذا تطلب الأمر ذلك 0
تقدم الرجل من جارته مستفسرا عن الذي جــــــرى
ـــ المرأة: دخل دارنا وحش كبير اسود الشَــــعر ذو أنياب طويلة بعد أن كسر الباب وخطف احد أبنائي ذهلت 00 فزعت 00 صرخت
ـــ الرجل: وماذا حصل بعد ذلك يا امرأة
ـــ المرأة: ركضت باتجاهه، هرب وهو يلتهم ابني التهاما
ذهل الجميع حين سمعوا هذه الرواية ولم يصـدق الأغلبية هذه الحكايـــة 0 ألح الرجل كثيرا لمعرفـــة حقيقة هذا الوحش 00 انه الدب أو شيء من هــذا القبيل 0 ضحك الرجال لما قاله جارهم وبدئوا بالانسحاب كُلاً إلى داره وكذلك النسوة فعلنّّّّّّّّّّّ نفس الشيء 0
ألا الرجل وقف يتأمل الطريق يفكر بهذا الوحــش الذي التهم ابن جارتـــــــه وبدأ يسير أمام داره ذهاباً وإيابا لعله يجد لذلك سبيل 0
خلى الطريق من الجميع وحين قرر الرجوع إلى داره بعد أن يأس من أيجاد جواب لتساؤلاتـه وبمجـرد أن استدار إلى الخلف نحو داره فإذا بالوحـش أمامه مباشرة 0
صرخ الرجل صرخة مدوية مصحوبة بقفزة لا إرادية وإذا به يسقط مـن سريره على الأرض بعد أن أرعب زوجته بصراخه
ـــ الزوجة: ماذا بك يا رجل لقد أفزعتني
ـــ الرجل: لا شيء يا أمرآة انه حلم مزعج أو كابوس يجثم على الصدور
ـــ الزوجة: يا زوجي لقد ملئت الغرفة صراخ مــــن حلم مزعج
ـــ الرجل: غدا أحدثك بما رأيت ألا لعنة الله علـــــى الوحوش الكاسرة 00 ألآ لعنة الله على قتلت البشر من كل الوحوش 0
2008
***************************








14ـــ المجنونـــــــــــــــة

جن جنونها وارتعدت مفاصلها وبدأت التحـدث بانفعال شديد بل أصبحت بحالة من اللا وعــــي ، حالة هستيرية لا تدري معها ماذا تقول هكذا يوحــى لمن يسمعها، والحقيقة هي تتحدث بكامل أرادتها وتعرف ما تقول جيـــدا0
أصيبت بالهلع ونوبة الجنون حين أيقنت أن مــــــن كان يحبها قد بدأ بعلاقــــة مع امرأة أخرى ( قالتهـا بانفعال ) كلكم هكذا الرجال لا وفاء لكم وتلهـثــون وراء نزواتكم 0
كانت كوثر قبل أن يجن جنونها قد تعرفت عليـه ومنحهـــا حبا لا يوصف كانت هي تعاني من حالــــة نفسية وأزمات أسرية مع زوجهـــا أدت بها إلى الأدوية المهدئة بحالة شبه إدمان 0 وكان من يحبها صاحـــب قلب رقيق رهيف يحمـــل من الطيبة وإبداء المساعدة الشيء الكثير كان وميض ينظر إليها بشغف ويحسب لها حركاتهـــــــا
وأزماتها ويتعامل معهـــــا وفق الحالة تلك بمـــــــا يتناسب ووضعها 0 صارحها بحبه واستجابت له ومنحها اسعد أيـــــــام حياتها بادلته القبـــــــــــــل الملتهبة وارتمـت بأحضانه مراراً 0
عاشا حبهما بصدق المشاعر ونزاهــة الأحاسيس وكان لا يبخل عليها بشيء
ـــ وميض: أنتِ مخطئة يا كوثر لن أتخلى عنك بــــل أنتِ من فعل ذلك
ـــ كوثر: ( بانفعال شديد ) هذه أعذاركم تتكـرر باستمرار أيها الرجال
صمت وميض ثم قال لها منذ اليوم الأول الـذي فاتحتك بحبي ابلغتيني بأنك لاحظ لك مع الرجال ما أن تبدأين معهم العلاقة حتى يتنكروا لك وادعـــــيت بأنك وفية بعلاقتك لكنني لم المس منك هذا أبدا ، نعم منحتنني قـُبل ملتهبة وارتميت بأحضاني مراراً بل وجمعتنا غرفة واحدة شعرنا بهـــا لأول مرة بخلاصة حبنا فمن القـُبل إلى خلع ملابسنـــا واتحاد روحينا بجسد واحـــد واتهام النـزوة الحيوانية التي انتابتنا سويا شعرنا بلذة لا توصف ومتعـة ما بعدها متعة لكنك يا كوثر بـدأتِ تتهربين مني يوما بعد يوم فمنــذ سنــــة ونصـــف لم أجد منك شيئا لا حديثا ولا قـُبل وحيــن أحدثك بهــذا تدعين انك تعانين مـن حالة نفسية وأزمات أسرية وهذا اعرفه جيــــــداً واقـدر وضعك لكني بدأت اشعر بعلاقتك مع شخـص أخر وهاتفك النقال يـــرن باستمرار في الدائرة التي نحن فيها وضحكاتك تملئ الفضـاء معه 0 أنا أيقنت يا من كنتِ حبيبتي انك ذات نزوة عابرة تحاولين باستمرار التغير بعلاقاتك وهـذا شيء مقرف 0
ـــ وميض: لا تلقي اللوم على الرجال فانك من ليـس لها ذرة وفاء
ـــ كوثر: انك واهم كثيرا فأنا لم اشعر بحب شخـص أخر مثلما شعرت بل لمست ذلك معك واعـــــــــرف جــيدا انك تحبني بعمق وبصدق
ـــ وميض: لماذا الجفاء طوال ثمانية عشر شهــــرا أذن
ـــ كوثر: لقد قررت أن انهي علاقاتي بالجميع لكــي ترتاح نفسيتي وأريح عقلي
ـــ وميض: وأنا بدأت بعلاقتي الجديدة مع امـرأة أخرى فلماذا أغضبك هذا وأنت تعلمين أن علاقتـــي بها مجرد نزوة 0
سكتت كوثر وطأطأت رأسها إلى الأرض لا تدري ماذا تجيب واستمـر وميض يندب حظه العاثر معها وهو يقول لها ليجن جنونك ما شئت أيتها المجنونة 000 أيتها المجنونة 0
2008
******************************

15ـــ أنيـــــــاب الطيـــــــور

تساقطت قذائف الغدر محملة بالموت الزؤام كمــــــا تساقطت صواريخ الدمــار في ارض الرافدين لتمتـد منها اذرع الحقد محملة بالشؤم والحرائق والدمار، طائرات العدو تحوم في سماء وطني تلقي حمولتهـا من القنابـــل لتحيل مواقع الانفجار إلى حطام حيــث أعمدة الدخان والسنة النيـران ورائحة البارود تزكم الأنوف وبقع الدم تعم المكان وتتطايـر شظايا الحديــد والزجاج والجدران في الأفق لتنحــر كل من تصيب 0
احتلت بغداد وتغير الحال فيها جثث ملقاة فـــــــــــي الطرقات وعصابات انتشـرت في أزقتها ومحلاتهـــا
فتية لا تتجاوز أعمارهم الثانية عشر عاما صعــودا كأنهم الطيور وفي ظـــل الفوضى العارمة وغيـــاب الدولة وضعف القانون تحولوا إلى طيور جارحـــــة ووحوش كاسرة لا يردعهم ضمير ولادين0
روج لهم ضعاف النفوس أمور مغلفة بالدـن والدين منها براء وزينوا لهـــم منهج كي يتبعــوه، بمختلف الأوصاف لهم زينوه ، فسيقت أرجلهم فــي هـذا الطريق دون وعي حقيقي وغرر بهــــــم بسهولــة لغياب دور الرقيب ( ضميــر الإنسان ، الأب ، الأخ) 0 سيقت هذه الطيور في متاهـات الحياة التـي اختاروها مضطرين أو مرغمين أو بملئ أرادتهم ، وتلقوا التدريب علـــــى السلاح والمتفجرات والقتل بلا رحمة حتى قست قلوبهم وصدأت كثيـراً لابتعادهم عن الدين القويم 0
انطلقت هذه الطيور من أقفاصها إلى حيث الهـــواء الطلق وهي تحمـل رصاصات الموت، انطلقت في الفضاء الموحش تغرد رصاصاتها كلمـا رأت عابر يمر فيقع صريعا وتستمر هذه الطيور بالتغريد كان مربي الطيور يزداد ألقاً كلما شاهد المنظــــــــر أمامه مفتخرا بما أنجزت يداه وما دربت من تلك المجاميع 0
ـــ المربي: انطلقوا وعيثوا في الأرض الفسـاد اقتلوا000 أنهبوا000 اغتصبوا وما شئتم من الأفعال الدنيئة افعلوا
ـــ الفتى الطير: ( والابتسامة تغطي وجهه ) لــــــك ما تريد نحن لها مادام فــي أيدينا السـلاح والمتفجرات
ـــ المربي: لا تأخذكم الرحمة بأحد اقتلوا على الهوية00 وكل من يخالفكــــــــم الرأي والمنهج
ـــ الفتية الطيور: ( تتراقص الأسلحة بين أيديهم زهواً ) أنا لها 000 أنـــا لها 0



تمر الأيام والشهور وأنياب الطيور تنهش بالنـــاس دون رادع، تنطلـــــــــق الطيور محملة بكل حقـــــد الدنيا والريح الصفراء تزج بها في غياهب المــوت والردى وتتلذذ بالقتل والتدمير والحرق والتهجيـــر مثيرة الرعب في كــــــل الأرجاء 0
ويواجه العراقيون تلك الموجة بصلابة ويصــــــرخ الشرفاء ألا لعنة الله على الطيور ومربيها 000 ألا لعنة الله على أنياب الطيور 0
2008

**********************









16ـــ أوكار الخفافيــــش
بعد احتلال العراق وسقوط عاصمة العز العربــــــي بغداد بيد المحتلين ، أدلهم ليل العراق وأصبح أكثر عتمة كما تحول نهارها إلى ظلمة قاتمة لا تـــــــرى فيها الأشياء على حقيقتها 0
وفي ظل الفوضى العارمة وغياب الدولة والقانــون وتوفر الظروف الطبيعية الملائمة نبتت شجرة الشر وضربت جذورها في أعماق النفس البشريــة لضعاف النفوس فتحول أشباه الرجال رجـاالاً وتحـول العقلاء من القوم إلى الاعتكاف والصمــــت لان لغـة السلاح والموت والغدر هي السائدة 0
في تلك الظروف تجمعت الخفافيش في الزوايا المظلمة وبدأت تنهش بكــــل شيء جميل وتلعـــــــق جراح القتلى الذين سفكت هي دمائهم لتزداد غيـــــا وظلمــاً وجورا 0 تحول أشباه الرجال إلى رجـــــالا قلناها سابقا لكن ما هي خلفياتهـم واخلاقياتهم0
من يتفحص تأريخهم يجدهم من أرذل الناس وأحطهم أخلاقا ليس فيهم الشريف فهم من أصول زانية تمارس السمسرة قبل وبعد الاحتلال فيا للعجب أن يصبح حكم محلات بغداد وأزقتهـا بأيدي قذرة مدججة بالسلاح والموت والحقد 0

تقتل تارة وتهجر تارة أخرى وتغتصب النسـاء وتسرق وتنهــب دون وازع ضمير ومع كل الأجرام نجد هذه الخفافيش تتلذذ بما أنجزت وأكثرهم سروراً زعيمهم ومخطط هجماتهم وجرائمهـم وكأنما قد فتح جنات الدنيــــا لخفافيشه اللعينة 0
ـــ الزعيم: تمتعوا بما كسبت أيديكم
ـــ الخفافيش: ( وقرقعة السلاح تملئ الفضاء ) نلنا نصيبنا اليوم من ملذات الدنيا قتلنا000 سلبنا000 اغتصبنا النساء فماذا نفعل غدا
ـــ الزعيم: ( ضاحكا ) غداً يوم البشرى والعمـــــــل لا يختلف عن اليوم
ضحك الجميع وكأنهم في حفلة راقصة ، أقداح الخمر تملئ مكانهم العفن ، رائحتها تزكم الأنوف يرددون اليوم خمر وغداً لنا امر0
في تلك الظروف الهوجاء تناخى الرجال الرجــــــال وتعالت أصوات العقـــــلاء تدعوا الناس إلى الصبـر والحذر بل وتعد العدة لمواجهة هذا الخطر 0
تدعوا القوم للاستعانة بالله تعالى في علاه وبسـلاح الكلمة الطيبة لنصيحـة الأشرار وان لم يرعــوا فبحمل السلاح لردع الخفافيش 0 لجأ الأخيار لدعـم سلطة الحق وتحقيق الأمن في منازلة شريفـة لا مثيل لها ورويدا رويـدا أندحر الشر ورويــدا رويدا تساقطت الخفافيش ومن اعتكف منهم فـي أوكاره لم يسلم حيث تناخى الرجال في صولات متعاقبة لتدك أوكار الخفافيش وتدميرها0
وتعالت أصوات القوم فرحة مزهوة حطموا أوكار الذل والقهــر 000 حطموا أوكار الخفافيش 0
2008
***************************

















المجموعــــة ألثانيـــــــه

أوكـــــــــــــــار الأفاعــــــــــــــي




وليد زيدان اللهيبـي



1ـــ شـــجرة الحــــــــب

في يوم كئيب تداعت فيه كل قوى الشر على بـلادي ، تلقي بحممهــا وبقذائف الموت على شعبي وتنفث كل سموم الحقد المحملة بها لتمحـوا شـــعب وتغير خارطة وطن ، مهدت تلك القوى لزمـر الضلالة أفاق الغــدر والظلم والجور بعـد أن باعت تلك الزمر ضمائرها للشيطان عاثت قوى الشر وزمر الضلالة في الأرض الفســـاد كل يسعى لتحقــق أهدافه الغير مشروعة 0
في هذا الجو المشحون بالضبابية توقفت عجــــلات الزمن وتعطلت شرايين الحياة وانقطعت أسباب الرزق وسالت الدمــــــــاء انهارا من أجساد الشرفاء بفعل رصاصات الغدر والشر ، في هـــــــذا الجـــــــو نبتت في قلب احد الشباب زهرة الحــــــب وترعرعت في أحشاء الوفــاء والطيبـة 00 كيف ؟
كان الشاب طيب القلب رقيق المشاعر مرهــف الأحاسيس حين خرج مــــن داره يتجول في شوارع المدينة وشاهد أثار العدوان وحطام البنايات وجثث القتلى ، دمعة عيناه بلا توقف وتعالت صرخاته بألم حيـــــــــن رأى أشباح الموت المجنزرة تقف في الشوارع والطرقـــات يعتلي صهواتها أشباه الرجال المدججيـن بالتكنلوجيا الحديثة التي تسحق الرجال الرجـال 0
وبين الدموع المنهمرة والصرخات المتعالية للشاب لملم قواه وحـــاول أن يقذف بحجارة على أقزام المحتل أمامه 0 في تلك اللحظة الحرجة وثبـت عليه أحدى الفتيات وسحبته من يده بقوة قائلة 00 لا تفعل ذلك ، أن فعلت ستواجه رصاصهم الغادر 0 سارت بصحبته في تك الشوارع البائســة الكئيبـــة تثني على موقفه البطولي ورد فعله الوطني وتحاول أن تخفف عنه ألألم وإثناء سيرهم هذا بــدأ التعارف بين الطرفين 0 أنا محمد قالها بصــوت خافت ، قالت أنا هند بارتباك شديد لأنها شـعرت للوهلة الأولى بأن علاقـــة عاطفية ستبدأ 0
ـــ محمد: أنا موظف في أحدى الوزارات وأعزب وأسعى للزواج
ـــ هند: وأنا كذلك
ـــ محمد: لي شرط واحد أن أعيش فترة حب بكــــل معنى الكلمة
ـــ هند: ضمن الإطار الشرعي 00 لا مانع لديّ
ابتسما منطلقين في شوارع المدينة بين فرحة اللقاء والحب وبين ألـم ودموع وطن محتـل ، وعند نقطة الافتراق كلاً إلى داره سار وهو مبتســم يقول كنت اسمع أن بين الأشواك ينبت الورد0
واليوم بين الحطام والحزن ولد الحب 000 بيــــــن الدموع والفرح نبتت شجرة الحب 0

2008

*******************************














2ـــ العطـــــــــــــــــش

في الصحراء المترامية الأطراف حيث الرمال بمختلف الألوان وأشعة الشمس اللاهبة التــي تسلط ضوئها على الأرض ترى بأم عينيك لمعــــان أخاذا ينطلق من تك الرمال وذراتها ، أ، انعكـــــاس الضوء هذا ناتج عــــــــن سقوط الضوء على ذرات السليكا الموجودة في تلك الصحراء 0
وحين تنظر بعمق إلى أطراف الصحراء الرملية القاحلة تشاهد على مسافة بعيدة شـجيرات خضراء0
بدأ الفارس يحث الخطى باتجاهها بعد أن أضناه التعب في هذه الصحـــراء ورويدا رويدا تقصــر المسافة أمامه وتتسارع خطى الفرس التي يمتطيهـــا الفارس لتصل إلى حيث الشجيرات 0
حافة الصحراء تلامس زرقة السماء ويكـاد لا يفصلها في الأفق ألا تلك الشجيرات ، كـــــان الفارس التعب من السفر قد امتلئت ملابسه مـــــــن أتربة الصحراء كما واكتسب وجهه لـــــــــــون الصحراء بفعل الأتربة التي ملئت كـــــل تفاصيـــــل وجهه وقد جفت شفتيه من فعل العطش 0
وباستمرار تقدمه نحو الشجيرات بدأت الصـورة تتضح أمام ناظريه أن تلـك الشجيرات هي واحـة تحتوي على أشجار النخيل وأشجار التوت وعيــــن ماء تجـــري فيها والطيــور ترفرف بأجنحتها ، والحيوانات الأليفة تجتر غذائها وتحيط بها خيم مصنوعة من الشعر يسكن فيهـا قومٌ من الإعراب0
ما أن وصل إلى حافة الواحة سقط من على فرسه ، منهك القوى مـن العطش الشديد 0
سـارعت إليه أحدى الفتيات وتبعتها صديقتيهـا ، رفعت رأسه وبفراستها أيقنت أن من فعل ذلـك هو العطش ، نادت صديقتيهـــــا أجلبن المـاء 0 احضرنّ قربة الماء مسرعات 00 أخرجت زينة قطعة قماش وبللتها بالماء وبــدأت تمسح وجه الفارس ثم تبلل شفتيه وتضع بعض قطرات المـــاء في فيه 0
وما أن عاد الوعي إلى الفارس وفتح عينيـه وإذا بالنسوة يحطنّ به ورأسه على حجر إحداهنّ 0
ـــ الفارس: ( بصوت خافت ) مي 00 مي هاتي المي ( وقد مدّ يده لسحـب قربة الماء )
ـــ زينة: تمهل يا رجل ازكيك كليل من المي 000 خوفي على سلامتـك يالنشمي
( الفارس وبفراسة البدوي أيقن صدق نواياهـــــا ) أومئ برأسه راضيا وبعـد ذلك شكر جميع النســـوة
لصنيعهنّ وعرفهنّ على نفسه وقبيلته وتعــــــــرف على قبيلتهنّ 0
طلبت منه زينة الذهاب إلى مضيف والدها كونـه كبير القوم فلبى الفـارس دعوتها وسار معهنّ إلى حيث الخيم وهو يقول وكأنه يندب حظه لم يهدنــــي التعب 000 هدني العطش00 لم يسقطني مـــــــــن فرسي عتاة الفرســان 000 أسقطني العطش 000 أسقطني العطش 0

2008
*************************













3ــ النصـــــــــر آت

بعد أن وضعت الحرب أوزارها في بلادي مع قـوات الاحتلال وأصبح العراق محتل بلا جـدال ، ومن بين الحطام وكثرة الركام وبين السِنــة النيران واعمد ت الدخان وبين جثث القتلى وأثار الدماء التي تملئ المكـان ورائحة الموت التي تزكم الأنوف وتنفر منها الروائح الطيبة وتقشعر منهـا الأبدان 0 من هذه الصورة المأساوية المظلمة الكئيبة هـــــــل يولد الحــب ؟ 0
امتدت اذرع الموت في شوارع المدينة وانتشــــرت خفافيش الظـلام المدعومة من الخـارج حينا ومـــن الداخل حينا أخر لتنشر الموت في كـــل مكان وتثير الرعب على مر ألازمان 0
أصبح الإنسان لا يأمن الإنسان كما أصبح الأمن فـي خبر كان من هــذه الصورة المأساوية هل يدق قلب الإنسان مرة أخرى للحب ؟0
تناخى الرجال الرجال وجمعوا همم الإنسان وقرروا وضع حد للطغيـان ، لقد تنفـــس الناس الصعـــــداء
وتدفق الدم في الأبدان وخرج الأطفال والنســاء في الشوارع يسيرون بحذر وعدم اطمئنان خاصــة وهم يرون أشباح الموت المجنزرة تعج في شوارع المدينة ومرتزقة الاحتلال يمتطـون صهواتها متجبرين بالتكنلوجيا الحديثة لقتل أي إنسان دون رادع من ضمير 0
استمر الرجال الرجال يتناخون 000 يجمعـون السلاح يعدون العدة لصولة الشجعان جمعهم حـــب الوطن والشعب واتفقوا على التحرير وطــــــــــــرد الاحتلال وإزالة العدوان 0
النساء لم يرضينّ الابتعاد عن ساحة الجهـــاد أو التهميش 00 وضعــنّ أيديهنّ بأيدي الرجــــال 00 هل يوجد أسمى من هذا الحب ؟0
ـــ احمد: ليتوكل الرجال على بركة الله كلا إلى واجبه 00 والنساء إلى بيوتهنّ
ـــ أحلام: لا00 لا نرضى ذلك لا يزيد الرجال عنــا وطنية أنا لها في ساحات الوغى
ـــ احمد: يا أختاه وأجبكنّ الاهتمام بالبيت والأسرة وتزويدنا بالمعلومات
ـــ أحلام: نسعى لنيل الشهادة فلا تحرمنا منهـــــــــا
ـــ احمد: نحن لا نحرم احد الشهادة ولكن رحــم العراق لم يجف ولازال ينجب الإبطال ، ولكُنَّ أجـــر الدنيا والآخرة لأنكنّ رافد مهم في حركة الجهــاد والمقاومة 0
أومئنّ النسوة ترؤسهنّ راضيات ، وابتسم الرجــال منطلقين في رحـاب الله إلى الجهاد يردد
بعضهـــــم شعب بمثل هذا الحب نساءٌ ورجـــــال نصـــــــــــره آت 000 نصره آت 0

2008 ***********************

















4ـــ أيطرق للقلـــــب بــــــاب


تدفقت الدماء في مدينتي وســـــالت في شوارعهـــا
كتدفق الأنهار وامتلئت سمائها بأعمدة اللهـــب والدخان بفعل القصف الوحشي من قبل قـوات الاحتلال ، أعقبها غدر فرق الموت ومليشيـــات الحقد التي جعلت صـورة المدينة أكثر مأساوية 0
حين تمر في تلك الشوارع فأنك لا تسمع غيـر صوت الانفجارات وأزيز الرصاص وعويــل النساء وأنين الجرحى وصراخ الأطفال ورعـد الطائــرات المسرعة في السماء0
اختفت الطيور الجميلة من فضاء المدينة وامتنـع العندليب عن التغريد كـان التغريد الوحيد هو لبنادق الموت ، حين تنظر في عيون القوم لا تجد فيهــا ألا لمعان من اثر دمعة متحجرة في مآقيها وأحيانا تفر من بين الجفـــون لتلسع وجنات الوجه مـن حرارتها أصبح الموت في مدينتي لا يرعب الضمائر وأصبح منظر القتلى مألوفــــــــا للعيون ، في هذا الجـــو المثقل بالموت والحقد والانفجارات لا تسمــع ألا صوت خافت ينطلق من أعماق النفس ليهمس فـــي ضمير الإنسان متـى تنتهي مسيرة الأحزان ؟ متى ننتهي من صنع الأكفان ؟0
ويستمر ضميرك بالتساؤلات ويستمر ضميرك يؤنبـك لأنك لم تتخذ الموقـــف المطلوب لوقف نزف الدم وطرد الاحتلال 0
ويتسائل الإنسان هل بقى دمٌ يجري في الأبدان ؟ وهل بقى قلب ينبـــض بالحب للمرأة والأوطان ؟ ويتسائل 000 ويتسائل ولا يجد للسؤال جـــــــــواب ولا يطرق للقلب باب 0
هكذا اعتقد الإنسان وتبقى أرادة الله تقهـــــــر أرادة البشر على مر الازمـــان0

وبين الصورة المأساوية وبين تساؤلات الضمير وتساؤلات الإنسان قـــد يولد الحب ويأتي كالطوفان
حين أدار الرجل رأسه يمينا ويسارا تفاجئ عندمـــا رأى العيون تنظر أليه 00 عيون الرجـال والنساء وهو مسمرٌ في الأرض بلا حراك ولكي يتلافـــى الموقف حاول تحريك ساقيه باتجاه التجمع خطوة بأثر خطوة فتـعثــرت قدماه 000 لا يدري بأي شيء تعثرت قدماه فأنكب على وجهه ساقطا على الأرض ، وحين رفع رأسه خجلا وهو ممـددٌ على الأرض شاهد ساقين جميلين أمامه حجبت عنه الرؤيا 0
مدت أليه يدها لترفعه عن الأرض ، امسـك بهـا وببطئ شديد نهض وبــلا شعور بقى الرجل يمسك بيد المرأة سائراً في شوارع المدينة يشكرها تارة ويتبادل معها الحديث تارة أخرى فولد الحب بينهما بأروع ما يكون 0
ـــ الرجل: تعثرت وكانت أحلى عثرة لأنها عرفتني بك
ـــ المرأة: لقد عثر القلب على القلب دون عناء
ـــ الرجل: لنكمل مسيرة حياتنا زوجين بعد أن تتوطد علاقتنا 00 فمــــــاذا تقولين
ـــ المرأة: اومئت برأسها راضية 00وهو كذلـك
ابتسما وهما سائران وردد الرجل قائلا أبيـن المأساة يولد الحب 000 أبين الحطام ينتعش القـلب ويطرق له باب 0


2008 *****************************







5ـــ الحب الأبــــــــــدي

في جو ربيعي وفي شمال العراق حيث الجبال الشاهقة وكتل الثلـوج البلورية اللامعة تحــت أشعة الشمس وحيث السفوح الخضراء المطرزة بالورود الطبيعية كشقائق النعمان وغيرها وحيـــث الوديان الجميلة الخضراء كأنها أحواض مليئة بالخضرة والأزهار ونسائم الهواء العــذب النقي التي تداعب صفحات الوجوه بلطف وحيــث الطيور الجميلة من القبـج والقطا وغيرها ومع جريــان الماء مـــن بين الصخور ليكون روافد تصـب في مجرى اكبر لتشكل شلالات الماء الجميلة فــــي هذا الجو الر بيعي الجميـــــل ترى بأم عينيك رجـالا ونساءا من سكنة المنطقة وهم يرتدون الــزي الكردي ، الرجال بسراويلهم المعروفة بصناعتهــا وجمال ملبسها ، أما النساء فترتدي أجمــل الملابس الكردية الملونة اللامعة والتي تعطــي للصورة رونقا وجمالا أخاذاً يضيف إلى جمــال الطبيعة جمالا أخر 0
في هذا الجو الجميل حاول أحد الشباب صعـود الجبل وبدأ بالمسير خطــوة خطوة يمتع ناظريـــه بجمــال الطبيعة ومع استمرار سيره نحو الأعلى كــان يرفع رأسه ليرى قمة الجبل وهي تدنو منــــه
ببطئ شديد ، استمر في سيـره وحدد هدفه الـذي يروم الوصول إليه 00 ترى هل سيصل إليه ؟ 0
استمر بالصعود نحو الأعلى وقادته قدماه إلى حيـث الكهف الذي يــروم الوصول أليه ، نظر أليه وشاهد جمال الطبيعة ودقة أخاديد الكهف ، جلـس في فم الكهف ليريح بدنه وما أن ارتاح قليلا بـدأ يعيد النظر حوله حيـث أشجار البلوط والجـوز ولفت نظره جلوس شابة على صخرة تحت أحدى الأشجار وهي بائسة حزينة تكاد الدموع تفر مـن عينيها ، تقدم نحوهــا ألقى عليها التحيـة وبادلته التحية أيضا 0
ـــ حمه: ئا جيته كه وره م ؟ ( ماذا بك يا سيدتي )
ـــ ياسمين: هيج تي يه 000 هيج تي يه كــوره م ( لا شيء 000 لا شيء يا سيدي )
ـــ حمه: جون هيج تي يه وفر ميسكي أوجه وه جوانه هه ريكه بريشـيـت( كيف لا شيء وتكـاد الدموع تنهمر من عينيك الجميلتين 0 عندها انفجرت ياسمين بالبكاء وجرت دموعهـا كأنها شلالات ماء ، اخـرج حمه منديله ومســـح دموعها وخفف عنها ألآمها بعـد أن شرحت لـه ظروفها 0 استمر حمه بالحديث معها إلى أن زرع البسمة على وجهها وأعاد أليه اشراقته 0 وبين جمــال الطبيعة وبين احاديثهما ولدت أروع قصة حـب عرفتها جبال العراق الشماء
ـــ حمه: ئوميده وارم له كه رتو دوستايه تي بكـم ( أود الارتباط معك بعلاقة )
ـــ ياسمين: ئا يا جي جور بنيوه ندي ده ويــت ( ما نوع العلاقة التي تريد )
ـــ حمه: وئايا هه يه جوانترين دوستايه تي تاده كه يته هاوسه ر ( وهــل أجمل من علاقة الحب التـــي تؤدي إلى الزواج )
ـــ ياسمين: من يه سه ندكار بو ئه م بنيوه نـدي ( أنا أرضى بمثل هـذه العلاقة )
عندها ابتسما وامسك بيدها وسار معها إلى حيـث مكانه في فم الكهــف وهما يشاهدان جمال الطبيعة ولكن بروحية أخرى هي روحية الحــب ، صرخ حمه بأعلى صوته ليملئ الفضاء به نعــــم من رحم الطبيعة بـدأت علاقتنا 000 نعم من رحـــم الحزن ولد حبنا الأبدي

2008

***************************


6ـــ الرجال مخابـــــــــر

في قرى غربي بغداد تتجسد أخلاقيات العري بالكرم والعفة والكرامة وباقي الصفـات الحسنة التي يربى فيها أبناء هذه القرى ، ولــد ونشأ سعيــد وتزوج وتعدد بزيجاته حتى أصبح الرجل المزواج وهو لا يجمع زوجتيــــن معاً ا بــــدا يطلق ثم يتزوج 0
ذات يوم جاء ماشيا يحمل شـبريته ( خنجره ) بحزامه ويمسك بيـده المكوار ( عصا في رأسـها قير ) وما أن اقترب من مضيف الشيخ وشـاهـده من في المضيف ومنهم الشيخ نادى على عـازف الربابة ( الشاعر ) بـان يقول بيتا يمازح به أبو زيد ( سعيد ) حيث كان سعيد قد طلب أحدى النساء للزواج ورفضوه 0 ما أن اقترب سعيد مـــن بوابة المضيف بـدأ الشاعر بالعزف علـى ربابته يردد بيتا شعرياً
شلنه باليريــــــد أو ما يردونــــــــــه
مثل الجلب الأجرب وين ما يروح يطردونه
اســــتفز هذا البيت أبا زيد وخاصة بعد سماعه ضحـك الجميع ، وإذا به يقفـز سريعا ويسحب خنجره محاول ذبح الشاعر من الوريد إلى الوريد ، أحدث جرحا في عنقه ولولا تدخل الجالسـين لذُبح الشاعر0
عندها امتعض ابن الشيخ لهذا الموقف وتحدث بعصبية مع سعيد محـاولا أدانته ألا أن سعيــد رد عليه بحزم 00 اُخرج من المضيف وسترى مـن الرجل فينا أنا أم أنت 0 غادر سعيد المضيف غيـــر أسف على ذلك وتمـر الأيام وأبا زيد لا ينسى موقف ابن الشيخ ويتمنى أن يلقاه ليريه فعــل الرجـال وتشاء الصدف ذات يوم أن يمر ابن الشيـخ راكبا فرسه وبندقيته البرنو أمامه وإذا بسعيـــد يخــرج أليه من الطريق الزراعي حاملا مكـواره رافعا يـــده علـــى ابن الشيخ وطلب منه إن يترجـل وان يصعــد الفرس بالمقلوب أي أن يكـون وجهــه وهو يمتطي الفرس إلى مؤخرة الفرس وظهره باتجاه رأس الفــرس وهذه إهانة ما بعدهــا إهانة 0
حاول ابـــــن الشيخ تلافي الموقف وطلــب من سعيد ترك الأمر ألا أن سعيد أصر علــى ذلك محذرا إياه إذا ما حــاول سحـب سلاحه سوف يضربه بالمكوار ويرديه قتيلا وبعد أن عجز ابــن الشيخ التخلص من هذا الموقــف رضخ لأمر سعيـد وركب فرسه بالمقلــوب وسار في طريقه0 عاد سعيد الى بيته مرتاح الضمير لأنه رد الإهانة لابن الشيـخ 0 لقد اخبر ابن الشيخ زوجته بما حصل له اليوم ، وتمر الأيام والشهــور ويتشاجر ابن الشيخ مــع زوجته ويتطور الشجار بينهم إلى ابعد ما يكون ( حد القطيعة ) ، فتخبر زوجته نساء القرية بمـا حصل لزوجها وينفضــح أمره في القرية وتصبــح حكاية سعيد وابن الشيخ على كل لسان وبدأ الناس يتحدثون عن سعيد ورجولته وبطولته وهـم يعرفونه جيدا رجل لا ينام على ضيم0هذه القريـة لازالت تتذكر هذه الحكاية رغم مرور نصف قــرن أو ما يزيد عليها 0 وما أن سمع رجال القرية هـــذه الحكاية من النسوة توجهوا إلى سعيد ليعرفــوا حقيقة الامر0
ـــ احد الرجال: يا أبو زيد صدك صار هذا الشي
ـــ سعيد: ردته يُعرف منو بينه الرجّال من خلال الموقف
ـــ احد الرجال: مو هذا ابن الشيخ يا رجال وهـاي أهانه
ـــ سعيد: لعد إهانتي شي هين يارجُل00 تره الرجال مَخابر مو مظاهر وقد خبرتموني جيداً 0
غادر الرجال بعد أن عرفوا الحقيقة من سعيد وقـــد ودعهـــــم بلطــف 0
قال احدهم لو هيج الرياجيل رفعة راس لو لا 0

2008


7ـــ ذئاب الــــــــــــــدم

في بلد عصفت فيه الرياح الصفراء واستباحت فيـه كل الأجواء وادلهمـت فيه السماء ولفت العتمة كل الأرجاء وانتشر الظلام مكتسحا كل الأنوار والضياء 0 في بلد انطلقت فيه الغرائز والشهـــوات مكشرة عن أنيابها لتنهش كل البشر الأحياء 0
كما انطلقت فيه العقول المريضة العفنة تنفث سمومها القاتلة في كل المدن والأزقة 0 تجمع أشباه الرجال في ظل غياب الدولة والقانـون
يرتـدون الاقعنة متشحين بالسواد ليتستــروا بسواد الليل كالخفافيش ولينطلقوا إلى حيـث تقودهـم الأهواء ولذة الدم الذي اعتادوا لعقه بلـذة لا توصف
في هذا البلد المغلوب على أمره وفي مدنه المتشحة بالحزن والألم والأسى والملطخة بالدم المسفـــوك ورائحة الدخان المختلط برائحة الموتى وجـــــدران المباني المزدانة بالبقع السوداء بفعل الاحتـراق والنيران 0
في هذا الجو الملبد بالموت انطلق أشباه الرجـال ليعيثوا في الأرض الفساد تجردوا عن إنســــانيتهم وتناسوا عراقيتهم وانتهكوا حدود الله وحدود العرف وكأن يد القانون لا تطيلهم حاضرا وتناســوا سطوة القانون مستقبـــلا وتناسوا ســــطوة الثارات العشائرية وصولة الأخيار لإحقاق الحق 0
لقد ذعر الناس من تلك الأفعال السيئة وغـادورا مساكنهم حيناً 0 وفي خضم الأحداث الجسام والضغط النفسي العنيف تناخى أبناء العـراق الغيارى للوقوف بوجه ذئاب الدم وأقداح الثمالـة وعبيد النساء والدولار0
ـــ امجد: هيا أيها الفتية لحماية المدينة
ـــ عزيز: أنهم متغلغلين بين الأزقة والدور
ـــ امجد: واجهوهم بكل شموخ العراقي واقطعـوا لهم كل شريان
هتف الجميع نحن لها وبين هتاف صولة الأخيار وقرقعة السلاح وتأيـد الناس لهم0 انسحبــت مذعورة فلول ألقتله وبدأت تبحث لها عن مكـان أمـن فأنا يكون هذا المكان وكل مناطق الوطـن تحفزت لقتل القتلة وتطهيــر المدن0
وبعد حملة التطهير شعر جمهور الناس بالأمن والاطمئنان وعادت الوجوه الناظرة الباسمة تجـوب شوارع المدن 0



وتعالت هتافات الرجال الأخيار بين زغاريد النسـوة وتصفيق الأطفال 000 تعالت هتافاتهم لقد سحقنــا ذئاب الدم وعبيد الدولار 000 لقد سحقنــا ذئاب الدم 0

2008
************************













8ـــ جنــة الدُنيـــــــــا
تجاوز وميض الخمسين من عمره وهو لم يـغادر بغداد ألا قليلا فـي محافظات القطر وشــائت الأقدار أن يبتعد لا عن بغداد بل أن يغادر العــراق إلى بلد عربي رغم قصر المدة لسفره ألا انه وهــــو جالس في غرفتـه ألمرقمه 410 في فنـــدق سان روك انترناشيونال أحس بغربة وفراق عـــــن الأهل والاحبة والوطن 0
وهو جالس في غرفته عند الصباح نظر من نافذتها حيث شوارع عمـــــان وبناياتها وجبالها المحيطـــة بالعاصمة ، كان الضباب كثيفا والشوارع مبتلة مـن المطر وكانت البنايات الجميلة المغلفة بالحجـر تزهو بجمالها وكأن الضباب الذي ترك قطـرات الندى على جدرانها قد اكسبها جمالا أخـاذا وأهل عمان برجالها ونسائها وصباياها وجمال المدينة لم تنسيه أبدا شوارع بغداد وأهل بغداد ، كــان الحنين يشده للعودة لينهي حالة الاغتـراب التـي يعيشها وهو يبتعد عن الوطن والأحبة والأهل 0
كانت الغربة تقتات على جسده بشكل يومي وكأنهــا أنياب ذئب مفتـرس تنهش ما بقي في جســـــده من لحم 0 كانت بعض السنة القوم في عمان هي الأخرى تـُقطع أوصاله ببطئ شديــد، والقوم هنا معــذورون لأنهم تأثروا بأعلام الفضائيات الكثيرة التي تنطـــق باسم العراق وأهله 0 حين غادر فندقه ليتوجه إلى حيث يجب أن يكـون استأجر سيارة أجرة ومــــا أن عرف السائق بأن راكبه عراقي حتى بـدأ الحديث عن بغداد وما يفعله شيعتها بسنتها 0
فوجئ سائق السيارة برد لم يتعود على سماعه أبدا فقد استجمع الراكـب عراقيته واصالته وبدأ بالرد بأننا شعب واحد لا فـرق بيننا متحابون ومتصاهرون وان الخلاف هو لدى القيادات السياسية ومكاسب هــــذه الطبقة أما الشــــعب فيد واحدة من اجل العراق وان ما تسمع به من حــوادث وأزمات فهي من صنع الموسـاد ومخابرات دول الاحتلال ودول الجوار لان بقائهــــم من بقاء حالة اللا استقرار في العراق وتنفيـــــذ أجندتهم يتطلب أن يبقى الصــراع قائمــا فيظهروه على انه صراع بين الطوائف 0
شعر سائق سيارة الأجرة بان الحقيقة يتحدث بهــــا راكبه لا ما يروج فــي الأعلام واطمئن على العراق وأهله مبتسماً وهو يقول أن ساعة الخـلاص من الاحتلال قريبه 0 نزل من سيارة الأجرة مترجلا يجوب شـوارع العاصمة وأسواقها عسى أن يخفف من وطئـة الغربة التي يعيشها وهو ينظر إلى الوجـوه بتفحــص ليستقرأ ما بداخل القلوب0

ـــ احد المارة: عراقيٌ أنت يا رجل
ـــ وميض: عراقيٌ بغدادي ومن الاعظمية بالذات
ـــ احد المارة: أعانكم الله على ما يفعله الشيعة بكــم من قتل وتهجير
ـــ وميض: أنت واهم 00 ما يحدث لنا كعراقيين هـو بفعل الاحتلال ودول الجوار نحن والشيعة يد واحدة من اجل العراق
ـــ احد المارة: وما نشاهده في الفضائيات مـن مناظر بشعة لازلنا نتذكرها
ـــ وميض: الأولى بكم أن تتذكروا دماء شهدائنــا دفاعاً عن الأردن ومقابرهم لازالت شاخصة لديكم ، لا أن تشاهدوا الإعلام المفبرك المعـادي للعـــراق ، عليكم أن تقدموا لنا الدعم لتعزيز مواقفنا0
صمت الأردنيون حين واجهوا صوت عراقي أصيل يرد عليهم بعزيمة العراقي 0 لقد أطمئنـــوا أن للعراق رجال يسعون للتخلص من الاحتـلال وقبر الفتنة التي حاول تأجيجها وحين غادرهم وميـض بكل كبرياء العـراق ردد مع نفسه سترون العــــراق
قريبا عراق واحد جنة الدنيا وقبلة العـرب في البناء والاعمار0

2008
9ـــ أوكــــار الأفاعــــــــي

تعالت صيحاتهم واخترقت قرقعة السلاح مسامــع الحضور، مجموعة ملثمة متشحة بالسـواد مستغلة غياب القانون وضعف الدولة في تحقيـق الأمن للناس ، ترجلت هذه ألمجموعه من ســيارات الموت التي بحوزتهــــا واختطفــــت احد الأشخاص
وضع الكيس في رأسه وقيدوه ثم وضعوه في صندوقِِ أحدى سيارات الموت التي يقودون 0
وبين اندهاش الناس الحاضرين وقرقعة أسلحة المجموعة الملثمة وأزيز رصاصها الذي انطلـق في الفضاءِ 00 انطلقت سيارات الموت مسرعــة تلتهم الطريق التهاما 0
تأسف الناس لما شاهدوه من منظر بشع رغم تعـود الناس هنا على هــــذه الأفعال الدنيئة البشعة وهـــم لا حول ولا قوة لهم لمنع هذه الأفعال ســوى اللجوء إلى الله ودعوته ليهدي الجميع وينقي قلوب الجميع ويعطي القــوة لمن يواجهون هذه المجاميع 0 انطلقت سيارات الموت تجوب الشــوارع وتمــر في أزقة ضيقة أحيانا بين الدور القديمة ثم يصـل إلى أطراف المدينـة حيث هياكل الدور الغير مكتملة البناء وتستمر سيارات الموت بالسيــر المتعرج كأنها أفعى في صحراء تبحث عن فريسـة لهـا لتذيقها الســم الزوأم0 وصل خبر الاختطــاف إلى عائلة الشخص المخطوف وبـــدأ العويــل والنحيب كما بدأ أخوته وأبنائه باتصالات هاتفيـة محاولين إيجاد طريــق للوصول إلى هــؤلاء الملثمين وبحكم العلاقات الطيبة للعائلة مع الجيران فقد قدم أليهم أعداد منهم ليطمأنوا على أخر الأخبار وكان صوت النســـوة وعويلهن يشتد كلما دخلــــت مجموعة إلى داخل الدار 0
زوجته وأطفاله لن يتوقفوا عن البكاء ، أخوته وأبنائه في حيرة من أمرهم ينتظرون ورود اتصــال هاتفي لغرض المساومة بالمال وتمر الساعات ثقال على هذه العائلة ولا جدوى من التجمع لعـــدم ورود اتصال يطمئن العائلـــة ، ويغادر الجيران الـدار مجموعة بعد أخرى ويسدل الليل أستاره ويعـم الظـلام ولا من متصل 0
تستمر سيارات الموت بالسير كالأفاعي المذعــورة حتى تصل إلى وكرهــــا في مرأب قديم للسيارات ، تحط رحالها هناك وكان بانتظارهم مجموعـــة تتلذذ للدم ينتظرون قدوم الملثمين بسيارات المـوت انزلوا المختطف مـــــن الصندوق وبدأوا يتفننـــون بطرق التعذيب ويتسابقون في هذا الفن فمـن الضرب بقطع الحديد على الجسد المنحول إلى الثقب بالدر يل الكهربائـــــي إلى الحرق بالتيــزاب إلى إحراق القناني البلاستيكية على الجسد وغيـر ذلــك يفعلون 0 تتعالى ضحكات المكبسليـن الملثمين وتدار أقداح الخمر وتنتقــل من يد إلى يــد وفي الوقت الذي كانوا فيه يضحكـون كان المخطوف يصـــرخ ولا من مجيب ، فوض أمره لله تعالى وبدأ يردد الله اكبر على المعتديـــن وينطق بالشهادة بين الحين والحين 0
ـــ حسن: أثقبوا رأسه بالدريل
ـــ احمد: الصبر00 الصبر دعنا لا نستعجل موتـه لنثقب صدره وظهره
ـــ حسن: لقد سأمت تكبيره والشهادة التي ينطـق بها
ـــ احمد: لك ما تريد ثقب واحد في الرأس ويعـم الصمت وينقطع صوت الرجل إلى الأبد حين سمـــع
حوارهم أيقن انه مفارق الحياة لا محالة صـرخ بأعلى صوتــه ألا لعنة الله على الملثمين ألا لعنـــــة الله على أوكار الأفاعي 00 ونطـق بالشهادة مفارقا الحياة شهيدا 0
2008
***************************


10ـــ التفــــــــــــــــاؤل

ادلهمت نهاران بغداد واتشحت بالسواد والحـزن والألم وتصاعدت مـــــــن أنوفها رائحة الـدم والدخان ، وتراكمت فوق شرايينها جثث الموتـى وحطــام السيارات وركام المباني ، وطفت فــوق أوردة حياتها جثث المغدورين كأنها تنافـس زوارق صيادي السمك في نهرها الخالد 0
وامتلئت سماء بغداد بومضات انفجار الأسلحة كمــا امتلئ الفضاء بعــــزف سيمفونية نشاز من أزيز الرصاص ودوي المدافع 0 من هذه الصــورة المأساوية هل تولد الحياة ؟ 0
تعود أيام شبابه الجلوس في كورنيش الرصافــة قرب جسر الصرافيــة الحديدي الذي يمثــل شموخ عاصمته ، كان يجلس هناك لساعات طــوال يمتع ناظريه بالجو المفعم بالربيع والخضــرة ونسائم الهواء العليل وتغريـد البلابل يتأمل ساعــته هل حان موعد اللقاء مع من يحب وتمر الدقائــق ثقـالاً وتسمع دقات قلبه كالطبول وتشعر كأن قلبـــه يتراقص بين ضلوعه وجـلاً من عدم الوصول 0
ذكر تلك الأيام وهو جالس في نفس الموقـع بعـــــد
الاحتلال ترى هل تنجلـــي غمامة الحقد والمــــوت
ويعود للنهر عشاقه ويعود للجسر رواده ؟ 0
هل ستنتهي الصورة المأساوية وتولد الحياة مـن جديد ؟ 0 هكذا سـأل نفسه 00 حين نظر إلى الجسر المثخن بالجراح والى صفحة الماء المنسحب بعيداً عن الجرف بفعل الجفاف ف وحبـس الماء من دول الجـــوار شعر إن لا حياة تولـد ولا محب سيلتقي بمن يحب عند الجسر 0
ومضى في تأملا ته حزينا كئيبا ، انسكبت مــن عينيه عند الجسر اسمهـــــا الدموع دمعة بعد دمعة حتى تخضبت لحيته دون أن يعي ما يحدث 0
وتهامست في مسامعه صدى الأصوات لأيامه العابرات أيام عشقه الوحيــد لأنسانة بقى مخلــص لها العمر كله وتداعب مخيلته لحظات الحب والوفـاء حيث كان يلامس أطراف أصابعها أو كــان يمسد شعرها ، ازدادت حالة الحزن في أعماقه وبدأت سكاكين الأيام تغرز في جسده ليشعر بألم مـا بعده ألم 0 ألا يوجد فيك يا بغداد ثائر ؟ وهل تـُكســر من يديك الاصفاد00 قالهــــا بألم ومرارة 0 مــــــرَّ بقربه شخص وشاهد حالة البؤس لدى الرجـل الجالـس وكأنه محطم القلب ومثخن بالجراح مثـل الجسر 0
ـــ ناصر: ما بك أيها الرجل 00 لِم هذا الحزن
ـــ الرجل: ألا ترى جراح الجسر وانسحاب المــاء من الجـرف ، كيــــف يفـارق النــهر جرفيــه وهـــل
يستطيع الحبيب على فراق حبيبته
ـــ ناصر: ألا ترى الرجال تداوي جراح الجســـر ألا ترى بصيص الأمل لـدى النهر 000 انظر جيدا00 وقت قصير ويعود للجسر مجده وللنهر روعتـه
ـــ الرجل: أتمنى ذلك وانتظر بفارغ الصبر بعـــد أن كفكف دموع عينيه ورأى معاول الرجــــال وزنــود الأبطال تضمــد جراح الجسر أيقن انـــــــه واهــم وشعر لأول مرة بأن الجسر سيعود جســرا وان جرفي النهر ستحتضنه من جديد 0
نهض من مكانه مبتسما يهزأ بالصورة المأساويـــة التي كان يشعر بهــا والتي مرت عبر سنيــــن خلت ، وأيقن أن الحياة ستولد من جديد في عصــر البناء والأعمار والأمان سار على الكورنيش يردد ألا بئســاً للحظــات المـوت والحــــزن والدم000 ومرحبا بأيام الولادة والحياة والتفاؤل 0
2008
****************************

Admin كتب:

( 20 )

دخل حسن بيته متحيرا من هذه الدعوة المفاجئة ولاحظت والدته علامات الحيرة بادية على وجهه ، دخل حسن واغتسل بالماء وغير ملابسه ثم جلس مع زوجته يغازلها ويتغزل بها وكأنه لم يراها منذ فترة زمنية طويلة ، ابتسمت هي خجلا مما سمعت وأردفت قائلة أني أخشى عليك من بنات بغداد أذا سمعنّ كلامك الحلو الجميل أخشى أن يسرقنك مني ، ضحك بملئ فمه وقال لها وهل ستحلى النساء بعيني من بعدك اطمئني فأنتِ روحي وحياتي وحبي وعشقي 0
خرج من كوخه ليواجه والدته التي كانت تنتظره في باحة البيت ، ماذا بك يا ولدي أراك متحيرا عند دخولك البيت ، نعم يا والدتي لقد وجهت لي دعوة للعشاء فاستغربت من هذه الدعوة ، لماذا الاستغراب يا ولدي ، لأنها وجهت لي فقط دون غيري من الرجال العاملين ، لأنك أنت جديد هنا يا ولدي ، وطلبوا مني أن أأتي وحدي وان لا يرافقني احد لان ظروفهم المادية لا تسمح بالمزيد 0
استغربت والدته من هذا الطلب وقالت من وجه لك الدعوة يا ولدي ، أبا حيدر زوج المرأة التي كانت هنا بالأمس 0
عندها حذرته من كيد هذه المرأة وطلبت منه الحذر وان يتصرف بموجب الأخلاق كما نشأ عليها في الهور في بيت والده ، اطمئني يا والدتي أنا عند حسن ضنك بيّ 0
وعند الغروب جهز حسن نفسه لتلبية الدعوة وارتدى أفضل الملابس الموجودة عنده 0
وفي بيت أبو حيدر جهزت زوجته الطعام الذي يليق بالضيف الحبيب دجاج مشوي بالتنور والرز والمرق والخبز الحار ، وقد رتبت مكان الجلوس ووضعت الوسائد لكي يأخذ الضيف راحته بالجلوس ثم دخلت إلى حيث مكان نومها وغيرت ملابسها وتزينت ووضعت العطر وكأنها تستقبل زوجها لا ضيفهم 0
وصل حسن إلى بيت أبا حيدر ونادَ عليه بصوت منخفض ، خرج أليه أبا حيدر والابتسامة تعلو وجهه وبعد تبادل التحية طلب منه الدخول حينها خرجت أم حيدر بكامل زينتها مبتسمة ، طأطئ حسن رأسه إلى الأرض وهو يلقي عليها بالتحية وحين وصلا مكان الجلوس المحدد جلسا يتحدثان وأعرب أبا حيدر عن شكره لحسن لقبوله الدعوة 0
دخلت أم حيدر وهي تحمل سفرة الطعام وقد فرشتها أمامهما ثم جلبت أواني الطعام وطلبت من الضيف الحبيب والزوج المغلوب على أمره أن يتناولا الطعام وخرجت إلى مكان غير بعيد كي تسمع صوت زوجها أذا ما احتاج إلى أي شيء ، أتموا الطعام ، دخلت أم حيدر ورفعت الأواني وسفرة الطعام ثم جلبت معدات الشاي ( القوري والصحون الصغيرة والملاعق الصغيرة والاستكانات ) وجلست هذه المرة بقربهم وهي تملئ الأقداح بالشاي وتقدمها لهم وإعادة الكرة ثانية لأنه جرت العادة أن يشرب الشاي قدح بعد آخر ولمرتين متتاليتين وما أن أتموا احتساء الشاي وإذا بصوت ينادي أبو حيدر أبو حيدر ، خرج أليه أبو حيدر مسرعا لينظر من المنادي واستغلت أم حيدر هذه الفرصة وكأن القدر قد ساقها أليها لتحقق هدفها من حسن قفزت وجلست إلى جواره مسرعة ووضعت يدها على كتفه باحتضان واضح ثم حاولت أن تقبله من شفتيه العذبتين استهجن حسن هذا التصرف ودفعها إلى الوراء وهو ينهض من مجلسه ويقول أنا اخاف الله يا امرأة هذا أولا وأصبح بيننا ملح وزاد هذا ثانيا وأنا لا أخون من أأتمن عرضه عندي أبدا ، وحين سمعت صوت أقدام زوجها نهضت مسرعة وهي تحمل صينية الشاي وأدواته وهمت بالخروج في حين جلس حسن بمكانه غير راضٍ من تصرفها 0
التقت بزوجها عند الباب وهي تحمل بيديها الأدوات وذهبت إلى المطبخ ووضعت ما بيدها هناك وهي تلوم نفسها أي شيء بيّ لا يعجب حسن جمال وطول ورشاقة ونهدين بارزين وساقين ممتلئتين يسيل لعاب الرجال للحصول عليها ؟ 0 ألا يشعر هذا الرجل بحبي له ؟ ألا يعي حقيقة واحدة أن من مثلي صعبة المنال فقد قدمت له جسدي ومشاعري بدافع حبي له ؟0
تحدث حسن وأبا حيدر بأمور العمل وصعوبة الحياة هنا في الميزرة وهما يتحدثان وإذا بها تدخل عليهم وهي تحمل الماء البارد وحين كان زوجها منشغلا بالحديث مع حسن غمزت أليه بطرف عينها عندها نهض حسن مستأذنا بالخروج وتم توديعه من قبل أبا حيدر 0
استمر حسن بالسير في الطريق الترابي في حين عاتب أبا حيدر أم حيدر على مظهرها وزينتها هذه فقالت له أردت أن اظهر بمظهر لائق يليق بزوجي أمام ضيفه ، تفهم أبا حيدر جوابها ثم أثنى عليها شاكرا جهدها في أعداد الطعام 0
وصل حسن داره منزعجا وحين دخل توجه إلى والدته التي كانت تنتظر على أحر من الجمر لتعرف حقيقة ما سيحصل 0
ــ حسن : لقد حصل ما توقعنا
ــ والدته : كيف يا ولدي
ــ حسن : لقد حاولت إغرائي ورفضت
ــ والدته : أنها امرأة أفعى لعوب
وقص حسن لوالدته كل الذي حصل ، فشكرته والدته لأنه لم يتبع الأفعى ولم ينقاد لأهواء الشيطان ، ثم حذرته من الذهاب هناك مرة أخرى وطلبت منه أن يجعل الأمر سرا ولا يفضح المرأة ، فأوعد والدته بذلك 0
وفي الصباح الباكر تهيئ الرجال للذهاب إلى العمل وفي التوقيت المحدد بدئوا يتجمعون 0
وهذه المرة تأتيهم السيارة إلى الميزرة لا إلى المسطر ، خرج حسن من داره وسلك الطريق الترابي الوحيد ليصله إلى مكان التجمع وهذا الطريق يمر من أمام دار أبو حيدر ، وحين خرج أبا حيدر من داره كانت زوجته تودعه عند الباب الخارجي وكلها أمل أن تشاهد حسن وهو يمر من أمامهم وأثناء خروجه التقى صدفة مع حسن وتبادلا التحية وسارا في الطريق وإثناء ذلك كانت أم حيدر ترصد حسن وتنظر أليه من خلف السور بلهفة وشعرت بارتياح شديد ، مشيا وهما يبتعدان بسيرهما عنها وكأن نبوءتها قد تحققت برويته وعاودها الشيطان يوسوس لها وكيف ستسقط حسن بحبائلها ، امرأة لم تحترم البيت التي تسكن فيه والزوج الذي يحتضنها بشريعة الله ولم تعطي للأخلاق قيمتها امرأة مشت مع عواطفها وغرائزها وشهوتها متناسية قيم الشرف والعفة وقيم الإسلام 0
أن من تبيع جسدها لرجل غريب هو غير زوجها لأول مرة ستبيعه مرات عديدة باسم الحب للآخرين ، الم تحسب هذه المرأة مساوئ هذا العمل ؟ الم تخشى الفضيحة يوما ؟ الم تعي حقيقة واحدة أن من يسلك هذا الطريق مصيره القتل غسلا للعار ؟ 0 وهذا عرف سائد عند عشائرنا 0
أسئلة كثيرة وعلامات استفهام كبيرة اكبر من نوازعها هي محكومة بنزوتها والشيطان يوسوس لها ويزين لها الأفعال وهي معجبة بجمالها وتناسق جسدها وتعرف أن الرجال يفضلون هكذا مواصفات ونست قيم الشرف بل وتركت تلك القيم جانبا لان المهم عندها هو المتعة الجنسية وإشباع رغباتها العاطفية بأي ثمن كان وكأنها لم ترتوي من زوجها ولم تحسب حسابا غير ذلك من نتائج 0

( 21 )

بدأت والدة حسن تسأل عن احوال الناس هنا في الميزرة اثناء ذهابها مع الجيران لملئ الماء وتحاول ان تعرف اخلاقيات الناس بشكل غير مباشر لعلها تجد تفسيرا لما يواجه حسن من هذه المرأة وكان حديث النسوة معها حديثا عاما لا يشفي لها غليل ، كل النسوة يمتدحنّ جميع من يسكن الميزرة ويشدنّ بالرجال ونخوتهم وبالنساء وعفتهنّ ، الا امرأة واحدة فضلت الصمت وكأنها غير مقتنعة بما يقال وكانت هذه المرأة هي زوجة الحاج محمد 0
لاحظت والدة حسن ذلك واضمرت بداخلها اسئلة كثيرة لزوجةالحاج محمد ستطرحها عليه على انفراد ، واصلنّ السير باتجاه مكان الماء وحين وصلنّ ملئنّ الاواني وغادرنّ المكان والاحاديث لا تنقطع بينهنّ ، دخلنّ الميزرة ودخلت كل واحدة منهنّ الى بيتها تفرغ الماء بالخزان المعدني 0
توجهة والدة حسن الى دار الحاج محمد ، ما الذي جاء بك مسرعة ، صمتك هو الذي جعلني أجيء اليك يا قريبتي ، أي صمت هذا لقد شاركتكم الحديث ، اعني صمتك حين سألت عن اهل الميزرة وساكنيها 0
صمتت قليلا وقالت انتِ تسألين النساء علنا عن الجميع وقد أجابوك عن تساؤلك 0
ــ والدة حسن : لقد شعرت بأن عندك جواب مغاير
ــ زوجة محمد : ليس عندي غير الذي قيل
ــ والدة حسن : انتِ اقربائي فاصدقيني القول
ــ زوجة محمد : كل الذي قيل صحيح ولكن هل تسألين عن شخص محدد
قالت والدة حسن ان الموضوع الذي اود معرفته لم يأتي من فراغ وانما لا اريد ان اضع سوء الضن في مقدمة علاقاتي بالجيران لقد زارتنا ام حيدر قبل يومين من اجل التعارف هكذا قالت ولم ارتاح لسلوكها فاردت ان اعرف حقيقة ذلك ، لا تدعيها تتردد عليكم كثيرا ، لماذا ، لا شيء ، كيف ، هذه المرأة منفتحة اكثر من اللازم وتجامل الناس بسهولة ، الم تسمعوا عنها شيء يضر ، لا لم نسمع سوى بعض الهمس دون دليل ، وما هذا الهمس ، قلت لك مجاملتها للاخرين دون قيد ، الا يوجد شيء غير ذلك ، لا لن نسمع بغيره ونحن نعيش هنا في دور غير كثيرة 0
اطمأنت والدة حسن واعتبرت الذي حصل حين جائتهم الى البيت هو من هذا الباب اما ما حصل لولدها في بيت ابو حيدر فيدخل في باب آخر عليهم الحذر منه والابتعاد عنه قدر المستطاع حتى يفتضح امر المرأة من غيرهم لان الشمس لا يحجبها الغربال غادرت دار الحاج محمد ودخلت دارها وانجزت مع زوجة ابنها وابنتها اعمال المنزل ، بدأت زوجة حسن تداعبها الافكار في خلوتها لماذا لا يكون لنا بيت مثل بيوت بغداد ثم اخذتها الافكار بعيدا الى حيث حسن وعمله وبنات بغداد التي يراهنّ في الطريق وتسأل نفسها الم يؤثرنّ عليه وينقاد اليهنّ ثم تستدرك ان اخلاق حسن لا تسمح له بذلك لكنها في نفس الوقت قررت ان تظهر اليوم بصورة جميلة عند قدوم زوجها من العمل واصرت على التجديد في حياتها في ملبسها وماكياجها ودلعها لكي تملئ عين زوجها ولكي لا تزيغ عينيه الى غيرها قرار صائب من امرأة تحرص على زوجها وتسعى لرضاه دائما 0
وعند العصر وقبيل وصول زوجها استعدت لما خططت له فارتدت اجمل الثياب واهتمت بماكياجها وعطرها وسرحت شعرها وهي تنتظر قدومه 0
وهناك في العمل كان الرجال يؤدون اعمالهم بهمة عالية وفي وقت انتهاء العمل توجهوا الى الميزرة كان حسن يتعمد السير مع الرجال بعيدا عن ابو حيدر قليلا وهم منشغلين بالحديث رغم علامات التعب الظاهرة عليهم وفي الطريق المؤدي الى دورهم صار لزاما على حسن ان يسير مع ابا حيدر حتى وصل صاحبه الى داره وكانت ام حيدر تنتظر عودته وحين دخل ابا حيدر الى داره شاهدت هي حسن وهذا ما كانت تريد في حين ان حسن اسرع بخطاه باتجاه داره وهي لا تزال تسترق النظر اليه 0
وصل حسن داره وسره ما رأى من زوجته وامام الجميع قال اليوم تبدين كالقمر ، وهل يستحق زوجي غير ذلك 0
ضحك الجميع ، تقدم اليها وامسك بيدها وادخلها الى مضجع الزوجية وحين اغلق الباب قبلها من شفتيها وامتدت يده تداعب شعرها 0
دفعته الى الخلف قليلا وقالت ادخل الحمام واغتسل وفي الليل لك مني ماتريد 0
خرج حاملا ملابسه ودخل الحمام واغتسل وحين خرج لاحظت والدته علامات التوجس والحيرة على ملامح وجهه ، ماذا بك يا ولدي ، أغير الذي تعرفيه ، هل أعيدت الكرة مرة أخرى ، بلى وقد أسرعت بالمسير كي لا أرى حركاتها حيث كانت نظراتها تتودد ورموشها تتحرك بإشارات توحي بالغزل 0
بعد أن تناول حسن طعام العشاء جلس هذا اليوم مع أفراد أسرته والدته وشقيقته وزوجته وأطفاله جلس معهم جلسة سمر يحدثهم عما يراه في بغداد وشوارعها من حركة الناس وأزيائهم وعن محلات بغداد وأسواقها ، اليوم شاهدت شيْ لم أراه سابقا ، ما هو هذا الشيء ، رأيت بناية كبيرة جميلة تقع على نهر دجلة في منطقة الكسرة هذه البناية تحيطها الحدائق من كل جانب ويقف على أبوابها رجال بملابس عسكرية زاهية وخوذهم يعتلها الريش استغربت ذلك وتساءلت فأجابني احد العمال معنا وهو من أهل بغداد هذا هو البلاط الملكي ، ماذا يعني هذا ، انه مقر الحكومة ومن هنا يدير الملك حكم العراق حيث العرش الملكي ودواوينه 0
وقد لفت نظري رتل كبير من الخيول يعتلي صهواتها رجال بملابس عسكرية خاصة يسير بنسق رائع ورشاقة واضحة خرجت من منطقة الكسرة مخترقة شارع المغرب ودخلت في منطقة نجيب باشا ، ما هذا يا صاحبي أنها كتيبة خيالة البلاط الملكي وهذه الخيول هي خيول عربية أصيلة تخرج هذه الكتيبة صباح كل يوم لتسير بالشوارع المحيطة بالبلاط أو القريبة منه وهذا جزء من التدريب لهؤلاء الفرسان 0
أن من يتجول في بغداد يصيبه الذهول مما يرى والحياة هنا تختلف عن حياتنا هناك حيث البساطة في كل شيْ أما هنا فالتعقيد واضح بكل شيْ أو بالأحرى نحن نرى ذلك هكذا لأننا لم نألف حياة المدينة بعد ، قالت زوجته لقد شوقتنا لرؤية شوارع بغداد ، وأردفت أخته ( أي والله حسن شوقتنا انشوفهه ) 0 ضحك حسن وقال للجميع سأريكم بغداد وشوارعها واسواقها قريبا 0 وبعد انتهاء سهرته مع عائلته توجه مع زوجته الى مضجع الزوجية وهناك القى بجسده بجانبها وتشابكت ايديهما وشم عطرها عن قرب ثم امطرها بوابل من القبل الملتهبة وهو يخلع عنها كل ساترة والتصقت الاجساد مع بعضها حتى ارتعشت اوصالهما من الشهوة والمتعة وذابا شوقا وحبا وما ان اتما ذلك هدأت عاصفة الرغبة عندهما وبدءا الحديث همسا متعبين وافرازات العرق تخرج من جسديها 0
وفي صباح اليوم الثاني خرج حسن مفعما بالحيوية والنشاط كعادته وهو يتوجه إلى عمله وحين ركب السيارة التي تنقلهم إلى مكان العمل مع باقي العمال بدئوا الحديث والمزاح فيما بينهم وما أن دخلت السيارة شارع المغرب من جهة الوزيرية بحيث اصبحت الكسرة في جهة اليسار ومنطقة نجيب باشا في جهة اليمين انتبه حسن الى ذلك وهو ينظر باتجاه منطقة الكسرة ببيوتها البسيطة وسوقها الشعبي وكم تمنى ان يمتلك بيتا فيها يأوي فيه عائلته كي ينهي متاعب السكن في الميزرة 0
وحين استدار سائق السيارة إلى جانب اليمين متجها إلى منطقة الاعظمية وحين وصلوا الى ساحة عنتر بن شداد شاهد حسن بناية كبيرة مطلة على الساحة فدفعه فضوله ان يعرف ما هي هذه البناية
ــ حسن : ما هذه البناية يا صاحبي ( وهو يوجه كلامه إلى زميله العامل من أهل بغداد )
ــ العامل : هذا هو النادي الاولمبي
ــ حسن : ماذا يعني النادي
ــ العامل : مكان تمارس فيه الرياضة وكان سابقا أيام الانكليز يسمى نادي الكولف لانهم كانوا يلعبون الكولف بحدائقه اما اليوم فيسمى النادي الاولمبي وفيه تمارس انواع مختلفة من الرياضة كالسباحة ورفع الاثقال وبناء الاجسام وغيرها 0
أومأ حسن برأسه مكتفيا بالجواب وهو يحدث نفسه عجبا لأهل بغداد لديهم ملاعب خاصة وخدمات متوفرة ، كان حسن طيلة فترة العمل لهذا اليوم يفكر كيف يمكنه أن يمتلك بيتا في الكسرة وقاده عقله إلى أن يجمع المال كي يتمكن من شراء بيتا صغيرا فيها 0
وحين أتموا العمل وتوجهوا إلى بيوتهم سأل حسن زميله العامل أين تقضون أيام العطلة يا صاحبي ، أجابه في يوم الجمعة عند الصباح نزور الأقرباء وبعد الظهيرة نذهب إلى السينما مع الأصدقاء ، السينما 00 قالها حسن بتعجب ، نعم السينما حيث نشاهد احد الأفلام ، ماذا تعني هاتين السينما والأفلام يا صاحبي ، ضحك العامل بلطف وقال لزميله حسن السينما بناية كبيرة فيها كراسي على شكل مدرجات وعلى الحائط الأمامي ستارة كبيرة بيضاء يعرض عليها الفلم من احد أجهزة العرض الكهربائية أما الفلم يا صاحبي فهو شريط سينمائي سجل علي إحداث القصة حيث يقوم الرجال والنساء بأداء أدوارهم وهو يعرض بالصورة والصوت 0
حدث حسن نفسه عجبا لأهل بغداد لقد وفروا لأنفسهم وسائل الراحة والترفيه 0
وما أن وصل حسن إلى بيته المتواضع مارا من أمام دار أبو حيدر شاهد أم حيدر وهي تتشوق لرؤياه وعينيها ترقبان خطواته مرّ من أمام دارهم وكأنه لم يراها مما جعلها تصاب بانفعال كبير وهي تسأل نفسها لِمَ يتجاهلني حسن هكذا 0
دخل حسن بيته والحيرة تملئ كيانه ألا تستحي هذه المرأة من نفسها ؟ ألا تستحي من زوجها ؟ ألا تحرص على شرفها ؟ 0
أسئلة كثيرة لم يجد لها جواب غير أن هذه المرأة قد سلكت طريقا يخالف الدين وقيمه وتحاسب عليه الأعراف العشائرية 0
تناول طعامه بعد أن اغتسل وغير ملابسه وتعرض إلى وابل من الأسئلة من العائلة يودون أن يعرفوا ما شاهد حسن في المدينة ، بدأ حسن يحدثهم عن النادي الاولمبي وعن السينما وما يعرض فيها وابلغهم أن أهل بغداد قد هيئوا الأجواء لراحتهم وقضاء وقت فراغهم ثم حدثهم عن منطقة الكسرة ببيوتها البسيطة وعن منطقة نجيب باشا التي يفصلها عن الكسرة شارع المغرب ببيوتها الكبيرة وقصورها الواسعة وحدائقها العامرة بالزهور والأشجار 0
ثم اختلت به والدته وكان ولده حسين على مقربة منهما يسمع ما يدور من حديث بينهما قالت والدته لم تعجبني ملامح وجهك وانت تدخل الينا ما بك ياولدي ، أ فغيرها يا امي ، من ام حيدر ، نعم يا امي ، الم ترتدع هذه المرأة بعد ، لقد تجاوزتها وكأني لم اراها وسوف اتجاهلها دائما لا عليكِ يا امي سوف تندم على ما فعلت 0
أنها امرأة لا تحفظ غيبة الرجل ولا شرف العائلة وستفضح ولو بعد حين 0
وهما يتحدثان وإذا بأم حيدر تأتي إليهم في دارهم وتسلم على العائلة فما كان من حسن ألا أن يذهب إلى زوجته تاركا المكان في حين عبس وجه أم حسن وهي تنظر إلى أم حيدر وقد ارتبكت أم حيدر وهي تقول قد جئت كي أراكم واطمئن عليكم ، أرجو أن لا تدخلي دارنا بعد اليوم وعليكِ أن تتركي حركاتك مع حسن ، تغير وجه أم حيدر ولملمت كلماتها بارتباك واضح مع السلامة وهي تخرج مسرعة من دارهم 0
وبدأت تلوم نفسها وكيف ارتمت بحضنه سابقا وانتقدت نفسها كثيرا ثم بدأت تلوم حسن لأنه ابلغ والدته بذلك 0

( 22 )

وفي الليل حيث أرخى سدوله وخيم الظلام على صرائف الميزرة وساد الصمت فيها فلم تسمع الا اصوات نباح الكلاب فيها ولم يبقى من ضوء يشرق فيها الا ضوء القمر المتكامل وسمائها تزينها النجوم اللامعة في كبد السماء في هذا الجو الساحر القى حسن بجسده على فراش الزوجية وبجانبه زوجته التي عطرت نفسها بالعطور التي يحبها زوجها ، نظر اليها حسن مبتسما لست ادري اي القمرين ينير الميزرة القمر المرتفع في السماء ام القمر الذي بجانبي ، فرحت زوجته كثيرا واحتضنته وقبلته بشوق ولهفة ثم ابتعدت عن شفتيه قليلا وهي تقول ليس لي غيرك ايها الحبيب , فأجابها وهل لي غيرك زوجة ايتها الغالية 0
اليوم أريد أن أحدثك بموضوع شغل لي البال وجعلني أفكر به كثيرا ، قل ما عندك يا زوجي كلي اذان صاغية ، اليوم شاهدت البيوت في منطقة الكسرة وقررت ان اشتري بيتا هناك ، ومن اين لك بالمال يا حسن ، هذا هو اساس الموضوع الذي اريد ان اكلمك به علينا ان نقتصد بالمصاريف ونقلل من الفقات ونجمع المال المطلوب من اجور عملي ونضيف عليه ما بحوزتي من مبالغ التي جلبتها معي حين كنا بالهور واذا احتجنا بعض المال سأظطر لبيع ما تملكين من قطع ذهبية فما رأيك يا زوجتي ، او تسألني يا زوجي انا وما املك رهن يديك تصرف بما يحقق لنا الفائدة لكن يبقى السؤال كم سعر البيت في الكسرة وهل نستطيع تدبر الامر ، انا غير مستعجل في الشراء اولا نجمع المال ثم لي صديق من بغداد وهو عامل معنا واكيد هو يعرف تفاصيل اكثر منا هدفي في الوقت الحاضر هو تقليل الانفاق ، عليك ان تخبر والدتك بذلك ، نعم غدا ان شاء الله 0
ومن اجل أن تمازح زوجها قالت له انك تسعى لشراء بيتا لكي تتزوج من امرأة بغدادية يا حسن ، وهل تملئ عيني وتستوعب عواطفي امرأة غيرك ومن تلك المرأة التي تستطيع أن تعزف على أوتار مشاعري مثل عزفك يا سيدة الهور ايتها الاصيلة اصالة هذا الشعب والعريقة عراقة هذا العراق انتِ مجموعة من النساء في امرأة وامرأة ليس ككل النساء فكيف افرط بكِ ، لقد اخجلتني والله فما انا الا زوجتك وخادمتك وام ابنك التي تسعى لرضاك وتطمع بحبك وتتمنى ان تموت بين ذراعيك كنت امازحك لا غير حين قلت لك لكي تتزوج امرأة بغدادية ، اعرف ذلك يا زوجتي لكني اليوم اشعر بعاطفة جياشة ومشاعر تفوق الوصف اردت ان افرغها غزلا بكِ فلا احد يستحق ذلك غيرك 0
ضحكا بصوت عالٍ فكسروا بذلك حاجز الصمت الذي يسود الميزرة وسمعت بقية العائلة ضحكاتهما عندها اطمأنت والدته وايقنت ان زواجهما سيدوم ولم تؤثر عليه الزوابع النسوية هنا او هناك 0
نام الجميع مرتاحي الخاطر لا يشغلهم شيْ أبدا وعند الصباح الباكر نهض حسن وتوجه إلى حيث يجب أن يكون بين زملاء العمل وهناك حدث زميله بموضوع شراء البيت ، حسنا تفعل ولكن هل لديك المال الكافي ، غير متوفر ألان لكني اخطط للمستقبل ، اعلم أن سعر البيوت في الكسرة مناسب جدا لأنها دور عرصة اي ان الارض بأسم شخص ومؤجرة والبناء بأسم شخص اخر ، كيف ذلك يا صاحبي ، ان الارض ملك صرف مسجلة بالطابو لعائلة الساجي وهي عائلة معروفة في المنطقة وقد قاموا بتأجير قسم من هذه الارض بأيجار سنوي وقسمت قطع الارض بمساحات صغيرة ثم قام الناس ببناء البيوت عليها فأصبح البناء لصاحب البيت والارض بأسم صاحبها من بيت الساجي وهذه تسمى عرصة ، لقد فهمت ذلك شكرا لك يا صاحبي 0
عاد إلى بيته بعد انتهاء العمل وحين دخل إلى الميزرة بصحبة زملائه من العمال بضمنهم ابا حيدر وهم يسيرون بشارعها الترابي التي تنتشر فيه برك الماء والاطيان وقد لفت نظره حين وصل الى بيت ابو حيدر عدم وجود زوجته كما كانت تفعل سابقا ففرح بذلك لانه تخلص من الاحراج والسير السريع من امام بيتهم 0
دخل بيته وهو مستغرب من هذه الحالة فقالت والدته ماذا بك يا حسن ، لم تكن موجودة اليوم يا أمي ، ضحكت والدته وهي تقول لقد جاء بالنتيجة حديثي معها ، وهل حادثتيها يا أمي 0
قصت عليه ما حصل يوم أمس فأستبشر خيرا واطمئن كثيرا 0
ــ حسن : أريد أن أحدثك بموضوع يا أمي
ــ والدته : امرأة أخرى يا حسن
ــ حسن : لا لكني اسعى لشراء بيت في منطقة الكسرة
ــ والدته : ومن اين لك بالمال
ليس ألان يا والدتي ، أنا اخطط للمستقبل وقد عرفت تفاصيل البيوت في الكسرة وهي رخيصة جدا كونها عرصة ، اذا نويت الشراء مستقبلا فاني سأساعدك يا ولدي لاني جمعت بعض المال ليوم نحتاج اليه ، فرح حسن كثيرا بذلك وابلغ والدته بأن زوجته تبرعت بذهبها من اجل ذلك ايضا ، نعم يا ولدي نحن عائلة واحدة تعمل بما يرضي الله فلا تعجب 0
وحين التقى زميله العامل مرة ثانية في أثناء العمل ابلغه رغبته بمشاهدة السينما وطلب منه أن يأخذه إلى هناك ليعرف حقيقتها أثناء المشاهدة ، ابلغه صديقه العامل حسنا يا حسن سنأخذك معنا في يوم الجمعة فهيئ نفسك يا رجل واعلم أن هذه المرة ستكون أنت بضيافتنا وسأعرفك على أصدقائي 0
فرح حسن حين سمع موقف صديقه منه وأعرب عن شكره له وبدأ حسن برحلة من الصبر وحساب الوقت وعد الأيام اليوم هو الثلاثاء فمتى ستأتي يا يوم الجمعة وهل ستنقضي أيامي هذه سريعة ، أصبحت الدقائق ثقالا على حسن وأصبح اليوم عنده يعادل سنة كاملة وهو ينتظر الجمعة بفارغ الصبر 0
وحين انتهى العمل وعاد راجعا مع زملائه إلى الميزرة كان مهموما جدا مثقلا بحساب الايام مر بالشارع الترابي للميزرة وهو لا يرى شيئا رغم ان عينيه تبصر جيدا ، كان الحاج محمد جالسا امام بيته حين مر حسن واستغرب كثيرا لماذا لم يلقي حسن عليه التحية
ــ الحاج محمد: حسن حسن ما بك يا ولدي فأنت لم تلقي عليّ التحية اليوم
ـ حسن : لا شيء يا عماه كنت مشغولا بموضوع ولم انتبه
ــ الحاج محمد : عسى ان يكون خيرا يا ولدي
ــ حسن : نعم خيرا ان شاء الله
ثم اعتذر حسن من الحاج محمد والقي عليه التحية بما يستحق من تقدير وبما أمر به الله سبحانه وتعالى ، وسار في طريقه محرجا من هذا الموقف ودخل بيته وهو يردد بعض الكلمات مع نفسه فشاهدته والدته وقالت له هل راودتك مرة اخرى فقال لها لا يا اماه لقد انتهى هذا الموضوع والفضل يعود اليك ، اذن بماذا كنت تفكر يا ولدي اراك مهموما وانت تحدث نفسك ، قص عليها حكايته مع جيرانه الحاج محمد فأبتسمت والدته وهي تقول لا تتعجل الامور يا ولدي فالجمعة ليست بعيدة عنك وستعرف حقيقة ما تبحث عنه لكني يا ولدي اخشى عليك من المفاجئة وعدم قدرتك على استيعاب ما ترى فبغداد فيها الشيْ الكثير مما لم نألفه فهيئ نفسك لذلك ، هز حسن رأسه راضيا وهو يسير باتجاه الحمام ليغسل جسده المتعب من عناء يوم عمل شاق حيث تعودت زوجته ان تهيئ له الحمام كل يوم 0
ويستمر قلق حسن ومع مرور الأيام القلية سيكون يوم الجمعة غير بعيد ، وحين يمضي حسن إلى عمله المعتاد يوميا ويواجه زميله العامل البغدادي يصيبه الأمل بأن يرى السينما ،
ــ العامل : حسن غدا يوم الجمعة ونحن على الموعد أن شاء الله
ــ حسن : أ تعني سنذهب إلى السينما
ــ العامل : وهل بيننا موعد غير ذلك يا صاحبي
ابتسما ، وحين انهيا العمل اتفقا على اللقاء يوم غد في ساحة الميدان وسط بغداد عند الساعة الثالثة والنصف بعد الظهر 0
كان حسن قد شعر لأول مرة أن يوم الخميس هذا سوف لن ينقضي وسيكون أصعب يوم وأطول يوم يمر به كيف لا وهو يحسب دقائقه وساعاته ، كيف لا وهو ينظر الى الغروب بعين تتوسل بأن يسرع ليمضي الليل بعده 0
وعند فجر يوم الجمعة كان حسن ينظر الى قرص الشمس وكأنه يحاكيه ان مر سريعا لتأتي الظهيرة وبعدها سأنطلق الى حيث ساحة الميدان حيث لقاء الاحبة 0
وتستمر الشمس بالشروق وتنتقل بمسارها الاعتيادي ووقتها المعلوم وعند الظهر تناول حسن طعام الغذاء وبعد شرب الشاي دخل الى عش الزوجية وغير ملابسه وتهيأ الى الرحيل 0
الى اين يا حسن سألته زوجته ، الى ساحة الميدان حيث التقي بزميلي ومن هناك سنذهب الى السينما ، اجل يا زوجي ارجو ان تحكي لنا ما تشاهده عند عودتك ، وهو كذلك 0
انطلق فرحا لا يدري ما ستخبئه له الاقدار لكنه كان على يقين ان صاحبه لن يخذله ابدا 0
وصل إلى ساحة الميدان يرقب الطريق عسى أن يرى صاحبه وبدأت عليه الدقائق أثقل مما كان يعتقد وكلما مرّ من أمامه شخص سأله كم الساعة ألان ، فيجيبوه حسب الوقت في لحظة السؤال وما هي إلا لحظات حتى جاء زميله بصحبة صديقيه وبعد التعارف السريع ساروا جميعا في الشارع الرئيسي ومروا من أمام جامع الحيدر خانة واستمروا بالسير باتجاه الباب الشرقي وقبل نهاية الطريق توقفوا حيث دار السنما وكان الزحام على شباك التذاكر تم قطع اربعة بطاقات وتسائل حسن ما هذه الاوراق ، انها بطاقات الدخول وعليها رقم الكرسي الذي سيجلس كل واحد منا فيه 0
دخلوا الصالة الخاصة بالعرض وهي مجهزة بوسائل التبريد وحين جلسوا في الأماكن المحددة لهم بدأ حسن ينظر إلى السينما ذات اليمين وذات اليسار وهو مندهش مما يرى إنارة كثيرة ومقاعد مريحة وتبريد جيد وأغاني جميلة يسمع صوتها لكنه لا يدري من أين يخرج الصوت وتساءل أين المغني يا صاحبي ، انه شريط مسجل ولا يوجد مغني هنا يا حسن 0
عند الرابعة تم إطفاء الإنارة بالتدريج وصمتت الأغاني وتعالت أصوات الموجودين بين صراخ وتصفيق وانطلقت صفارتهم في فضاء البناية وحسن لا يدري ماذا يجري وسأل صاحبه هل حدث خلل كهربائي ، لا يا حسن لكي يعرض الفلم على الشاشة أمامك لابد أن تطفئ الإنارة كي تظهر الصور واضحة 0
وبدأت ماكينة العرض تدور وسلط شعاعها على الستارة البيضاء وظهرت مقدمات الأفلام بحركاتها المعروفة وأصواتها التي ملئت المكان ، ذهل حسن كيف يسير الرجال هكذا ويتحادثون أنهم بشرا مثلنا وتمر الصور تباعا ويحاول حسن أن يستفسر من زميله فيطلب منه الصمت ألان سكت حسن على مضض فهو يحتاج إلى توضيح لكل ما رأى ألان 0
فترة قصيرة وفتحت الإنارة بالتدريج واختفت الصور أمامه فظن حسن أن الفلم قد انتهى فهم بالخروج وامسك زميله بيده إلى أين يا حسن ، الم نخرج لقد انتهى كل شيْ ، لم يبدأ الفلم بعد يا صاحبي هذه المقدمات فقط 0
جلس حسن لا يدري ماذا يقول وحين انقضت فترة الاستراحة بدأ عرض الفلم وإذا بالخيول تنطلق مسرعة وفرسانها يحملون السيوف وبين صهيل الخيل وضربات السيوف وقتل الرجال والدم النازف بين هذا وغيره صدم حسن أ تراق الدماء هكذا ويقتل الرجال وتمر الصور ويستمر الفلم بالتتابع ويظهر الأبطال بأجساد قوية مفتولة وعضلات بارزة يحملون السيوف والدروع وعرباتهم تجرها الخيول ويستمر العرض وتنتهي أحداث الفلم السينمائي وحسن مذهول مما رأى لا يدري كيف سيعالج الجرحى ومن سيدفن القتلى 0
أسدلت الستارة وبدأت الإنارة تعود بالتدريج وبدأ المتفرجون بالخروج لكن حسن بقي جالسا لا يدري ما يفعل لقد صدم مما رأى ، انهض يا حسن لقد انتهى العرض ، نهض من مكانه واسأله كثيرة تدور في رأسه وحين خرجوا جميعا بدأ حسن يتساءل وزميله يجيب وأيقن الحقيقة بأن ما عرض هو خدع سينمائية وليس حقيقة 0 عادوا جميعا إلى بيوتهم بعد هذه المتعة وفي الطريق كان حسن يحدث نفسه هل سيصدق الأهل ما سأقول 0
( 23 )

وصل حسن إلى بيته البسيط المتواضع في الميزرة وتجمعت العائلة حوله لتعرف حقيقة ما شاهد حسن ، احكي لنا ما شاهدت يا حسن ، لقد رأيت العجب العجاب ، قالت زوجته ماذا رأيت لقد شوقتنا احكي لنا ، بناية السينما كبيرة جدا وفيها كراسي كثيرة على شكل مدرج وفيها انارة كهربائية وتبريد جيد وامامنا مباشرة توجد الشاشة وهي قطعة قماش بيضاء كبيرة مثبتة على الحائط وعليها يعرض الفلم 0
احكي لنا الفلم يا حسن ، شيْ لا يصدق رجال يتحركون ويتكلمون وخيول تصول وتجول وفرسانها يحملون السيوف معركة قاسية فيها يقتل الناس ويجرحون وعربات تجرها الخيول تحمل المقاتلين ذو أجساد قوية مفتولة 0 شيْ عجيب لم أرى مثله من قبل ذهلت مما رأيت وتساءلت لكي اعرف الحقيقة فابلغني زميلي انه تمثيل وكل ما رأيت من قتلى وجرحى وحرائق هو خدع سينمائية لا غير 0
فوجئ الجميع حين سمعوا ما قال حسن وتمنوا أن يروا الأشياء على حقيقتها أي أن يذهبوا لرؤية السينما وهذا حلم لا يتحقق لأنه يتقاطع مع أخلاقيات الهور 0
مضت سنتين تقريبا عليهم في الميزرة وقرر حسن ايجار قطعة الارض في منطقة الكسرة ليشيد عليها داره كان ذلك في اذار 1958 م ، اتصل حسن بزميله البغدادي وذهبا الى صاحب الارض من عائلة الساجي المعروفة في المنطقة واتفقوا على ايجارها السنوي قطعة ارض لا تتجاوز مساحتها ثمانين مترا مربعا وبدأ حسن ببناء الدار البسيط المتواضع ذو الطابق الواحد بعد دعم والدته وزوجته له ماديا وبمساندة زميله وتوسطه لدى بيت الساجي وقد اكمل حسن بناء الدار في مايس من نفس العام وشد الرحال اليه بعد تحميل محتويات صريفته من اثاث وغيره ثم ودع الاقرباء والجيران والاصدقاء وانطلقت السيارة الى حيث منطقة الكسرة وهناك تم ترتيب العفش وقام الجيران بتقديم المساعدة لهم وبدأ التعارف بينهم 0
ولأول مرة تشعر عائلة حسن بالراحة التامة حيث أن السوق قريب جدا وفيه الفواكه والخضروات واللحوم وكل متطلبات البيت الأخرى كما أن البيت فيه مصابيح إنارة تعمل بالكهرباء فودعوا بذلك اللالة والفانوس النفطي وان الماء الصافي يأتي اليهم عبر انابيب معدنية من الاسالة مباشرة وتركوا بذلك اواني جلب الماء المصنوعة من الصفيح 0
بدأت عائلة حسن تشاهد كل يوم رتل كتيبة خيالة البلاط الملكي وهم يمرون بشوارع المنطقة كونها قريبة منهم حيث الفرسان يمتطون صهوات الخيول العربية الأصيلة التي تسير برشاقة واضحة وكذلك تشاهد البلاط الملكي كونه قريبا منهم أيضا الواقع من جهة نهر دجلة الخالد وهو مقر الحكم بمساحة كبيرة 0
ولم تمضي سوى شهرين أي في 14 تموز 1958 م وعند الصباح الباكر بدأ البغداديون يسمعون صوت الطائرات وهي تخترق سماء بغداد وأصوات الدبابات وأزيز الرصاص ثم تعالت أصوات الانفجارات من فوهات المدافع ومنع الناس من الخروج الى اعمالهم اليومية وهل يستطيع الناس الخروج بمثل هذه الظروف الغامضة ؟ 0
صعد الناس إلى السطوح ليستطلعوا الوضع دون جدوى وخرج قسم منهم إلى بدايات الشوارع باتجاه البلاط الملكي لينظروا ماذا حدث والقسم الأخر بدأ يستمع إلى الإذاعة عسى أن يسمع الخبر اليقين ويستمر قلق الناس ويستمر أزيز الرصاص وصوت الانفجارات ويبدأ الجيش النزول الى الشوارع سرايا تطوق وزارة الدفاع في الباب المعظم واخرى تطوق البلاط الملكي وقوات اخرى تحيط بقصر الزهور بجانب الكرخ ودبابات اقتحمت بناية الاذاعة فقطع البث الاعتيادي وبدأت الاذاعة تبث الاناشيد الوطنية ، لا زال القلق يساور الناس وهم لا يعلمون ما الذي حدث وعائلة حسن هي الاخرى اصابها ما اصاب الناس من قلق وذعر لا احد يعرف الحقيقة وانى لهم ذلك والانفجارات مستمرة واصوات الأليات العسكرية مستمر والطائرات تسيطر على سماء بغداد 0
ــ حسن : لا احد يصعد إلى السطح ابقوا في أماكنكم
ــ والدته : ماذا حدث يا ولدي
ــ حسن : لست ادري ، غير ان اصوات كهذه لا تعني الا شيْ واحد
ــ والدته : ما هو يا ولدي
ــ حسن : الحرب 00 الحرب يا أمي
ويخيم الوجوم والحزن على جميع العائلة ، ثم يخرج حسن من داره ، إلى أين يا ولدي ، إلى بيت جاري يا أمي ، قالت زوجته لا تخرج يا حسن ، سأستطلع الأمر فجاري عنده راديو ( المذياع ) سأسمع الأخبار وأعود أليكم 0
وعند جاره وجد الناس مجتمعين وهم يسمعون الأناشيد الوطنية وعلامات الحذر بادية على الوجوه فلا احد يعلم ما حدث وما هي ألا لحظات فيصدح صوت المذيع أيها الشعب العراقي البطل أليكم البيان رقم واحد ويستمر بقراءة البيان ويفهم الناس جميعا ما حدث 0
لقد تم القضاء على الملكية واعلان الجمهورية العراقية وقام بذلك مجموعة من الضباط الوطنيين وتسلموا زمام الأمور والحكم في العراق ، عاد حسن إلى عائلته ينقل أليهم الأخبار وبدأت العائلة تسأل عن مصير الملك وعائلته ولا احد يعرف الجواب وتمضي الساعات الأولى وتتوالى الأخبار عن مقتل الملك وجميع أفراد عائلته وتعلن حالة الطوارئ ويطبق نظام ممنوع التجول في عموم العراق وخاصة بغداد وشيئا فشيئا تظهر الحقائق وتخفف حالة الطوارئ ويرفع منع التجوال 0
وينقسم العراقيون بين مؤيد للثورة وبين غير مؤيد لها ، أناس فرحون بها وينددون بالملكية واناس حزينون على موت الملك وعائلته وينددون بالظباط الذين قاموا بقتلهم 0
ويوم بعد آخر تتكشف الأمور ويستقر العراق وتهدأ موجة التوتر لتبدأ بعدها مرحلة البناء وإصدار القرارات ويدير الزعيم عبد الكريم قاسم دفة الحكم ويبدأ بإصدار قرارات كثيرة في مجال الزراعة والنفط وإسكان المواطنين وغيرها الكثير فيأمر بإنشاء مدينة الثورة وتوزيع دورها على العوائل الفقيرة المهاجرة من الجنوب فينتقل اهل الميزرة الى هناك 0
ليسكنوا لاول مرة في دور مشيدة من الطابوق وينهوا بذلك رحلة عذاب استمرت طويلا ولكن هل استقر بهم الحال ام بدأ العذاب هناك من جديد ؟ 0 نعم لم تنتهي رحلة العذاب لكن وطأتها كانت اقل فتبقى عذابات الفقراء في وطني بلا نهاية 0
يستمر حسن بالعمل مع المقاول ويحرص على أن ينشأ ولده حسين بموجب الأخلاق الحميدة وان يعلمه مهنة يستفاد بها في حياته فهو مثل ابيه امي لايجيد القراءة والكتابة وما ان اصبح عمره العشرين عاما حتى اتقن مهنة تأسيس انابيب المياه التي تعلمها من استاذه في المحل الذي يعمل فيه واصبح يعتمد عليه لاتقانه المهنة وحرصه العالي الجودة على اتمام العمل بشكل يرضي الله تعالى ويرضي صاحب العمل ، كان حسين مثل ابيه حريصا في عمله لم تلهيه الحياة بملذاتها ابدا وكان جل تفكيره كيف يطور وضعهم المادي وكيف يعين والده في مصروف البيت وكيف يخدم عائلته ويوفر لها كل مستلزمات الراحة المطلوبة هنا في بغداد 0
كان والده حسن يشد من أزره ويشجعه على العمل وينمي فيه روح التعاون مع الجميع وكان حسين مثالا للطاعة والوفاء لوالده حريصا على تنفيذ أوامره حيث كان حسين يعطي كامل أجرته لوالده كي يتصرف بها لتلبية احتياج العائلة والفائض يجمعه للظروف الطارئة ايضا ، وحين بلغ حسين الخامسة والعشرين من عمره اي في عام 1971 م قام حسن بزواج ولده حسين من احدى النساء من جيرانه وكان عرسا مشهودا بافراحهه ومسراته ضم جميع الاهل والاصدقاء والجيران ولم تمضي الا شهور قليلة واذا بالموت يجيْ بشكل مفاجئ فينتقل حسن الى جوار ربه كان موته مفاجئ للجميع لكنه مقدر من الله سبحانه وتعالى فلا شيْ عنده يأتي بغير حساب وتصاب العائلة بخلل واضح وارتباك كبير حالة مأساوية اخرى وبين نحيب النساء وبكائهنّ وبين دموع الرجال ينقل الجثمان الطاهر الى حيث مثواه الاخير في مقبرة النجف الاشرف بصحبة الجيران والاحبة 0
ويصاب حسين بأزمة نفسية حادة تعيقه عن العمل لفترة وجيزة لولا تدخل الأخيار من جيرانه وتخفيف مصابه وشحذ همم الرجولة فيه حتى عاد إلى رشده سويا وبدأ بمزاولة العمل من جديد ليعيل عائلته 0
كانت زوجة حسين حبلى وفي شهورها الأخيرة وما أن اقتربت ساعة الولادة وبدأت طلاقاتها وأحدثت صريخا حتى سارعوا إلى نقلها إلى مستشفى النعمان في الاعظمية وهناك وضعت مولودها الاول وخرج كادر التمريض ليبشر العائلة بذلك
ــ الممرضة : مبروك رزقتم بولد جميل
ــ حسين : الحمد لله وكيف والدته
ــ الممرضة : صحتها جيدة ، ماذا سيكون اسم الطفل
ــ حسين : على اسم والدي حسن 00 حسن
وبدأ حسين يوزع اكرامياته على كادر التمريض فرحا مسرورا ثم عاد بزوجته الى بيت العائلة في منطقة الكسرة وعمت الفرحة جميع العائلة وجميع الجيران وبدأت النسوة تزورهم وتبارك لهم مولودهم الاول وهنّ يحملن الهدايا 0
والرجال من الجيران باركوا لحسين وأعربوا عن سرورهم بتسميته هذه حيث أحيا ذكرى والده وتمضي الأيام ويأتي عام 1973 حيث حرب تشرين مع العدو الصهيوني الغاصب لأرض فلسطين وتذهب جحافل العراق من قواته المسلحة بمختلف صنوفها إلى حيث جبهات الشرف والعز دفاعا عن المدن العربية والأرض العربية كما سبقتها طائرات الهنتر العراقية المتواجدة على ارض مصر العربية بضرب اوكار الصواريخ الصهيونية ، وتستمر المعركة بأيامها السبع والاعمال المدنية شبه متوقفة في بغداد بسبب هذه الحرب حيث انشغل الناس بمتابعتها والاستفسار عن ابنائهم المقاتلين عن طريق وحدات الجيش او وزارة الدفاع حالة من القلق يعيشها العراقي لايدري مصير ابنه او اخيه او والده وتذاع انباء الانتصارات على العدو وكيفية عبور خط بارليف من قبل القوات المصرية وتتوالى الانباء السارة والشعب هنا يفرح بها ويقدم لها التعزيزات 0
كان حسين يفكر في أمر واحد فقط كيف إذا استمرت الحرب واستدعيت لخدمة الاحتياط فمن سيعيل العائلة بعدي وهو بحيرته هذه يسمع بأن الحرب قد توقفت ويذاع البيان الرسمي بذلك ويعود الجيش العراق المنتصر وتخترق جحافله شارع المغرب والناس تستقبله استقبال الأبطال وتلقي عليهم الورود وكان حسين من ضمن المستقبلين وبين حشود الجماهير يلقي بالحلوى على القوات العراقية العائدة من الحرب 0
وتزدهر الأعمال من جديد ويباشر الناس بممارسة مهنهم وتمضي الأيام والشهور مسرعة وحسين لم يتغير يكد ويعمل من اجل العائلة ولم تتبدل أخلاقياته وهو المعروف بالشيمة والنخوة والأخلاق الحميدة يحب مساعدة الآخرين ومعروف عنه التسامح والطيب وحب الآخرين كان سباقا لفعل الخير يشارك الجيران أفراحهم ومسراتهم وإحزانهم ومآتمهم بل ويقف في خدمة ضيوفهم كأنه هو صاحب الشأن ولم تنقص هذه المواقف من حب الناس واحترامهم أليه بل زادته حبا وتقديرا .